《社會角色》PPT課件

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1、角色“角色”一詞最先是戲劇中的一個專有名詞，指戲劇舞臺上所扮演的劇中人物及其行為模式。文藝復(fù)興時期的英國戲劇家莎士比亞在其劇本《皆大歡喜》中寫道：“全世界是一個舞臺，所有的男人和女人都是演員，他們各有自己的進(jìn)口與出口，一個人在一生中扮演許多角色?！焙髞恚鐣W(xué)家們在分析社會互動的過程中發(fā)現(xiàn)，社會舞臺與戲劇舞臺具有某些相似之處，于是美國社會學(xué)家米德和人類學(xué)家林頓把戲劇中的“角色”概念借用到社會心理學(xué)和社會學(xué)中來，產(chǎn)生了“社會角色”概念，角色理論也就成為社會心理學(xué)理論中的一個組成部分。AllTheworld'sAstage,A

2、ndAllthemenandwomenmerelyplayers.TheyhavetheirExitsandtheirentrances;AndonemanInhistimePlaysmanyparts.丨丨《AsyouLikeit》萊威紐科姆林頓彼德爾森岡清美李長貴安德烈耶娃我國學(xué)者角色：一定社會身份所要求的一般行為方式及其內(nèi)在的態(tài)度和價值觀基礎(chǔ)。1、是一套社會行為模式；2、是由人的社會地位和身份決定，而非自定的；3、是符合社會期望的（社會規(guī)范、責(zé)任、義務(wù)等）。理想角色領(lǐng)悟角色實踐角色也叫期望角色，是指社會或團體對某一特

3、定社會角色所設(shè)定的理想的規(guī)范和公認(rèn)的行為模式。是指個體對其所扮演的社會角色的行為模式的理解。指個體根據(jù)他自己對角色的理解而在執(zhí)行角色規(guī)范的過程中所表現(xiàn)出來的實際行為。先賦角色自致角色個人與生俱來或在成長過程中自然獲得的角色，通常建立在遺傳、血緣等先天的或生物的基礎(chǔ)上。個人通過自己的努力和活動而獲得的角色。在法國一個偏遠(yuǎn)的小城鎮(zhèn)上，木匠的兒子于連自幼便是個聰穎好學(xué)的孩子，因為生長在一個英雄輩出的年代，于連從小就對拿破侖崇拜得五體投地，因此自身也極具反抗精神。成年后的他本想在這位巨人的旗下，馳騁疆場、草馬革尸，可這位英雄卻已權(quán)

4、傾勢去。而于連仍不得不在門第和金錢主宰的時代里生活下去，沒有財富、沒有高貴的出身，就沒有出頭之日。于是出路的問題時刻困擾著他，他面前只有兩種選擇：退避或反抗。這種夾縫中生存的狀態(tài)，使得于連突然之間失去了人生的方向，對未來的迷茫和對權(quán)利近乎膨脹的欲望，使他選擇了做一位偽善的君子。在于連19歲那年，他發(fā)現(xiàn)從事神職是個飛黃騰達(dá)的捷徑，于是，他千方百計到市長德·雷納爾家做了一名家庭教師，但急于借助權(quán)勢高攀的他因為與市長夫人的曖昧關(guān)系，被迫離開小城，去了貝尚松神學(xué)院學(xué)習(xí)。到那里不久，又因為院內(nèi)的黨派斗爭不得不離開省城來到巴黎德·拉莫

5、爾侯爵家當(dāng)私人秘書。很快，于連出眾的才華便得到了侯爵的賞識，同時還博得了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌暮酶?。這使得于連又一次沉醉在了自己的美好幻想之中，他甚至夢想著侯爵女兒瑪?shù)贍柕履苁顾?0歲時就當(dāng)上個司令——就像他心目中的拿破侖一樣。然而，市長夫人的一封揭發(fā)信使他的一切美夢都化成了泡影……氣憤之下，他回到小城，試圖槍殺市長夫人。然而事后他才得知，市長夫人的揭發(fā)信是在懺悔教士的強迫之下寫的，夫人仍舊深愛著他，他為此痛悔不已。在監(jiān)獄里，他再也不愿為自己申訴，終于被送上了斷頭臺。三天后，市長夫人也抱著孩子離開了人世。司湯達(dá)小說的書名蘊涵

6、著什么？有多種說法：“紅”象征拿破侖時代的紅色軍服，“黑”是復(fù)辟王朝僧侶的黑衣；紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪?shù)贍柕碌膯史?；紅與黑象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤象征人生的游戲。受角色規(guī)范的制約程度規(guī)定性角色開放性角色也稱正事角色，是指角色扮演著的行為方式和規(guī)范都有明確的規(guī)定，角色不能按照自己的理解自行其事。也稱非正式角色，是指個人可以根據(jù)對自己地位和社會期望的理解，自由地履行角色行為。成克杰，原全國人大常委會副委員長，曾任廣西壯族自治區(qū)主席。經(jīng)法院審理查明，成克杰利用其職務(wù)便利，單獨或與情婦李平共同收受賄賂款物合計人民幣41

7、09萬余元。北京市第一中級人民法院2000年7月31日對成克杰受賄案作出一審公開宣判，以受賄罪判處成克杰死刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個人全部財產(chǎn)。長期擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部角色，容易弱化自己的行為，產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象。沒有能夠認(rèn)清自己所擔(dān)任的社會角色的權(quán)利與義務(wù)。公務(wù)人員作為一種表現(xiàn)性角色應(yīng)是以表現(xiàn)社會制度與秩序、社會行為規(guī)范、價值觀念、思想道德信仰等目的的社會角色。角色間的權(quán)利和地位關(guān)系支配角色受支配角色（1）在每一個受權(quán)力關(guān)系支配的群體內(nèi)，座位支配角色的人和作為被支配角色的人必將形成針鋒相對的非正式陣營。（2）這兩種角色必然要建立

8、符合自己利益的群體，各有自己的方針、計劃和目標(biāo)。最終意圖功利性角色表現(xiàn)性角色參與程度在薩賓和艾倫的《角色理論》一文中，根據(jù)角色的參與程度，將角色分為了七種類型。參與程度與角色類型角色實例1、0度參與街上行人、電影院觀眾2、漫不經(jīng)心參與瀏覽商品的顧客3、傳統(tǒng)儀式性參與婚喪儀式中參與的親友4、生物性參與母親