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1、對建安文學的理解一、對建安的定義東漢末年一大批文學家，如曹操、曹丕、曹植、蔡文姬、邯鄲淳等，他們在銅雀臺，用自己的筆直抒胸襟，抒發(fā)渴望建功立業(yè)的雄心壯志，掀起了我國詩歌史上文人創(chuàng)作的第一個高潮。由于其時正是漢獻帝建安年代，故后世稱為建安文學。二、概況東漢末年，社會動蕩不安。漢沛國譙(今亳州)人曹操組建青州兵，挾持漢獻帝，統(tǒng)一北方，社會有了比較安定的環(huán)境。曹操父子皆有高度的文學修養(yǎng)，由于他們的提倡，一度衰微的文學有了新的生機。在當時建都的鄴城銅雀臺(故址在今河北省邯鄲市臨漳縣境內(nèi))，聚集了一大批文人。詩、賦、文創(chuàng)作都有了新的突破。尤其是詩歌，吸收了漢樂府民歌之長，情詞并茂，
2、具有慷慨悲涼的藝術(shù)風格，比較真實地反映了漢末的社會現(xiàn)實以及文人們的思想情操。因發(fā)生在漢獻帝建安時期，故后人稱這一時期的文學為建安文學。建安文學的代表人物是"三曹"和"七子"，而以三曹為核心。曹操是建安文學的主將和開創(chuàng)者，今存其樂府詩20余首，代表作《蒿里行》描寫了軍閥混戰(zhàn)時期的慘景，《短歌行》更是膾炙人口的名篇。曹丕是曹操的次子，其詩歌委婉悱惻，多以愛情、傷感為題材。兩首《燕歌行》是現(xiàn)存最早的七言詩。其所著《典論.論文》，是中國文學批評史上的重要著作。曹植是這一時期最負盛名的作家，流傳下來的詩賦文章共有100多篇，如描繪人民痛苦生活的《泰山梁甫行》，描寫愛情的《美女篇》，
3、《洛神賦》等，曹植寫《七步詩》的原委，更流傳為盡人皆知的佳話。李白有"蓬萊文章建安骨"之句，可知建安文學對后世的深遠影響。三、興盛的原因建安文學之所以興盛，與其時代背景有很密切的關(guān)系。東漢末年州牧割據(jù)，戰(zhàn)禍延綿，人民妻離子散，四處逃亡，或死於亂軍之中，或死於饑荒癘疫。建安文人生活於這個巨變的年代，目擊種種社會的慘狀，極有切身的感受。故當時的文學作品，多有反映現(xiàn)實的主題，描寫戰(zhàn)亂、人民疾苦和渴望國家統(tǒng)一的作品大量產(chǎn)生?？梢姇r代環(huán)境的刺激對建安文學的興盛是有重大影響。當時領袖的提倡，也使建安文學更為興盛。曹操父子不單是當時的文壇領袖，更是政治的領袖人物，「奉天子以令不臣」。他
4、們愛好文學，廣招人材，曹操下令「唯才是舉」，促成了一群有水準的文人共同創(chuàng)作，建安七子即是一例。曹氏父子招才之馀，自己亦有優(yōu)秀的文學作品，加以其政治地位，對建安文學的發(fā)展起了推動作用。他們喜好文學，對文士自然禮遇有加，不同於過去的統(tǒng)治者將之視作「俳優(yōu)」，相反卻是一同從事創(chuàng)作，討論文章，相處如賓如友。是以文學風氣變得活躍，建安文學興盛，與統(tǒng)治者的態(tài)度有莫大關(guān)系。最后，建安文學的興盛，實際也是文學發(fā)展的規(guī)律。兩漢文學為建安之興起了準備作用，詩、賦等等，皆啟發(fā)了建安的作家們。例如建安文學的現(xiàn)實精神，就是師承於漢代樂府詩「感於哀樂，緣事而發(fā)」的傳統(tǒng)，三祖陳王，以至建安七子，常以樂府
5、舊題名篇反映現(xiàn)實。古詩十九首等亦為建安抒情詩提供了借鑒。四、文學的崛起從東漢桓、靈之時，后黨秉政，中涓弄權(quán)，朝政昏暗無比，以至于人民怨聲載道，終于導致了東漢末年的黃巾起義。藩鎮(zhèn)借著剿滅黃巾的機會，發(fā)展自己的力量，地方勢力漸漸強大起來。東漢王朝建安七子之三曹建在風雨飄搖、天下大亂之際搖搖欲墜。漢獻帝即位后，屢屢遭到播遷，需要仰仗權(quán)臣的鼻息才能生存下來。尤其是曹操挾獻帝遷都于許，借著天子的名義使令諸侯之后，漢獻帝已經(jīng)成為了一個傀儡，權(quán)威盡失，威風盡喪。而儒家的正統(tǒng)思想統(tǒng)治，則在東漢末年的戰(zhàn)火紛紜中轟然倒塌。人們的思想文化觀念在社會無序、天下大亂的情況下，必然會發(fā)生巨大的變化，
6、于是各種離經(jīng)叛道的思想觀念，突破了儒家思想道德觀念的束縛，紛紛應時而出。儒家思想不但已經(jīng)失去了權(quán)威，而且不再成為人們道德標準和價值尺度。當時的社會，一切都處于失范狀態(tài)之下。人們縱情任性，特立獨行，突出自我意識，又追求個人的精神和享受。在這樣無意識的社會條件下，傳統(tǒng)文化在建安時期不可避免的發(fā)生了改變，從而呈現(xiàn)出多種文化爭奇斗艷，齊頭并行的狀態(tài)。無論是從文化的進化還是演變的角度來看，建安時期的文化裂變，都是一件值得我們給予其充分贊揚和肯定的事情。正是有了建安時期的文化裂變，才使得各種文化思想能夠紛紛登場以及流行。建安時期政治局勢的動蕩，儒家思想的坍塌，以及各種應運而生的思想觀
7、念的碰撞，各種社會文化行為不僅極大的改變了人民的思維方法和行為方式，改變了人們看待社會、思考問題的層面，而且極大的促進了人們對人生價值的再一次認識，激發(fā)了人們的進取精神，提升了人們的個性意識，刺激了文士的創(chuàng)作欲望。建安時期的文學，就是在這種文化大背景下迅速崛起的。不得不說的是，在建安時期，尤其是漢獻帝遷都，曹操平定冀州后，文學的發(fā)展獲得了一個相當寬松的社會文化環(huán)境，文學士人在積極進取、建功立業(yè)的同時，"傲雅觴豆之前，雍容衽席之上，灑筆一成酣歌，和墨以藉談笑"，創(chuàng)作出許許多多表現(xiàn)時代精神，反映時代生活，展現(xiàn)時代風貌的文學作品，使
