淺析金圣嘆小說人物藝術(shù)理論【文獻綜述】

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1、畢業(yè)論文文獻綜述題　目：淺析金圣嘆小說人物藝術(shù)理論專業(yè)班級：漢語言文學一、前言部分（說明寫作的目的，介紹有關(guān)概念，扼要說明有關(guān)主題爭論焦點）離世三百多年的人，他的評點理論卻不斷地受到人們的爭論，究竟是什么樣的魅力讓這位連出生、姓氏都有著疑問的人無數(shù)次地受到人們的關(guān)注？他便是金圣嘆。金圣嘆（1608年－1661年），名采，字若采，明亡后改名人瑞，字圣嘆。明末清初南直隸（清改江南?。┨K州府長洲縣（今江蘇省蘇州市）人。為人狂放不羈，能文善詩的金圣嘆，早年讀書至明末就取得庠生，入清后他絕意仕進，而以讀書著述為務(wù)。清順治十八年（1661），因參與反抗吳縣縣令貪贓枉法的“哭廟案”而

2、遇害。他博覽群籍，一生主要致力于古代文學名著的批評：以《莊子》、《離騷》、《史記》、杜詩、《水滸》、《西廂》為“六才子書”，逐一加以批注，但僅完成后兩種，《杜詩解》未完成而遇害。他所評點的著作，主要有《貫華堂選批唐才子詩》、《唱經(jīng)堂杜詩解》、《釋小雅》、《古詩解》、《天下才子必讀書》、《貫華堂第五才子書水滸傳》和《貫華堂第六才子書西廂記》等，其中尤以《水滸傳》、《西廂記》的評點，影響最為深遠。此外，金圣嘆又是一個思想活躍的才子，撰有《隨手通》《語錄類纂》《通宗易論》《圣人千案》等哲學方面的著作。另有《沉吟樓詩選》刊行于世。金圣嘆的主要成就在于文學批評，而其文學批評的精彩

3、之處在于對作品的藝術(shù)分析。中國古代小說評點，興盛于晚明時期，這對于身處在歷史過渡階段的金圣嘆來說，無疑會受到新舊文化之間的沖擊，面臨著諸多挑戰(zhàn)，加上自己恃才傲物的個性，因而他的評點文字以其過渡的特殊價值，發(fā)揮了不可忽視的作用，從而使之在中國小說理論批評史上，占據(jù)了極其重要的一席之地。他的詩文評比無特殊之處，如套用八股文“起承轉(zhuǎn)合”的方法說詩更是被人所詬病，而他評《水滸》、《西廂》二書時的藝術(shù)則見解14獨特。在金圣嘆以前，如李贄、葉晝，對小說如何塑造人物，提出了早期的理論，如“同而不同”說，如“傳神”說，都是很有價值的理論。金圣嘆在前人的基礎(chǔ)上，提出塑造人物性格的觀點，這

4、就把我國古代的小說理論，推向了一個新的高峰。有關(guān)人物性格塑造的總結(jié)是金圣嘆小說理論中最具光彩也最享盛譽的部分，同時也是論者最有爭議的部分。這是金圣嘆針對中國古典小說有重故事情節(jié)忽視人物性格塑造傾向這一點而提出來的。他不僅明確提出小說最重要的就是要塑造有個性的人物形象，而且對于如何寫出人物的個性也有許多具體的分析論述。金圣嘆刊刻的《貫華堂第五才子施耐庵書水滸傳》完全詮釋了這種理論觀點。金批高度贊賞《水滸傳》的藝術(shù)成就，在評點中首先使用“性格”一詞，并賦以具體的理論內(nèi)涵（個性化），抓住了小說藝術(shù)魅力形成的關(guān)鍵因素，奠定了個性化的人物形象在作品中的核心地位。選擇金批《水滸傳》

5、作為研究對象，既是由于金圣嘆的評論文字有著極大的可讀性，基于感嘆金圣嘆對《水滸傳》的癡迷（他對小說的正文部分進行刪改，文字上也作了潤色，偽托為“古本”刊行于世），同時想在眾多研究結(jié)果的基礎(chǔ)上，論述自己對金圣嘆小說人物藝術(shù)理論的看法，尤其注重其人物性格塑造這方面的探究，從而領(lǐng)略金圣嘆及其小說的獨特魅力。二、主題部分（闡明有關(guān)主題的歷史背景、現(xiàn)狀和發(fā)展方向，以及對這些問題的評述）（一）歷史背景《水滸傳》是作者根據(jù)宋金元時期宋江起義的故事加工而成，源于話本、民間故事、戲曲，是中國第一部長篇白話小說，流傳極廣，對后世影響很大。小說主要以梁山起義的發(fā)生、發(fā)展到失敗過程為中心線索，

6、以宋江為小說描寫的中心，通過宋江悲劇的一生，以及林沖、魯智深、武松等被逼上梁山的過程，表現(xiàn)出身下層的忠義之士，想替天行道而不能替天行道的悲劇。14《水滸傳》的版本有簡本、繁本兩個系統(tǒng)。明清以來流傳的版本較多，各本差異較明顯，較流行的是70回、100回、120回3種繁本。簡本中較早且較有名的百回本是萬歷三十八年（1610）容與堂刊的《李卓吾先生批評忠義水滸傳》，此本在寫梁山大聚義后，只有平遼和平方臘的故事，而沒有平田虎和王慶的內(nèi)容。繁本中的袁無涯刊行的120回本《李卓吾先生批評忠義水滸全傳》，則增加了平田虎和王慶的故事，在文字上與百回本略有不同，并附有“李卓吾”的評語。金

7、圣嘆依據(jù)袁無涯刻的《忠義水滸全傳》百二十回為底本，砍掉了七十一回以后部分，將原本第一回改為“楔子”，七十回虛構(gòu)了盧俊義驚惡夢，讓嵇康收拾梁山泊一百單八將英雄。腰斬《水滸傳》歷來為人傳誦。此本包括三篇序言，一篇托名“施耐庵”所作的序，《宋史綱》、《宋史目》批語，《讀第五才子書法》以及正文部分每回的回前總評、夾批與眉批。這些評論展露出金圣嘆特立獨行的叛逆人格并逐漸形成金圣嘆小說批評理論。自此以后，金批本成了三百年來流傳最廣、影響最大的一個《水滸傳》。金圣嘆生活于明末清初，其文學評點思想的形成及其一生經(jīng)歷的主要階段都在晚明。晚明的朝政廢弛及明清