資源描述：
《諫逐客書(一)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、課題諫逐客書（一）課時(shí)數(shù)2授課日期第周星期第節(jié)目的要求1、全面了解本文的寫作背景2、初步分析全文的段落結(jié)構(gòu)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)：疏通文字難點(diǎn)：分析段落層次授課方式講授板書設(shè)諫逐客書第一層：“今陛下……何也？這一層以珠寶等物為喻，設(shè)問作結(jié)：這些東西一樣也不是秦國(guó)出產(chǎn)的，而陛下卻很喜歡它們，這是為什么呢？這里只提出問題，不立即回答，但不答自明，顯得耐人尋味。第二層“必秦國(guó)之所生然后可……趙女不立于側(cè)也”這一層以玩好、美女為喻進(jìn)行推論第三層“夫擊甕叩缶……適觀而矣已”。這層以音樂為喻，進(jìn)行對(duì)比。第四層（今取人則不然
2、——制諸侯之術(shù)也），這層以人和物作比較，指出待非秦之人不如待非秦之物，這樣看來，你所看重的只是聲色珠寶，所輕視的是人才。作業(yè)1、思考并做好課后練習(xí)2、熟讀全文課后小結(jié)第一、二課時(shí)一、背景????《諫逐客書》是李斯上給秦始皇的一篇奏議。李斯原是楚國(guó)上蔡人，后到秦國(guó)游說，勸秦王統(tǒng)一天下，受到秦王的重用，被拜為客卿，所謂“客卿”是當(dāng)時(shí)對(duì)別國(guó)人在秦國(guó)作官者的稱呼。后來，在秦王政元年時(shí)發(fā)生了這樣一件事：韓國(guó)派了一個(gè)叫鄭國(guó)的水利專家到秦國(guó)來修長(zhǎng)達(dá)三百余里的灌溉渠，企圖以次來消耗秦國(guó)國(guó)力，不東伐韓，被秦發(fā)覺，要?dú)⒌羲?/p>
3、。鄭國(guó)說：“臣為朝廷數(shù)年之命，就渠成亦秦萬世之利也?！苯K于讓他完成這件工程，然而那些因?yàn)榭颓淙肭囟绊懽约簷?quán)勢(shì)的秦國(guó)貴族。就利用這件事情對(duì)秦王進(jìn)行挑撥，說外來客卿入秦都是別有用心的，應(yīng)該把他們都趕跑，到秦王政十年，秦王接受了他們的意見，下令驅(qū)逐所有客卿，李斯也在被逐之列，于是他就寫了這篇《諫逐客書》，勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿。文章從秦王統(tǒng)一天下的高度立論，反復(fù)闡明了驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤，寫得理足詞勝，雄辯滔滔，因此打動(dòng)了秦王，使他收回了逐客的成命，恢復(fù)了李斯的官職，而《諫主客書》也就成為一篇膾炙人口的名文，千百年
4、來一直被人們所傳誦。二、分析?????全文由四段組成，第一段以秦國(guó)歷史上四位君主因用客卿而成帝業(yè)的事實(shí)說明客卿對(duì)秦國(guó)作出了巨大貢獻(xiàn)，為論證逐客的錯(cuò)誤提供依據(jù)，起句說：“臣聞吏議逐客，竊以為過矣?！遍_門見山提出總的論點(diǎn)，顯得非常鮮明有力，明明是秦王下的逐客令，卻把逐客的錯(cuò)誤歸之于“吏”說明作者措辭委婉，十分注意諷諫策略。接著，文章進(jìn)行具體分析。首先由回顧歷史入題，從秦始皇十九代祖的穆公到五代祖以下的孝公、惠文君、昭襄王。舉出四個(gè)秦國(guó)的先君重用客卿而致富變強(qiáng)的事例，說明重用客卿對(duì)秦國(guó)有利。4緊接著，又用多種
5、手法加以論述：先說這四個(gè)君主的成就，都靠任用客卿才取得的。這是對(duì)前面所述的小結(jié)，后講從這樣看來，客卿有什么對(duì)不起秦國(guó)的呢？這是進(jìn)一步地引申和反詰。又講當(dāng)初如果這四個(gè)拒絕客卿而不接納他們，疏遠(yuǎn)有才之士而不用，這就不可能使秦國(guó)國(guó)富民強(qiáng)。這是從反面假設(shè)和推論，在列舉史實(shí)，層層渲染的基礎(chǔ)上，又如此騰挪跌宕，反復(fù)論證，就把客卿對(duì)秦國(guó)的重要作用闡述得極為透徹。????在講了客卿對(duì)秦國(guó)有利之后，照理下文應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)入主題，論證逐客的錯(cuò)誤了；可是，作者在第二段里卻筆鋒一轉(zhuǎn)，設(shè)了許多比喻，用來說明秦王對(duì)不是秦國(guó)產(chǎn)的物十分喜愛，
6、對(duì)人卻持有另一種態(tài)度是不對(duì)的，此段所設(shè)比喻多種多樣，意思分為四層：第一層：“今陛下……何也？這一層以珠寶等物為喻，設(shè)問作結(jié)：這些東西一樣也不是秦國(guó)出產(chǎn)的，而陛下卻很喜歡它們，這是為什么呢？這里只提出問題，不立即回答，但不答自明，顯得耐人尋味。????第二層“必秦國(guó)之所生然后可……趙女不立于側(cè)也”????4這一層以玩好、美女為喻進(jìn)行推論：如果一定要秦國(guó)出產(chǎn)的東西才能用，那么，夜間放光的璧玉，犀牛角和象牙做成的器具，鄭國(guó)和衛(wèi)國(guó)的美女，駃騠這種珍貴的駿馬，江南的金、錫，西蜀的繪畫原料，秦國(guó)都不應(yīng)當(dāng)占有和使用了
7、，用來裝飾后宮、充當(dāng)嬪妃娛樂心意，取悅耳目的，一定要出于秦國(guó)的方才可以，鑲著珍珠的簪子，綴有珠玉的耳環(huán)，齊國(guó)東阿所產(chǎn)的絲絹?zhàn)龀傻囊路A麗的刺繡所做的裝飾就不能進(jìn)于前，而按著流行樣式打扮得很漂亮的趙國(guó)女子就不能站在旁邊了。這一層同前一層不同，是從反面說，并分兩個(gè)小層次重疊錯(cuò)雜出之。把“必秦國(guó)之所生然后可……”的嚴(yán)重危害說得很透辟。更顯出非秦國(guó)所出的寶物不可或缺。????第三層“夫擊甕叩缶……適觀而矣已”????這層以音樂為喻，進(jìn)行對(duì)比：敲瓦器，彈奏箏，拍打大腿，嗚嗚呀呀地唱歌，這是秦國(guó)的音樂；鄭、衛(wèi)的民
8、間地方音樂。虞舜時(shí)的《韶》、《虞》。周武王時(shí)的《武》、《象》都是別國(guó)的音樂?，F(xiàn)在你拋棄秦國(guó)的音樂，而用別國(guó)的音樂，這是為什么呢？不就是為了痛快于當(dāng)時(shí)，看了舒服罷了。這回答緊接上文，遠(yuǎn)承第一層的設(shè)問，可說是對(duì)第三層的小結(jié)，歸納了秦國(guó)對(duì)物取舍的標(biāo)準(zhǔn)，為下文轉(zhuǎn)入正題做了很好的鋪墊。????第四層（今取人則不然——制諸侯之術(shù)也）????這層以人和物作比較，指出待非秦之人不如待非秦之物，這樣看來，你所看重的只是聲色珠寶，所輕視的是人才。這絕不是用來統(tǒng)
