價(jià)值觀反思心得材料-木蘭縣人民小學(xué)呂繼兵

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1、反思心得材料木蘭縣人民小學(xué)呂繼兵小學(xué)思品課課程是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的最經(jīng)常、最基礎(chǔ)的途徑。教師要認(rèn)真挖掘?qū)W科內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的結(jié)合點(diǎn)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育走進(jìn)教材，走進(jìn)課堂，落實(shí)在教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，有機(jī)滲透，潛移默化。今天由道里區(qū)主講《在品德教學(xué)中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育》的網(wǎng)絡(luò)教研就將這一深刻內(nèi)容全面而細(xì)致地向我們展現(xiàn)出來，為我們今后的課堂教學(xué)點(diǎn)撥、引路。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小學(xué)就要開始抓起，這樣才能滲透學(xué)生的大腦中，從而學(xué)生從認(rèn)知到認(rèn)同最后內(nèi)化為自己的價(jià)值觀念?，F(xiàn)在擺在老師面前的問題是怎么才能將這些觀念深入到學(xué)生大腦中。一、愛國是永遠(yuǎn)都不變的主題，在

2、任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，它代表著我們最誠摯的感情。尤其是作為一個(gè)國家的公民，我們不能淡忘了我們的國家，不能眼看國家的衰敗而視而不見。試想一個(gè)人如果丟掉了自己的愛國熱情，那他要怎么來保衛(wèi)國家，怎么來實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和富強(qiáng)。十八大也明確提出“永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族”這一愛國情感。當(dāng)今，越來越多的人才在中國接受了教育后，要么選擇到國外深造，要么直接到國外工作，這不僅使中國的人才流失，最負(fù)面的還是從思想和行動(dòng)上否定了中國。所以現(xiàn)在的小學(xué)生就會(huì)因此對(duì)國家、民族意識(shí)產(chǎn)生動(dòng)搖。小學(xué)生是祖國未來的花朵，他們關(guān)系著祖國的命運(yùn)和未來。所以提高小學(xué)生的愛國主義意識(shí)迫在眉睫。思想教育的核心就是愛國主義，教育

3、的目的就是要以國家興亡為己任以及自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。思品教師是大力倡導(dǎo)和傳播愛國主義精神的領(lǐng)頭人和主力軍。在實(shí)際教學(xué)過程中，結(jié)合教材的內(nèi)容，不斷地深入愛國主義教育。比如在課堂上通過社會(huì)小調(diào)查，讓學(xué)生深切感受到各行各業(yè)為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，感受到勞動(dòng)者的光榮與偉大。從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識(shí)，激發(fā)他們的愛國熱情，增強(qiáng)報(bào)效祖國的志向。這樣就將社會(huì)主義核心價(jià)值體系與愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)有機(jī)結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)愛國主義的具體化和實(shí)踐化。?二、培養(yǎng)學(xué)生的明辨是非能力?思品課字面意思就是思想和品德兩方面，它們獨(dú)立而又相互聯(lián)系。在這個(gè)課上主要是培養(yǎng)學(xué)生的榮辱觀、認(rèn)知力、反思力。充分讓小學(xué)生要以熱愛祖國、團(tuán)結(jié)互助

4、、艱苦奮斗為榮，以危害祖國、見利忘義為恥。思想課教學(xué)要樹立起社會(huì)主義榮辱觀的旗幟，告訴學(xué)生該堅(jiān)持什么，該反對(duì)什么，該抵制什么。提出判斷言行的道德標(biāo)準(zhǔn)，明確價(jià)值取向，規(guī)范學(xué)生的行為，使其成為“思想美”、“心靈美”、“語言美”、“行為美”四美青少年。思想品德課是傳播愛國精神，培養(yǎng)學(xué)生的榮辱觀的主要媒介，那么思品課作為主渠道有著不可推卸的責(zé)任。首先，我們以特地創(chuàng)立的情境來激發(fā)青少年的榮辱觀，比如說良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)等。再者通過輿論來傳遞什么是真善美，什么是假丑惡，學(xué)生在這樣的情景下會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，好比化學(xué)催化劑一樣，榮辱觀自動(dòng)被激發(fā)反應(yīng)，形成在青少年的思想中轉(zhuǎn)化。催化的過程中如果巧

5、妙地使用榮辱觀，引起他們的反悔，謙虛的情緒，利用好思想轉(zhuǎn)化的契合點(diǎn)，動(dòng)之以情，曉之以理定會(huì)取得很好的效果。在講《生活中的各行各業(yè)》一課前，教師充分認(rèn)識(shí)到有的學(xué)生受成年人影響，已經(jīng)無意識(shí)地形成了一些偏見，如果任由這些偏見生根，我們就很難培養(yǎng)出有開放心態(tài)的現(xiàn)代人。從客觀上看，現(xiàn)代社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)體制下，人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系越來越突出：消費(fèi)者是上帝，許多人認(rèn)為只要自己出了錢，別人理所當(dāng)然要提供服務(wù)，不必心存感激；現(xiàn)實(shí)生活中不同工作部門的條件、待遇確實(shí)存在明顯差別，有的工作很平凡，有的卻影響很大，有的工作條件艱苦，有的工作條件優(yōu)越，有的待遇不高，有的報(bào)酬豐厚……學(xué)生由于遠(yuǎn)離他們，對(duì)勞動(dòng)者及其勞

6、動(dòng)缺乏切身的體驗(yàn)，他們很容易成人影響，對(duì)別人勞動(dòng)不理解和不尊重，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)從事勞動(dòng)的人的不理解。所以，在他們行為不端正時(shí)要及時(shí)給與糾正，提醒并教育他們混淆是非、顛倒黑白不僅會(huì)影響人和人之間的融洽關(guān)系，而且還對(duì)社會(huì)的風(fēng)氣造成極大的破壞，社會(huì)秩序被擾亂，社會(huì)安定受到威脅，最后糟糕的結(jié)果是丟失了自己的尊嚴(yán)和魅力。最后要構(gòu)建他們美麗的內(nèi)心世界，內(nèi)心世界是人類對(duì)社會(huì)態(tài)度的真實(shí)的窗口，我們要幫助他們改善道德判斷和評(píng)價(jià)的能力，始終把榮辱觀和社會(huì)責(zé)任聯(lián)系在一起，把國家的繁榮、民族的富強(qiáng)結(jié)合起來，全面提高民族的道德文化素質(zhì)，振興中華。?　三、培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信品質(zhì)?　　人的知、情、意、行是相互獨(dú)立的，

7、尤其是知和行背離得相當(dāng)嚴(yán)重，以至于成為一個(gè)社會(huì)問題。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，立國、做人、商業(yè)都離不開誠信，一個(gè)人良好的素養(yǎng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)。誠信教育是個(gè)人發(fā)展的呼喚，也是社會(huì)發(fā)展的需要，也是思想教育課必不可少的內(nèi)容。小學(xué)思想品德課的老師要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識(shí)程度和接受程度制定有針對(duì)性的誠信教育，教材中的誠信教育內(nèi)容一般是豐富多彩的，通常都是名人名事，講故事或者案例分析是有利于課堂的氣氛，學(xué)生也能積極地接受相關(guān)信息，如果我們?cè)O(shè)定一定的情境，結(jié)合生活，深化誠信主題，讓