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1、議論散文寫作指導(dǎo)議論性散文可以包容豐富的內(nèi)容,便于抒發(fā)真摯的情感,表達(dá)深刻的思想,顯示出較深厚的文化底蘊。是一種討巧的文體。議論散文的特點:議論文的框架,散文化的筆法。一、中心論點的提煉與表述從話題作文的話題結(jié)構(gòu)特點看,可分為詞語型話題、句子型話題、關(guān)系型話題。近年關(guān)系型話題所占比例最大。詞語型話題作文,中心論點可用其造句進(jìn)行提煉。句子型話題句子本身就是中心論點。關(guān)系型話題作文,重在考查思辨能力。故構(gòu)思作文之前,最重要的是要用辯證思維的方法,辨清構(gòu)成話題的詞和詞、短語和短語之間的特定關(guān)系。這種關(guān)系即為中心論點。關(guān)系型作文話題要素之間的關(guān)系主要有
2、以下幾種:1.對立統(tǒng)一關(guān)系:就是各要素單一來看是對立矛盾的,但實質(zhì)上它們又相互依存、相輔相成、和諧統(tǒng)一。2.是非取舍關(guān)系:即指關(guān)系型話題的諸要素之間是一是一非、一對一錯的關(guān)系,對它們只能有所取舍選擇。3.辯證關(guān)系:即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著某種關(guān)系,但這種關(guān)系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。4.并列共存關(guān)系:即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關(guān)系,幾個要素可以同時共存。也可稱之為有此有彼式。5.條件結(jié)果關(guān)系:即話題兩個要素之間為一是其中另一個的條件。也可稱這為有此就有彼式。有的話題比較復(fù)雜,即使是同一個話題,若從不同層面
3、去解讀,那么其關(guān)系類型也就會隨之變化。如“冷與熱”話題。二、分論點的提煉與表述分論點,從屬于中心論點,它具體深入地從多方面或多層次闡釋和證明中心論點。分論點的提煉方法主要有:1.分解法:分論點是對中心論點的展開與說明,是中心論點的具體化,似文章結(jié)構(gòu)中的總分關(guān)系。如“理想”話題,文章的中心論點是“奮斗是理想的階梯”,分論點對“奮斗”一語進(jìn)行具體分解:①刻苦勤奮,是理想的階梯;②珍惜時間,是理想的階梯;③迎難而上,是理想的階梯。2.闡述法:幾個分論點是對中心論點的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā),是作者對某一論題思索認(rèn)識的結(jié)果?!哆@山望著那山高新解》①這
4、山望著那山高,是一種永不滿足的精神;②這山望著那山高,是一種精益求精的精神;③這山望著那山高,是一種進(jìn)取開拓的精神;④這山望著那山高,是一種力爭上游的精神。3.分類法:在論述過程中,采用多角度分析方法,闡明幾個并列的理由時,就應(yīng)該分門別類地提煉出幾個論點來。如以《貧困也是一筆財富》為題作文①貧困可催有志者奮發(fā)圖強,改變命運,窮則思變;②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力,而人的意志和毅力是成功的重要條件;③貧困能增長人的能力,人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。4.利弊法:議論文常要論述某種主張做法,而要證明應(yīng)不應(yīng)這樣做,最好的方法莫過于談作用說危害了。
5、如《勤有三益》①勤勞,可以有所獲,免饑寒也;(創(chuàng)財)②勤勞,可以有所勞,延壽考也;(健體)③勤勞,可以有所事,遠(yuǎn)淫邪也。(修身)又如《嚴(yán)于律己,寬于待人》①寬于待人,才會有知人之智;②嚴(yán)于律己,則會有自知之明。5.因果法:在議論說理的過程中,用事情的原因來證明其結(jié)果,或以結(jié)果作為論據(jù)來證明其原因的構(gòu)思稱為“因果分析式”。因,就是證明論點的理由(分論點);果,就是要證明的中心論點。即依據(jù)“是什么——為什么——怎么樣”的提問思路來提煉分論點。如以“風(fēng)度”為話題作文①風(fēng)度是一種美德,一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采(是什么);②有了風(fēng)度,能受到別人
6、的敬重,人與人之間增進(jìn)愛心,有利于和睦相處(為什么);③要有風(fēng)度,須加強道德情操的修養(yǎng),摒棄粗俗言行,自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度(怎么樣)。精彩開頭的技巧1.由新穎形象的比喻入題,直接扣題“理智和情感是人類生活中的兩只腳印,人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智及情感有關(guān)?!保?003年高考優(yōu)秀作文《天平和七弦琴》)2.由生動貼切的擬人入題,激發(fā)想像“在蝶的眼中,花是天使,因為花給予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是摯友,因為蜂給予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中,蜂不過是埋頭苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不過是游戲花間的浪子?!保?003年高考優(yōu)秀作文《學(xué)
7、會歷史的旁觀》)3.由精彩深刻的設(shè)問入題,啟人深思“人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當(dāng)這種好惡之情摻入對真理的認(rèn)識時,又會有怎樣的影響呢?”(2003年高考優(yōu)秀作文《勿以好惡論斷之》)4.由優(yōu)美的排比句式入題,先聲奪人“你會因喜愛北國的皚皚白雪,而對南國的椰樹海風(fēng)不屑一顧嗎?你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻,而否定西北‘大漠孤煙’的美嗎?你會介意林黛玉‘使性子’,而不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎?你會鐘情流行音樂,而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂嗎?——古希臘哲人曾說,人是感情的動物。因此,面對大千世界,感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會影響到對人
8、對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平,有個自己的標(biāo)準(zhǔn),用來衡量周遭的一切?!保?003年高考優(yōu)秀作文《心中的天平》)5.由抒情議論入題,入情入理“