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《大學(xué)生道德學(xué)習(xí)倦怠問題研究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、大學(xué)生道德學(xué)習(xí)倦怠問題研究摘要：目前大學(xué)生的道德的主流是好的,然而現(xiàn)實(shí)中也存在諸多的問題，本文通過對(duì)大學(xué)生道德學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀及存在的問題的分析，提出改進(jìn)的對(duì)策。關(guān)鍵詞：大學(xué)生；道德學(xué)習(xí)；分析與對(duì)策當(dāng)今的大學(xué)生是伴隨著改革開放的進(jìn)程成長(zhǎng)起來的一代。他們有著極強(qiáng)的表現(xiàn)欲和參與欲，具備較高的專業(yè)知識(shí)素質(zhì)、文化素質(zhì)、能力素質(zhì)及道德素質(zhì)。但由于現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在著東方文明與西方文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的多重因素的碰撞交織，加之學(xué)校教育與社會(huì)需求、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，使得大學(xué)生面臨著極大的困惑與迷茫，出現(xiàn)了諸如誠信缺失、考試作弊、暴力傾向、自私自利
2、、滿口臟話、崇拜金錢、追求享樂等不良的問題。培養(yǎng)什么樣的人？如何培養(yǎng)？這就為高校的道德教育提出了新的要求。筆者從大學(xué)生道德學(xué)習(xí)教育的實(shí)踐出發(fā)，通過對(duì)大學(xué)生的道德學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及存在問題的分析，提出改進(jìn)的對(duì)策。一、當(dāng)前大學(xué)生道德學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀及存在問題（一）大學(xué)生的政治思想。當(dāng)前大多數(shù)大學(xué)生的政治思想比較健康，能夠接受馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。關(guān)心國家大事，思想活躍，對(duì)影響社會(huì)穩(wěn)定的諸多因素，比如，社會(huì)的貧富差距、社會(huì)腐敗現(xiàn)象、建設(shè)新農(nóng)村、社會(huì)治安、醫(yī)療改革等問題都比較關(guān)心。眾多大學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)到個(gè)人
3、命運(yùn)和國家的命運(yùn)緊密相連。政治視野也比較開闊，能從國家利益大局出發(fā)看待國際關(guān)系，對(duì)政治問題的分析日趨理性，學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)政治、社會(huì)問題。學(xué)生普遍關(guān)心和支持中國的改革開放。然而一些大學(xué)生在政治思想上存在困惑與迷茫。比如有的學(xué)生喪失理想與信仰，整日渾渾噩噩，有些學(xué)生把理想理解為一己之利，還有些學(xué)生向黨組織靠攏，要求進(jìn)步，其真正的出發(fā)點(diǎn)是為了撈取黨票，將來謀求一個(gè)好工作。（二）大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的主流是好的。適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與要求，他們的自主、競(jìng)爭(zhēng)、公平、效率等時(shí)代意識(shí)明顯增強(qiáng)、學(xué)習(xí)欲望日
4、益提高、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神及平等意識(shí)也有所強(qiáng)化。然而，由于多數(shù)大學(xué)生尚未形成成熟、穩(wěn)定的人生價(jià)值觀，仍存在不少問題。一部分學(xué)生在人生價(jià)值觀上崇尚自我，過份注重個(gè)人奮斗、個(gè)人發(fā)展，好高騖遠(yuǎn)，對(duì)自己缺乏客觀、理性的認(rèn)識(shí)，在社會(huì)活動(dòng)中只愿當(dāng)主角，而不愿當(dāng)配角，缺乏踏實(shí)、敬業(yè)的職業(yè)精神。由于青年大學(xué)生的人生價(jià)值觀不穩(wěn)定，他們對(duì)人生觀、價(jià)值觀的選擇和判斷極易受外界環(huán)境的影響，處于不穩(wěn)定狀態(tài)。價(jià)值觀念上的困惑和矛盾也較多，當(dāng)所接受的正面觀點(diǎn)教育與社會(huì)上的某些消極腐敗現(xiàn)象發(fā)生碰撞時(shí)有時(shí)會(huì)感到無所適從，看到拜金主義，極端個(gè)人主義傾向又產(chǎn)生
5、疑惑，甚至有的學(xué)生感慨老師上課講的與社會(huì)上的現(xiàn)象完全是兩碼事。（三）大學(xué)生的道德學(xué)習(xí)狀況。在道德觀念上，大學(xué)生的道德水平在社會(huì)范圍內(nèi)處于較高層面，對(duì)于高尚的道德行為，觀念上大多能夠認(rèn)同。但就部分學(xué)生來說，情況不容樂觀，他們往往把思想道德教育視為空洞的說教，高尚的道德觀念難以轉(zhuǎn)化為他們的自覺行動(dòng)。有些學(xué)生面對(duì)善惡、是非難以分清。有的學(xué)生甚至連一些基本道德規(guī)范也不遵守，語言不文明，不懂得尊老愛幼，逃課，沉迷網(wǎng)絡(luò)以致于難以完成學(xué)業(yè)，在戀愛中欠缺道德責(zé)任感、行為輕率，考試舞弊，求職履歷“摻水”成風(fēng)，在人際交往中言行不一、謊話
6、連篇，對(duì)社會(huì)、對(duì)國家缺少應(yīng)有的責(zé)任感。（四）大學(xué)生的心理問題。大學(xué)生承載著社會(huì)和家長(zhǎng)的期望，自我成才欲望非常強(qiáng)烈，但其心理尚未成熟，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)能力較差，人際交往能力差，面對(duì)情感問題，就業(yè)壓力，經(jīng)濟(jì)壓力，不知如何處理，內(nèi)心苦悶，精神壓抑，這些都影響著他們的身心健康。有的難以走出心理的禁錮，甚至出現(xiàn)了嚴(yán)重心理問題，人格變態(tài)。二、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生道德學(xué)習(xí)的對(duì)策（一）利用多種渠道，充分發(fā)揮高校思想政治理論課的作用。目前高職院校開設(shè)了兩門思想政治理論課：《毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想推論》和《思想道德修
7、養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》。我們要充分發(fā)揮這兩門課的作用，幫助學(xué)生從整體上把握馬克思主義，正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想基本原理，堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義又道路的理想信念。幫助學(xué)生了解國史、國情。幫助學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)主義法制觀念，提高道德素質(zhì)，解決成才過程中遇到的實(shí)際問題。（二）以理想信念為核心，深入進(jìn)行正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育。前兩年，央視播出了電視劇《恰同學(xué)少年》，這部劇反映了青年毛澤東和一群革命青年在湖南第一師范學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的歷程，在青少年中引起了很
8、大反響。這部劇給青年們尤其是大學(xué)生們提出了一個(gè)問題，大學(xué)生為什么而學(xué)習(xí)？給學(xué)校提了一個(gè)問題：學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生？同樣也給教育者一些啟示：用什么樣的方法才能使道德教育更易于接受？學(xué)校更重要的是教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，把學(xué)生培養(yǎng)成有社會(huì)責(zé)任感的人，有文化知識(shí)和開拓能力的人，德才兼?zhèn)涞娜?。通過對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念的教育，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己肩上的擔(dān)子，
