饒杰騰-現(xiàn)代人要學(xué)習(xí)現(xiàn)代語文

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1、現(xiàn)代人要學(xué)習(xí)現(xiàn)代語文——訪首都師范大學(xué)饒杰騰教授???饒杰騰，著名語文教育專家，１９３７年生于廣東潮州。１９６１年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。曾任首都師范大學(xué)中文系主任、語文教育學(xué)研究室主任；現(xiàn)為首都師范大學(xué)教授。主要論著有：《語文教學(xué)系統(tǒng)方法論綱》、《中學(xué)語文單元教學(xué)模式》、《初、高中語文課本文言詞語表》、《常用文言詞典》、《語文學(xué)科教育學(xué)》等。????桑哲（以下簡稱桑）：作為知名語文教育專家，請您談?wù)勀侨绾卫斫狻罢Z文”的？我們應(yīng)該貫徹什么樣的語文課程理念呢？您是如何理解語文課程的“工具性”和“人文性”的？???饒杰騰（以下簡稱饒）：語文的概念早在１９４９年葉圣陶先生草擬的《

2、中學(xué)語文科課程標(biāo)準(zhǔn)》中已經(jīng)說得很清楚，“語文”就是我國語言文字，“語”是口頭語，“文”是書面語。從語言學(xué)的基本理論看，語言是一個(gè)系統(tǒng)，指的是一種語言的規(guī)則語言的規(guī)范；言語指語言的運(yùn)用及其成果，也就是說話（或?qū)懽鳎?。語言代表共性，言語體現(xiàn)個(gè)性。如果從語言學(xué)基本理論來探討語文教學(xué)過程中語言和言語的關(guān)系，并深入進(jìn)行辯證的分析，就容易把問題搞清楚。比如古代語文教育它的材料就是言語，古文是一篇一篇的讀，一篇一篇的背，不斷的反芻，不斷的理解，逐漸養(yǎng)成言語能力?，F(xiàn)代語文教育跟古代的最大區(qū)別在哪里？區(qū)別最大的一點(diǎn)就是講求效率。過去依仗著耳濡目染，在語言環(huán)境中自己領(lǐng)悟，現(xiàn)在要求正確處理語言和

3、言語之間的關(guān)系，處理知識和能力之間的關(guān)系。沒有知識的指導(dǎo)就不是現(xiàn)代語文教育；只學(xué)習(xí)知識就變成語言研究，不是語文教學(xué)。???有人認(rèn)為重語言的就是“工具派”，重文化內(nèi)涵的就是“人文派”。甚至有人為了凸現(xiàn)“人文性”，把語文學(xué)科稱之為精神學(xué)科，情感學(xué)科或人文學(xué)科。實(shí)際上，工具本身就含有人文性。舉個(gè)簡單的例子：筷子。中國人吃飯離不開筷子，筷子里面就有筷子文化。為什么偏要說工具性排斥人文性呢？語文是一種特殊的工具學(xué)科，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是祖國的語言和文字。首先，語言文字載體本身就有人文性；第二，它所載的內(nèi)容當(dāng)然也有人文性；第三，語文的人文性最突出地表現(xiàn)在交際的過程中。語文是為了交際產(chǎn)生、存在和

4、發(fā)展的，如果語言的學(xué)習(xí)離開這種交際意識、交際中的人文精神，語文素養(yǎng)的培育就難以奏效。語文作為一門工具學(xué)科主要分為三個(gè)層次：載體層次、所載層次和交流層次，這三個(gè)層次充分表現(xiàn)了這一工具學(xué)科不是純技術(shù)學(xué)科，而是充滿了人文精神的學(xué)科。???桑：現(xiàn)在搞的新課標(biāo)比以前的教學(xué)大綱“新”在哪些方面呢？新課標(biāo)還有哪些不足，應(yīng)如何改進(jìn)呢？???饒：新課標(biāo)比起過去的大綱來確有新意。第一，以前的大綱文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵突出不夠，而新課標(biāo)從培養(yǎng)語文能力轉(zhuǎn)變成培養(yǎng)語文素養(yǎng)。第二，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。合作性的學(xué)習(xí)有它的優(yōu)點(diǎn)，但在課堂上學(xué)生個(gè)體之間處理得的不好就會流于形式。合作不能代替?zhèn)€人的勞動合作

5、是在個(gè)人學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的合作，如果都在等待合作的恩賜，個(gè)體的成長就成了問題。探究性學(xué)習(xí)不應(yīng)該也不可能排斥接受性學(xué)習(xí)，應(yīng)該堅(jiān)持接受性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的辯證統(tǒng)一。接受中探究，探究中接受。第三，就是評估問題，評估要有形成性的評估，而不只是終結(jié)性的評估。???新課標(biāo)在實(shí)踐中存在的問題有三點(diǎn)：第一點(diǎn)，有些概念是從以往的概念發(fā)展來的，其內(nèi)涵不十分清晰明了。第二，目標(biāo)的階段性和連續(xù)性體現(xiàn)得不具體，不充分，使教師難以把握。第三，教師在施行新課標(biāo)的過程中怎樣與過去的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)銜接掛鉤，怎樣把過去行之有效的經(jīng)驗(yàn)在新課標(biāo)指導(dǎo)下加以運(yùn)用？另起爐灶是不可能也不應(yīng)該的。???桑：饒老師，您看到的這些新編的語

6、文教材，存在著哪些不足呢？???饒：新課標(biāo)中有一句話：不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。這句話值得商榷。追求知識的完整和系統(tǒng)對不對？任何一個(gè)學(xué)科，沒有完整的知識體系是不行的。語文教學(xué)之所以沒過關(guān)，沒有完整的知識體系是一個(gè)重要原因。新編的語文教材普遍地忽視這一點(diǎn)。???桑：饒老師，我也接觸到一些編教材的朋友，覺得現(xiàn)在編教材有兩個(gè)不好的導(dǎo)向，一個(gè)就是追求經(jīng)濟(jì)效益，另外一個(gè)就是搞項(xiàng)目，搞影響，這樣就造成了教材粗制濫造。您對這種現(xiàn)象持什么態(tài)度呢？???饒：這種粗制濫造，不是從今天才開始的，是從民國元年開始，從１９１２年到現(xiàn)在?，F(xiàn)在的教材編寫，要求真務(wù)實(shí)。第一，要批判（不是否定）地研

7、究新課標(biāo)，不應(yīng)盲從。新課標(biāo)的是非要經(jīng)過科學(xué)的實(shí)驗(yàn)來判斷。第二，要把改革開放以來編寫的有代表性的教材，批判地加以繼承，兼容并包、有容乃大。第三，要有好的編寫隊(duì)伍。編寫隊(duì)伍不能全是高校老師，一定要有第一線的中學(xué)老師。不要搶時(shí)間，不能搞急就章。???桑：對現(xiàn)在高考語文學(xué)科的考試，您有哪些考慮呢？請您談一下對高考文言作文的態(tài)度。???饒：我有三點(diǎn)考慮，第一點(diǎn)就是不要考基礎(chǔ)知識，準(zhǔn)確點(diǎn)說，就是不要考靜態(tài)的語言基礎(chǔ)知識，語文的考核就是考核語文的讀和寫。第二，考卷可以分閱讀和寫作分兩部分，如果能增加聽說更好。第三，作文不提倡寫文