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《饒杰滕-語文教師是經(jīng)師也是人師.doc》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、語文教師是經(jīng)師，也是人師語文課在中學(xué)、小學(xué)是富有實(shí)踐性的學(xué)科。它是知識，而同時又是技能。學(xué)習(xí)的時候要耳、目、口、手并用。換言之，要通過知行合一的方法來學(xué)習(xí)語文。這是在締造基礎(chǔ)，要練好基本功，而不是純粹求知。中、小學(xué)語文課就憑這點(diǎn)而與大學(xué)的中文系顯然不同。大學(xué)生應(yīng)該是在閱讀寫作都有了成熟的根基之上進(jìn)行學(xué)習(xí)。他們著重于科學(xué)的分析，學(xué)習(xí)系統(tǒng)的理論，作一番探本求源的功夫，以闡明其所以然。而中、小學(xué)生正在做閱讀寫作——運(yùn)用祖國語文——的基本功夫。從理解的角度看，是基礎(chǔ)知識；從運(yùn)用的角度看，是基本技能，或者說是基本訓(xùn)練。兩碼事實(shí)在是一碼事?；A(chǔ)知識大抵分屬于文字學(xué)、
2、語言學(xué)、語法、修辭、文章分析、邏輯規(guī)律等范圍，這些都是作為培養(yǎng)閱讀、寫作、說話的能力所必需的東西來學(xué)習(xí)，所以叫做基礎(chǔ)知識或基本訓(xùn)練，而不是純理論的系統(tǒng)的探討。當(dāng)然，做教師的，尤其是中學(xué)教師，必須系統(tǒng)地掌握這些科學(xué)知識，但他們指導(dǎo)中、小學(xué)生學(xué)習(xí)的就決不能一樣。若不明確認(rèn)識這點(diǎn)區(qū)別，而過分熱衷地把教師所掌握的系統(tǒng)知識一股腦兒教給中學(xué)生，那就非徒無益，而又害之。學(xué)習(xí)如何遣辭，如何造句，固然要掌握語文規(guī)律，也還要自己心地明白，思路清楚，能考慮用恰當(dāng)?shù)恼Z、句表達(dá)出來。所以《文心雕龍》開首就說：“道沿圣以垂文，圣因文而明道”，形式與內(nèi)容是分不開的。不可以言之無文，也
3、不可以言之無物。高談闊論，把語文課教成政治課，固然要不得；而只分析形式，不理會思想內(nèi)容，也不成其為語文教學(xué)。往時有一段諷刺塾師的笑話，塾師只給學(xué)生作逐字解釋之后，讓學(xué)生串講“子曰：學(xué)而時習(xí)之”一句，學(xué)生就照樣說：“孔夫子、說話、念書、虛字、時時刻刻、念書、虛字”。假如只管解釋字句，而不問思想內(nèi)容，就會鬧同樣的笑話。閱讀教學(xué)和寫作、說話教學(xué)也不可以截然割裂開來。學(xué)習(xí)寫作、說話，是學(xué)習(xí)如何有效地表達(dá)自己的思想感情。而閱讀正是追蹤地體會作者如何表達(dá)他的思想感情。教寫作必須教學(xué)生寫出他自己心里所要說的話，而教閱讀是教學(xué)生設(shè)身處地體會作者說出心里要說的話。一是自己
4、立言，一時體會別人立言，都是知行合一的功夫，其間就不該有不可逾越的鴻溝。一個人胸中若沒有積理，就不能寫作，也不能閱讀。教閱讀是指點(diǎn)學(xué)生在閱讀中積理——接受作者的思想感情以及他如何表達(dá)的方法。教寫作是指點(diǎn)學(xué)生把自己心里所存在的好好整理一番，而用恰當(dāng)?shù)恼Z句表達(dá)出來。經(jīng)過寫作之后，他們心里所存在的東西將更加明晰有條理，所以寫作、說話也是一番積理的功夫。當(dāng)然，教師本人應(yīng)該是一個積理的老手，倘若自己肚里空空如也，便無法教人。教閱讀時，要考慮到學(xué)生的寫作能力，而加意指點(diǎn)他們學(xué)習(xí)所欠缺的東西。教寫作時，也要考慮學(xué)生平時的閱讀能力，而力求在教學(xué)中把他們從現(xiàn)有的水平上提高
5、一步。這樣做，才配叫做有的放矢地教學(xué)。每課的教學(xué)目的，不能千篇一律，要因教材的性質(zhì)而異，也要因?qū)W生的水平而有所不同。目的是要求學(xué)生從這一課學(xué)到些什么。那些該要，那些可以不要，就該有個選擇。不能不分大小、輕重、緩急，而要從教材中選出最寶貴的東西交給學(xué)生。記事文、抒情文、議論文各有其寶。具體到每一篇課文也各有其寶，有的寶在文詞章句；有的寶在思想內(nèi)容；教學(xué)當(dāng)然要隨寶之不同而各異其重點(diǎn)。另一方面，也不該逢寶必取，而必須考慮學(xué)生的能力和需要，讓他們學(xué)習(xí)其所能理解而又確實(shí)需要的東西。如果是學(xué)生力所未逮或還不需要的東西，那怕是寶，也只好暫緩。教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文的好處
6、，正是要彌補(bǔ)他們之所短。如學(xué)生?；妓悸凡磺?，作文層次不分明，那么，講讀時就要特別指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)范文的思路如何進(jìn)行，文章里的邏輯性何在。如學(xué)生?；记苍~造句欠妥當(dāng)，在教學(xué)時就該多加這方面指點(diǎn)。備課計(jì)劃是根據(jù)每課的教學(xué)目的作出來的。教學(xué)目的既定，便可知道備課該如何如下手。教學(xué)目的是備課的方向，也是備課的范圍。備課是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的準(zhǔn)備工作，在《學(xué)記》里把這步工作叫做“預(yù)”，因?yàn)槭鞘虑邦A(yù)定的。既然是預(yù)定的，就未必百分之百全用得上。在教學(xué)進(jìn)行中，隨著情況的發(fā)展，會要有所變更，有一些準(zhǔn)備好了的東西要放棄，又有些未準(zhǔn)備到的要臨時補(bǔ)上，這就要依靠教師的靈感和機(jī)智。百分之百依
7、照預(yù)擬的教案是行不通的。教案雖然很有用，這步功夫是要做的，但教師決不可讓自己制定的教案成為自縛的蠶繭。為什么教學(xué)方案不能百分之百照預(yù)設(shè)進(jìn)行呢？因?yàn)榻虒W(xué)是老師和學(xué)生的共同活動，不是教師單方面的表演，就不能全憑教師來預(yù)制。好的教案只能設(shè)想學(xué)生將會有什么反映，但未必全估計(jì)得對。教學(xué)是相長的，課堂上學(xué)生能做的工作，應(yīng)盡量讓學(xué)生去做，而教師只給以必要的提攜與指點(diǎn)，所以說“學(xué)教半”。在教學(xué)中，老師固然起著主導(dǎo)作用，但學(xué)生也不是全被動的，更不是默默的旁觀者。學(xué)生是來學(xué)習(xí)的，不是觀眾，靜聽教師演唱。學(xué)習(xí)是自覺的有目的的勞動，學(xué)習(xí)語文更該如是。教學(xué)之中應(yīng)含有練習(xí)，讓學(xué)生運(yùn)
8、用他們所已知的既能的，來理解其所未知，學(xué)會其所未能，這才是有生長性的學(xué)習(xí)。學(xué)生能
