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《從歐債危機(jī)談歐洲古今民主》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、$參讀書目:少《極簡(jiǎn)歐洲史》「《一口氣讀完歐洲史》文章題目從歐債危機(jī)談歐洲古今民主VW【摘要】“民主原則的敗壞不僅發(fā)生在人們喪失平等精神的時(shí)候，而且也發(fā)生在產(chǎn)生極端平等精神、即每個(gè)人都要同他們所選舉的領(lǐng)導(dǎo)人平等的時(shí)候”。我想現(xiàn)在的歐洲民主能從這里得到反思?！娟P(guān)鍵詞】民主，歐洲，希臘，歐債危機(jī)，孟徳斯鳩，盧梭，共和政體從歐債危機(jī)談歐洲古今民主在“多元-?體”的歐盟成立前，歐洲國(guó)家曾被挖苦為“經(jīng)濟(jì)上的巨人，政治上的侏儒”。2009年10月20H,希臘政府宣布當(dāng)年財(cái)政赤字占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例將超過12%,遠(yuǎn)高于歐盟設(shè)定的3%上限。隨后，全球三人評(píng)級(jí)公司相繼下調(diào)希臘主權(quán)
2、信用評(píng)級(jí)，歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī)率先在希臘爆發(fā)，隨后向整個(gè)歐元體系蔓延。蔓延多國(guó)的歐債危機(jī)，讓歐洲感到了經(jīng)濟(jì)和政治上的“雙重壓力”。有“民主搖籃”美譽(yù)的希臘最先爆發(fā)危機(jī)，并在債務(wù)危機(jī)后上演“公投鬧劇”、歐盟總部所在地比利吋長(zhǎng)達(dá)500多天的無(wú)政府狀態(tài)、歐盟內(nèi)部解決實(shí)際問題的效率越來(lái)越低下……以上這些不僅讓歐洲公民對(duì)政府失去了信任，而冃?關(guān)于歐洲“民主破碎、殘缺”的聲音越來(lái)越多。一位歐洲專家說，在臺(tái)前解決危機(jī)的那些歐洲核心領(lǐng)導(dǎo)人們，實(shí)際并不是民主的真正推動(dòng)者，他們不過是在利用一次次的表演吋間，而如希臘一樣，在歐洲很多國(guó)家，民主成了“黨爭(zhēng)的競(jìng)技場(chǎng)”。歐洲以前一向以“民主誕生
3、地”為榮，而在這一系列事件之后大家都開始反思?xì)W洲的民主英國(guó)前工黨黨魁金諾克1985年在處理國(guó)內(nèi)問題時(shí)說過一句話：“你不能以人民的工作、福利為代價(jià)來(lái)玩弄政治?！毕ＥD總理喬治?帕潘德里歐在歐債危機(jī)后搞了“全民公投”鬧劇讓歐洲的伙伴困惑和不安。而后不久，已經(jīng)持續(xù)500多天無(wú)政府狀態(tài)的比利吋又傳出“隨機(jī)抽取1000名普通公民召開會(huì)議，討論如何解決國(guó)內(nèi)政治危機(jī)”的消息。到底是民主失效還是政治家的無(wú)能？英國(guó)《金融吋報(bào)》7日一篇議論希臘困局的社評(píng)說：“古希臘發(fā)明了民主。但現(xiàn)代希臘卻有可能給民主帶來(lái)惡名”。確實(shí)是這樣，現(xiàn)在的“民主”只是政治家黨爭(zhēng)得借口和工具，安德雷?維希說希臘
4、的困境也是歐洲民主的困境，希臘政府-?度將公投當(dāng)成逃避責(zé)任的工具是“民主的悲哀”，但他強(qiáng)調(diào)，希臘民眾理應(yīng)被賦予投票的機(jī)會(huì)，該國(guó)的命運(yùn)就是不應(yīng)該由其他國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人決定。歐洲到底該如何反思自己，改革民主？在《極簡(jiǎn)歐洲史》一書中最先是從希臘講起，講了歐洲的文化、宗教、紛爭(zhēng)等，而民主也是貫穿整個(gè)歐洲歷史的，是歐洲最得以的政治產(chǎn)物。最早的民主是在希臘出現(xiàn)，這與希臘小國(guó)寡民的體制密切相關(guān)，民主的出現(xiàn)是一場(chǎng)革命，它讓人們發(fā)現(xiàn)我們具有潛能聚集起來(lái)，來(lái)掌握自己的命運(yùn)，來(lái)審視、來(lái)學(xué)習(xí)、來(lái)想象、來(lái)設(shè)計(jì)更好的生活。民主是重耍的政治創(chuàng)新，它保護(hù)了這種自由，我們被從恐懼中解放出來(lái)，我們的思想
5、，不管是在專制下還是在教條下，總能成為主角，民主這種政治創(chuàng)新，也使得人們能夠限制獨(dú)裁者的權(quán)利。所有的民主都是有限制的。書中說“希臘人發(fā)明的政府是以所有公民共同討論、少數(shù)服從多數(shù)的投票方式為之。這是直接式的民主——所有公民齊聚一堂,進(jìn)行辯論決定政策?！毕ＥD的民主最早出現(xiàn)在軍隊(duì)中，奮戰(zhàn)或求和的決定以及交戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)策略，都是由所有士兵決定，目的是讓他們了解全局。后來(lái)軍團(tuán)勢(shì)力逐漸擴(kuò)大，民主也越來(lái)越廣泛。但依然局限于公民，奴隸和婦女的話語(yǔ)權(quán)還是受到限制。這種民主使得公民充分發(fā)揮了自己的潛能。我們看到這種民主使得人民對(duì)自己的權(quán)利高度重視，對(duì)自己的國(guó)家事務(wù)積極參與，同時(shí)也反而激
6、勵(lì)公民去提高白身素質(zhì)，這樣才能在民主決議的過程小發(fā)揮共更大的作用，讓自己的思想能被更多人接受。民主給了公民更多的自由，無(wú)論是言論上述是行動(dòng)上，相比于i直是屮央集權(quán)的屮國(guó)，民主在希臘的運(yùn)用催生了更為理性和個(gè)性的文明。希臘的數(shù)學(xué)、天文學(xué)等等能長(zhǎng)期在歷史上獨(dú)占鰲頭也與她的民主有關(guān)。這是占代希臘民主的典型：雅典政體中，民主集中體現(xiàn)于公民大會(huì)和民眾法庭等兩個(gè)方而。全體公民大會(huì)是雅典唯一的立法機(jī)關(guān)，同時(shí)具有人事、行政、執(zhí)法、軍事、財(cái)政以及宗教等多方面的決定權(quán)。這種公民大會(huì)具有至高無(wú)上、不受監(jiān)督地位的直接民主形式，是雅典民主與其他民主形態(tài)的根木區(qū)別，并在后世鮮有實(shí)施。民眾法庭
7、是雅典民主的另一突出特征。民眾法庭出來(lái)自各階層的6000公民組成，與公民大會(huì)口常出席人數(shù)相近,而且常年舉行，構(gòu)成全民審判的奇觀，竟成了雅典城的象征。亞里士多徳高度評(píng)價(jià)民眾法庭,認(rèn)為：人民因此而成為政體的主宰。雅典民主還有一項(xiàng)獨(dú)具特色的重要制度是開始于梭倫改革的抽簽遴選,梭倫改革規(guī)定上至執(zhí)政官的絕大多數(shù)官職要由初選后按一定比例抽簽決定。這個(gè)制度對(duì)雅典民主產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。概括起來(lái)說，雅典民主制度的核心內(nèi)容是全體公民直接參與城邦國(guó)家公共事務(wù)的管理,是一種實(shí)行直接民主的政治制度。民主在后來(lái)的發(fā)展屮越來(lái)越完善。盧梭是贊成直接民主制的，因?yàn)橹苯用裰骺梢宰寶皞€(gè)人都能夠直接參加
8、政治生活，從而使每個(gè)人能
