生活與哲學(xué)第一單元

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1、高考第一輪復(fù)習(xí)生活與哲學(xué)philosophy學(xué)好哲學(xué)的要領(lǐng)——理清框架，掌握原理本模塊分為四個(gè)單元，十二課書，我們可以把它分為五個(gè)部分。第一部分：基本知識(shí)部分（第一到第三課）1、哲學(xué)的涵義2、哲學(xué)的基本問題3、哲學(xué)的基本派別4、真正的哲學(xué)——馬克思主義哲學(xué)（真正哲學(xué)的先導(dǎo)作用；馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征）第二到第四部分為辯證唯物主義部分第二部分：唯物論部分（第四和第五課）1、世界的物質(zhì)性原理2、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理3、規(guī)律的客觀性原理4、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系原理第三部分：認(rèn)識(shí)論部分（第六課）1、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證關(guān)系原理2、認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性原理

2、第四部分：辯證法部分（第七、八、九、十課，內(nèi)容較多）1、聯(lián)系觀：事物是普遍聯(lián)系的原理聯(lián)系的客觀性與條件性原理整體和部分的關(guān)系原理2、運(yùn)動(dòng)觀（第四課）物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系原理（也可歸為唯物論原理）運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系原理3、發(fā)展觀：事物的變化發(fā)展原理事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的原理（量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理）事物發(fā)展趨勢(shì)的原理（事物發(fā)展前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的原理）4、矛盾觀：矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系原理矛盾的普遍性原理矛盾的特殊性原理矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系原理矛盾的主次方面關(guān)系原理辯證否定觀和創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系原理第五部分：歷史唯物主義和人生價(jià)值觀部分（第十一、十二

3、兩課）1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理2、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)3、明確社會(huì)歷史主體原理4、正確價(jià)值觀的判斷標(biāo)準(zhǔn)的原理5、人生真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)的原理6、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值的原理1、哲學(xué)就在我們身邊(1)哲學(xué)的產(chǎn)生p2—3?哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)（不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的）?哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考2、哲學(xué)的作用p4—5⑴哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。⑵真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生地變化與發(fā)展，看待生活和實(shí)踐；正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失

4、、名與利，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。⑶哲學(xué)的任務(wù)指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。第一單元：生活智慧與時(shí)代精神3、哲學(xué)的含義p5—8⑴哲學(xué)指的是愛智慧或追求智慧（本義）⑵哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是系統(tǒng)化理論化的世界觀⑶哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一⑷哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)●注意：具體把握哲學(xué)與世界觀、世界觀與方法論、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。(模塊148—149特別提示)●哲學(xué)與世界觀的關(guān)系⑴區(qū)別：①含義不同：世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問。②世界觀人人都有，而哲學(xué)只有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)的人才能掌握。

5、③一般人的世界觀往往是自發(fā)的、零散的、缺乏理論論證的，而哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，有一套理論體系。⑵聯(lián)系：哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容和基礎(chǔ)，沒有世界觀就沒有哲學(xué)，世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)，二者不能截然分開。整個(gè)世界包括主觀世界和客觀世界，客觀世界包括自然界和人類社會(huì)，主觀世界指人的意識(shí)領(lǐng)域。●世界觀與方法論的關(guān)系⑴區(qū)別：含義不同。世界觀是指人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。人們用這種觀點(diǎn)作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界，就成為方法論。方法論是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的根本原則和根本觀點(diǎn)。⑵聯(lián)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不

6、存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。●哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系區(qū)別：研究對(duì)象：自然界或人類社會(huì)中某一特殊領(lǐng)域（具體科學(xué)）；整個(gè)世界（哲學(xué)）揭示的規(guī)律：自然界或人類社會(huì)中某些領(lǐng)域的規(guī)律（具體科學(xué)）整個(gè)世界中共同存在的普遍規(guī)律（哲學(xué)）聯(lián)系：二者是一般和特殊，共性和個(gè)性的關(guān)系具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)對(duì)是具體科學(xué)共同性質(zhì)和規(guī)律的概括和總結(jié)具體科學(xué)以哲學(xué)為指導(dǎo)，哲學(xué)為具體科學(xué)提供思維和研究方法4、哲學(xué)的基本問題(第二課)p9—10（1）是什么？思維和存在的關(guān)系問題，或意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:?思維與存在何者為第一性的問題（根本）——?jiǎng)澐治ㄎ镏髁x

7、和唯心主義?思維和存在有無(wú)同一性的問題，即思維能否正確反映存在的問題——?jiǎng)澐譃榭芍摵筒豢芍摚?）為什么？p10—11①它是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中首先遇到和無(wú)法回避的基本問題。②它是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題，它貫穿于一切哲學(xué)的始終。③對(duì)這一問題的不同回答，決定著哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著對(duì)其他哲學(xué)問題的回答。特征派別本原（核心）先有后有誰(shuí)決定誰(shuí)唯物主義唯心主義5、哲學(xué)的基本派別：唯物主義和唯心主義⑴唯物主義和唯心主義的區(qū)分：p11—14物質(zhì)意識(shí)意識(shí)物質(zhì)意識(shí)物質(zhì)物質(zhì)決定意識(shí)意識(shí)決定物質(zhì)唯物主義形態(tài)基本觀點(diǎn)局限性或優(yōu)點(diǎn)古代樸素唯物主義1、否