生活與哲學(xué)第一單元

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1、（1）你能列舉一些唯心主義典型代表人物的觀點(diǎn)嗎？（2）唯心主義是錯(cuò)誤的，它有沒(méi)有可取之處？可取之處是什么？【解析】可以從唯心主義兩種觀點(diǎn)代表人物、評(píng)價(jià)等角度思考。答案：（1）主觀唯心主義的常見觀點(diǎn)有：孟子：萬(wàn)物皆備于我；王守仁：心外無(wú)物；康德：人的理性為自然界立法；休謨：我們的知覺(jué)是我們的唯一對(duì)象；叔本華：萬(wàn)物是我們的表象?？陀^唯心主義的常見觀點(diǎn)有：柏拉圖：理念論；黑格爾：絕對(duì)觀念論；朱熹：理生萬(wàn)物，理在事先；中外“神創(chuàng)論”。（2）可取之處：就唯心主義的局部范圍而言，它對(duì)人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展有一定借鑒意義。1.（2010·常州高二檢測(cè)）國(guó)內(nèi)許多知名網(wǎng)站上都有星座頻道，為網(wǎng)

2、民提供星座運(yùn)勢(shì)的查詢。從哲學(xué)上看，將星座與人的命運(yùn)聯(lián)系在一起的做法屬于()A.樸素唯物主義B.機(jī)械唯物主義C.客觀唯心主義D.主觀唯心主義【解析】選C。這里的星座非天文學(xué)意義上的星座，而是指一種客觀精神。認(rèn)為星座決定人的命運(yùn)，是客觀唯心主義的觀點(diǎn)，故選C項(xiàng)。2.以下屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)的是()A.理主動(dòng)靜B.世界是一團(tuán)永恒的“活火”C.心外無(wú)物D.存在即被感知【解析】選A。本題考查客觀唯心主義的觀點(diǎn)?？陀^唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)，A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)是古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)；C、

3、D兩項(xiàng)是主觀唯心主義的觀點(diǎn)。3.青海玉樹地震發(fā)生后，一些不明真相的人認(rèn)為：地震是天災(zāi)，天命不可違！下列觀點(diǎn)與這一觀點(diǎn)代表的哲學(xué)派別根本對(duì)立的是()①日有所思，夜有所夢(mèng)?、谘坶_則花明，眼閉則花寂③撿了芝麻，丟了西瓜?、芴斓刂?，陰陽(yáng)之化A.①③B.②③④C.①②④D.①④【解析】選D。本題考查哲學(xué)的兩大基本派別。題干觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義的觀點(diǎn)，②是主觀唯心主義的觀點(diǎn)，與題干要求不符；③屬于辯證法的觀點(diǎn)，不符合題意；①④屬于唯物主義的觀點(diǎn)，符合題意。故選D項(xiàng)。4.近代形而上學(xué)唯物主義的局限性是()A.把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)B.否認(rèn)世界的本原是物質(zhì)C.機(jī)械性、形而上學(xué)

4、性和歷史觀上的唯心主義D.認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界是客觀精神的外化和表現(xiàn)【解析】選C。近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，因而具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性，C項(xiàng)符合題意。5.哲學(xué)史上的兩個(gè)對(duì)子是()①可知論和不可知論　　?、谝辉摵投摙畚ㄎ镏髁x和唯心主義　?、苻q證法和形而上學(xué)A.①②B.③④C.①③D.②④【解析】選B。所謂哲學(xué)史上的兩個(gè)對(duì)子，一個(gè)是唯物主義與唯心主義的對(duì)立，一個(gè)是辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立，③④符合題意。6.某村遭受特大水災(zāi)，面對(duì)災(zāi)情人們議論紛紛。村民甲說(shuō)：“這是天意呀，老天爺要對(duì)咱們懲罰，有啥法子呢?”村民乙說(shuō)：

5、“天意倒不是天意，倒是今年的辛苦全白費(fèi)了，荒年已成定局，我們只有自認(rèn)倒霉啦!”村民丙說(shuō)：“災(zāi)害已經(jīng)發(fā)生，這是事實(shí)，但人還是有辦法的，夏季損失秋季補(bǔ)，農(nóng)業(yè)損失副業(yè)補(bǔ)，要生產(chǎn)自救戰(zhàn)勝災(zāi)害?！?1)請(qǐng)指出上述三個(gè)村民的說(shuō)法分別屬于什么世界觀。(2)簡(jiǎn)要評(píng)析他們對(duì)災(zāi)害的態(tài)度。【解析】本題以水災(zāi)的發(fā)生帶來(lái)的危害和人類的探究為背景，考查學(xué)生對(duì)材料的閱讀分析和理解能力。解答第(1)問(wèn)的關(guān)鍵是把握材料關(guān)鍵詞。解答第(2)問(wèn)要在第(1)問(wèn)的基礎(chǔ)上，逐一評(píng)價(jià)各種觀點(diǎn)。答案：(1)村民甲屬于客觀唯心主義的表現(xiàn)，認(rèn)為神靈主宰一切；村民乙屬于形而上學(xué)唯物主義的表現(xiàn)，形而上學(xué)地對(duì)待災(zāi)害，自認(rèn)倒

6、霉；村民丙屬于辯證唯物主義的觀點(diǎn)。(2)①唯心主義世界觀從根本上顛倒了思維和存在的關(guān)系，是錯(cuò)誤的世界觀。農(nóng)業(yè)發(fā)展，農(nóng)村工作要反對(duì)迷信、提倡科學(xué)，故甲的態(tài)度不正確。②近代形而上學(xué)唯物主義堅(jiān)持了物質(zhì)決定意識(shí)，但有機(jī)械性、形而上學(xué)性等局限性，使人們?cè)诳陀^世界面前消極被動(dòng)，不利于人們積極地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，故乙的態(tài)度也不積極主動(dòng)。③辯證唯物主義正確處理了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系，既從客觀事實(shí)、客觀條件出發(fā)，又有意識(shí)、有目的、創(chuàng)造性地認(rèn)識(shí)和改造世界，故村民丙的態(tài)度是一種正確態(tài)度。一、選擇題（每小題4分，共24分）1.有專家指出：正確地看待金融危機(jī)的形勢(shì)，毫不諱言困難和問(wèn)題的存在，把

7、問(wèn)題擺在節(jié)骨眼上，正是唯物主義的態(tài)度和無(wú)畏精神。下列說(shuō)法屬于唯物主義的有()A.子不語(yǔ)怪、力、亂、神B.理在事先C.死生有命，富貴在天D.存在即被感知【解析】選A。本題考查唯物主義的觀點(diǎn)。一切唯物主義者都認(rèn)為：物質(zhì)是世界的本原，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，A項(xiàng)屬于唯物主義的觀點(diǎn)；B、C兩項(xiàng)屬于客觀唯心主義的觀點(diǎn)；D項(xiàng)是主觀唯心主義的觀點(diǎn)。2.有人稱近代形而上學(xué)唯物主義為半截子唯物主義，這主要是說(shuō)近代形而上學(xué)唯物主義（）A.沒(méi)有實(shí)現(xiàn)唯物論與辯證法的統(tǒng)一B.是形而上學(xué)唯物主義C.在自然觀上是唯物主義，在歷史觀上是唯心主義D.在思維與存在的關(guān)系上不承認(rèn)思維與存在的