生活與哲學(xué)第一單元

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1、第一單元生活智慧與時(shí)代精神1、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系世界觀哲學(xué)區(qū)別含義特點(diǎn)存在聯(lián)系注人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)零散、自發(fā)形成的人人都有哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀不是人人都有自覺形成的、系統(tǒng)化、理論化A.哲學(xué)與世界觀的研究對(duì)象都是整個(gè)世界B.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。哲學(xué)與世界觀都有科學(xué)和非科學(xué)之分3、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系哲學(xué)（共性）具體科學(xué)（個(gè)性）區(qū)別研究對(duì)象:聯(lián)系從具體科學(xué)中抽象出整個(gè)世界的最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律（1）具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展（2）哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)，為具體科學(xué)提供世界觀和

2、方法論的指導(dǎo)研究對(duì)象：揭示自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘1、哲學(xué)產(chǎn)生于人類的思維活動(dòng)2、哲學(xué)能引導(dǎo)人們正確地看待自然的變化3、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),是人們美好生活的向?qū)袛嗖⒄f明理由×因?yàn)檎軐W(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考×因?yàn)檎軐W(xué)有科學(xué)的，也有不科學(xué)的。真正的哲學(xué)是能引導(dǎo)人們正確地看待自然的變化√因?yàn)椋赫軐W(xué)的作用是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界。哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。只有真正的哲學(xué)才得以完成這一任務(wù)。注意：哲學(xué)的任務(wù)≠哲學(xué)的作用(或功能)：4、世界觀人人都有5、哲學(xué)人人都有6、哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一

3、因?yàn)檎軐W(xué)有科學(xué)的，也有不科學(xué)的。只有馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。因?yàn)槭澜缬^是人們自發(fā)形成的，是零散的、樸素的。人人都有。因?yàn)檎軐W(xué)家把世界觀加以系統(tǒng)化、理論化的結(jié)果，是自覺形成的。不是人人都有。××判斷并說明理由√中國“航天之父”錢學(xué)森曾經(jīng)說：“我近30年來一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我們的工作?！边@表明A．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論B．哲學(xué)和各門具體科學(xué)相互區(qū)別C．哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總和D．哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)研究起指導(dǎo)作用7、方法論決定世界觀8、世界觀體現(xiàn)方法論9、哲學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的

4、規(guī)律和奧秘。××因?yàn)槭澜缬^決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。兩者是同一問題的兩個(gè)方面?！羺^(qū)別：因?yàn)榫唧w科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘。哲學(xué)是從具體科學(xué)中抽象出最一般和最普遍的規(guī)律。哲學(xué)揭示的是整個(gè)世界最一般和最普遍的規(guī)律。判斷并說明理由10、哲學(xué)是具體科學(xué)知識(shí)的總和11、哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)12、哲學(xué)是科學(xué)之母判斷并說明理由×××區(qū)別：哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)哲學(xué)是從具體科學(xué)中抽象出最一般和最普遍的規(guī)律。哲學(xué)揭示的是整個(gè)世界最一般和最普遍的規(guī)律。13、哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)×因?yàn)榫唧w科學(xué)和哲學(xué)的聯(lián)系：（1）具體科學(xué)是哲學(xué)的

5、基礎(chǔ)，具體科學(xué)進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。（2）哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)。判斷并說明理由1.（湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)2011屆高三期中聯(lián)考）“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路?！毕铝杏^點(diǎn)與“國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是（）A．哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)B．哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括C．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論D．哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀。以下屬于哲學(xué)層面的意識(shí)現(xiàn)象是（）A.民間的“實(shí)惠”思想B.《老子》的思想C.歐幾里德《幾何原本》的思想D.《本草綱目》的

6、思想1、哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系判斷并說明理由哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)（存在）和意識(shí)（思維）的關(guān)系問題。物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系≠物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系是馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)，認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用?！?、思維和存在的關(guān)系問題是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)2、世界既是物質(zhì)的，又是意識(shí)的判斷并說明理由思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。思維和存在何者為本原的問題是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！痢吝@種觀點(diǎn)把物質(zhì)和精神看作兩個(gè)彼此獨(dú)立的本原，是哲學(xué)上的二元論，是錯(cuò)誤的。P15漫畫“一人騎二馬”1、哲學(xué)的基本問題是唯物主義和唯心主義2、思維是對(duì)存

7、在的正確反映3、思維能正確反映存在判斷并說明理由×哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)（存在）和意識(shí)（思維）的關(guān)系問題。哲學(xué)的基本派別是唯物主義和唯心主義。哲學(xué)的兩個(gè)對(duì)子：唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)?！烈?yàn)樗季S（意識(shí)）有正確，也有錯(cuò)誤。正確思維（正確意識(shí)）是對(duì)存在的正確反映?！桃?yàn)檫@是一種可能性。認(rèn)為“思維能正確認(rèn)識(shí)存在”的觀點(diǎn)是可知論。凡認(rèn)為思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在的就是可知論;凡是認(rèn)為思維不能正確認(rèn)識(shí)存在的就是不可知論在思維和存在的關(guān)系問題上，認(rèn)為思維和存在沒有同一性的觀點(diǎn)屬于A．不可知論B.形而上學(xué)C．唯心主義D.唯物