警惕暴發(fā)戶與小農(nóng)意識(shí)下的城市美化運(yùn)動(dòng)

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1、警惕暴發(fā)戶與小農(nóng)意識(shí)下的城市美化運(yùn)動(dòng)及其對(duì)可持續(xù)城市的危害俞孔堅(jiān)(北京大學(xué)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中心主任、教授哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士北京100871)[摘要]時(shí)下，城市“廣場(chǎng)”之風(fēng)，“景觀大道”之風(fēng)，席卷大江南北。本文毫不掩飾地指出，這是一場(chǎng)暴發(fā)戶與小農(nóng)意識(shí)支配下的下“城市美化運(yùn)動(dòng)”。它所帶來的后果，已經(jīng)或正在中國大地上留下讓后人痛心和遺憾的傷疤,將極大地影響中國城市的可持續(xù)發(fā)展?？疾煲幌聡H城市設(shè)計(jì)和建設(shè)史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，西方國家早在100年前就已經(jīng)歷過同樣的城市化過程和同樣的“城市美化”運(yùn)動(dòng)，而留下了沉痛的教訓(xùn)。特別是上世紀(jì)未到本世紀(jì)初美國的“城市美化運(yùn)動(dòng)”,盡管被后來不明者所不斷效仿，卻早已成為

2、美國城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)史上的一塊傷痂，不時(shí)被西方學(xué)者揭開，以告誡世人，從中吸取教訓(xùn)。當(dāng)今中國的城市“美化”卻在重蹈覆轍。本文系統(tǒng)地分析了中國城市美化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的歷史背景及原因，并與各個(gè)時(shí)期及不同國家的表現(xiàn)和教訓(xùn)相比較，由此揭示中國當(dāng)今“城市美化”運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)及問題，以喚起國人的注意。[關(guān)鍵詞]城市設(shè)計(jì)城市美化可持續(xù)性?1、關(guān)于“城市美化”“城市美化運(yùn)動(dòng)”（CityBeautifulMovement）的根源實(shí)際上可以追溯到歐洲16－19世紀(jì)的巴洛克城市設(shè)計(jì)，經(jīng)典的例子包括拿破倫三世的巴黎重建和維也那的環(huán)城景觀帶。而城市美化運(yùn)動(dòng)作為一種城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)思潮，則發(fā)源于美國。始于1893年美國芝加哥的

3、世博會(huì)。而“城市美化”（CityBeautiful）作為一個(gè)專用詞，出現(xiàn)于1903年，其發(fā)明家是專欄作家MulfordRobinson。作為一名非專業(yè)人士（以后半路出家，學(xué)習(xí)景觀設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃），他乘借1893年芝加哥世博會(huì)的巨大的城市形象沖擊，呼吁城市的美化與形象改進(jìn)，并倡導(dǎo)以此來解決當(dāng)時(shí)美國城市的物質(zhì)與社會(huì)臟亂差的問題。后來，人們便將在他倡導(dǎo)下的所有城市改造活動(dòng)稱為“城市美化運(yùn)動(dòng)”(Newton，1971)。“城市美化運(yùn)動(dòng)”強(qiáng)調(diào)規(guī)則、幾何、古典和唯美主義，而尤其強(qiáng)調(diào)把這種城市的規(guī)整化和形象設(shè)計(jì)作為改善城市物質(zhì)環(huán)境和提高社會(huì)秩序及道德水平的主要途徑。在本世紀(jì)初的前十年中，城市美化運(yùn)

4、動(dòng)不同程地影響了幾乎所有美國和加拿大的主要城市。但它在美國實(shí)際上卻只風(fēng)行了十六年的時(shí)間（從1893年的芝加哥博覽會(huì)到1909年的美國第一屆全國城市規(guī)劃會(huì)議）。盡管如此，這一階段在城市規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)史上有著重要的意義。其影響至今尤存。從積極的方面來講，它促進(jìn)了城市設(shè)計(jì)專業(yè)和學(xué)科的發(fā)展，開始改善了城市形象，也促進(jìn)了景觀和城市規(guī)劃設(shè)計(jì)師隊(duì)伍的形成(PregillandVolkman,1993;Kostof,1995;Cullingworth,1997;Scully,1991;Wilson,1999.)從倡導(dǎo)者的愿望來說，城市美化應(yīng)包括至少以下幾方面的內(nèi)容(PregillandVolkman

5、,1993)：第一是“城市藝術(shù)“（Civicart）：即通過增加公共藝術(shù)品，包括建筑、燈光、壁畫、街道的裝飾來美化城市。第二是“城市設(shè)計(jì)”（CivicDesign）：即將城市作為一個(gè)整體，為社會(huì)公共目標(biāo)，而不是個(gè)體的利益進(jìn)行統(tǒng)一的設(shè)計(jì)。城市設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)紀(jì)念性和整體形象及商業(yè)和社會(huì)功能。因此，特別強(qiáng)調(diào)戶外公共空間的設(shè)計(jì)，把空間當(dāng)作建筑實(shí)體來塑造。并試圖通過戶外空間的設(shè)計(jì)來烘托建筑及整體城市形象的堂皇和雄偉。第三是城市改革(CivicReform):社會(huì)改革與政治改革相結(jié)合。城市的腐敗極大地動(dòng)搖了人們對(duì)城市的信賴。同樣令人擔(dān)憂的嚴(yán)重問題是城市的貧民窟。隨著城市工業(yè)化的發(fā)展，使貧民窟無論從人口

6、還是從面積上都不斷擴(kuò)大，工人擁擠在缺乏基本健康設(shè)施的區(qū)域，它們是各種犯罪、疾病和勞工動(dòng)亂的發(fā)源地，這些都使城市變得不適宜居住。因此包括對(duì)城市腐敗的制止，解決城市貧民的就業(yè)和住房以維護(hù)社會(huì)的安定。第四是“城市修茸”（CivicImprovement）：強(qiáng)調(diào)通過清潔、粉飾、修補(bǔ)來創(chuàng)造城市之美。盡管往往被人們所忽略，它卻是城市美化運(yùn)動(dòng)對(duì)城市改進(jìn)最有貢獻(xiàn)的方面。包括步行道的修繕、鋪地的改進(jìn)、廣場(chǎng)的修建等等，都極大地改善了城市面貌。從理論上講，以上四個(gè)方面都或多或少地服務(wù)于城市美化運(yùn)動(dòng)的十個(gè)目標(biāo)：1、通過集中服務(wù)功能及其它相關(guān)的土地利用的設(shè)計(jì)，旨在形成一個(gè)有序的土地利用格局。2、形成方便高效的

7、商業(yè)和市政核心區(qū)。3、創(chuàng)建一個(gè)衛(wèi)生的城市環(huán)境，尤其是在居住區(qū)。4、通過景觀資源的利用，創(chuàng)造城鎮(zhèn)風(fēng)貌和個(gè)性。5、將建筑的群體作為比建筑單體更為重要的美學(xué)因素來對(duì)待。6、在街道景觀中創(chuàng)造聚焦點(diǎn)來統(tǒng)一城市。7、將區(qū)域交通組成一個(gè)清晰的等級(jí)系統(tǒng)。8、將城市的開放空間作為城市的關(guān)鍵組成。9、保護(hù)一些城市歷史成份。10、創(chuàng)造一種統(tǒng)一的系統(tǒng)，來將現(xiàn)代城市形態(tài)，如工業(yè)設(shè)施和摩天大樓結(jié)合在現(xiàn)有城市之中。城市美化運(yùn)動(dòng)的最終目的是在通過創(chuàng)造一種城市物質(zhì)空間的形象和秩序，來創(chuàng)造或