生活與哲學(xué)第一單元

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1、第四、五課第三單元第六課第四單元第一單元：生活智慧與時(shí)代精神考綱考點(diǎn)1.哲學(xué)與世界觀、方法論2.哲學(xué)與其它科學(xué)的關(guān)系3.哲學(xué)的作用考向預(yù)測1.生活處處有哲學(xué)，高考時(shí)考查學(xué)生明辨是非的能力，理論聯(lián)系實(shí)際的能力。在諸考點(diǎn)中，要注意掌握哲學(xué)與具體科學(xué)之間的關(guān)系。2.近三年課改區(qū)高考在本課的命題較少，側(cè)重于考查學(xué)生對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的記憶和理解，試題對(duì)教材知識(shí)的考查較直觀?？键c(diǎn)1.哲學(xué)與世界觀、方法論2.哲學(xué)與其它科學(xué)的關(guān)系1．從哲學(xué)的產(chǎn)生來看（根本）：哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。注意：正確理解哲學(xué)與生活、實(shí)踐的關(guān)系(1)哲學(xué)源于生

2、活，哲學(xué)就在我們身邊；哲學(xué)高于生活，哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。(2)哲學(xué)依賴于實(shí)踐。人們在實(shí)踐中提出一系列問題，成為哲學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的源泉?jiǎng)恿?。?3)實(shí)踐需要哲學(xué)。人們的實(shí)踐活動(dòng)是有意識(shí)有目的的自覺活動(dòng)，哲學(xué)為我們認(rèn)識(shí)和改造世界提供一般的理論指導(dǎo)和思維前提。什么是哲學(xué)生活、實(shí)踐哲學(xué)基礎(chǔ)反作用②哲學(xué)與世界觀的關(guān)系比較世界觀哲學(xué)含義人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)是關(guān)于世界觀的學(xué)說形成自發(fā)形成，人人都有哲學(xué)家研究的結(jié)果，是自覺形成的，不是人人都有特點(diǎn)是零散的、樸素的是理論化、系統(tǒng)化的聯(lián)系哲學(xué)和世界觀的研究對(duì)象都是整個(gè)世界；哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學(xué)為

3、最高表現(xiàn)反對(duì)把哲學(xué)簡單化，把零散的、不自覺的世界觀當(dāng)作哲學(xué)；把哲學(xué)神秘化，認(rèn)為哲學(xué)是哲學(xué)家的事情2．從哲學(xué)與世界觀的關(guān)系角度看（本質(zhì)）——哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。（考點(diǎn)1）①世界觀的含義：人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。判斷下列哪些屬于世界觀？A.水往低處流B.人類社會(huì)在曲折中前進(jìn)C.一切事物都是變化發(fā)展的D.上帝創(chuàng)造了一切E.張三是一名愛學(xué)習(xí)的好學(xué)生F.地球是圓的G.物極必反、否極泰來3、從哲學(xué)與方法論的關(guān)系角度看——哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一比較世界觀方法論區(qū)別世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)方法論是指

4、導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法聯(lián)系（統(tǒng)一的，不可分割）(1)世界觀和方法論是同一問題的兩個(gè)方面。一般說來，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀(2)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，又是關(guān)于方法論的學(xué)問①世界觀：闡釋事物本身的性質(zhì)和狀態(tài)，即是什么，怎么樣？②方法論：闡釋人們對(duì)待事物的方法和態(tài)度，即怎么看，怎么做？③世界觀與方法論緊密聯(lián)系，不可分割：沒有離開世界觀的單獨(dú)的方法論，也沒有離開方法論的孤立的世界觀；世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。如：規(guī)律是

5、客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移→尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系怎樣：物質(zhì)決定意識(shí)→堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。世界是普遍聯(lián)系的→堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題?！菊`區(qū)警示】誤區(qū)1：任何哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一。評(píng)析：世界觀和方法論都有正確和錯(cuò)誤之分，哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一，因而哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之別。只有馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論的統(tǒng)一。誤區(qū)2：世界觀人人都有，所以人人都是哲學(xué)家。評(píng)析：世界觀人人都有，只有把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系才是哲學(xué)。例1思想高尚的人，不會(huì)做偷雞摸狗之事；思想齷齪的人，不

6、可能成就驚天動(dòng)地的事業(yè)。播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn)，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想，解放思想。這是因?yàn)椋ǎ┆.方法論決定世界觀B.世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化C.世界觀決定方法論D.世界觀和方法論都有相對(duì)獨(dú)立性解析本題主要考查學(xué)生對(duì)世界觀和方法論的關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解。題干中的“思想”指世界觀，“行為”指方法論。要改變行為，就要先解放思想，即強(qiáng)調(diào)世界觀決定方法論，故選C。答案C遷移訓(xùn)練1愛因斯坦十分重視科學(xué)信念對(duì)于科學(xué)創(chuàng)造的作用，他說：“相信世界在本質(zhì)上是有秩序的和可以認(rèn)識(shí)的這一信念，是一切科學(xué)工作的基

7、礎(chǔ)?！薄昂翢o疑問，任何科學(xué)工作，除完全不需要理性干預(yù)的工作外，都是從世界的合理性和可知性這種堅(jiān)定的信念出發(fā)的。”這段話表明（）①世界是可預(yù)知但是不可改造的②愛因斯坦的科學(xué)信念觀是一種唯物主義世界觀③理性決定了世界的本質(zhì)和秩序④科學(xué)研究必須以科學(xué)的世界觀為指導(dǎo)A.①③B.②④C.①②④D.②③④答案B解析愛因斯坦相信世界在本質(zhì)上是有秩序的和可以認(rèn)識(shí)的，這是唯物主義世界觀的體現(xiàn)，故②正確；他同時(shí)強(qiáng)調(diào)這種信念是一切科學(xué)工作的基礎(chǔ)，所以又說明了科學(xué)世界觀對(duì)科學(xué)研究的指導(dǎo)意義，故④正確；