《雷電頌》教案 (2)

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1、初2018級(jí)八（下）語(yǔ)文組教案重慶37中學(xué)科教案━━課時(shí)計(jì)劃課目雷電頌郭沫若課型新授課課時(shí)2課時(shí)教師羅勇教學(xué)目標(biāo)1.了解戲劇文學(xué)的特點(diǎn)。積累字詞，感知?jiǎng)∏?，把握情感?．理解文中使用的修辭手法和象征手法，品味語(yǔ)言的抒情效果，理解作品深刻的思想內(nèi)涵；3．學(xué)習(xí)屈原的深切的愛民之情和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。重難點(diǎn)重點(diǎn)：誦讀并背誦課文前六段。體會(huì)作品第雄偉氣氛和深厚的抒情意味，理解作品思想內(nèi)涵。體會(huì)屈原熱愛祖國(guó)，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。難點(diǎn)：品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包含的深意。教學(xué)設(shè)想誦讀法、研討探究法誦讀：體味文章熾烈的語(yǔ)言以

2、及雷霆萬(wàn)鈞的氣勢(shì)，感受情感律動(dòng)。誦讀與研討探究相結(jié)合。聯(lián)系背景資料，深刻理解作品的思想感情。教學(xué)過(guò)程（內(nèi)容、步驟、方法）一．導(dǎo)入：透過(guò)歷史的長(zhǎng)廊，我們看到這樣一個(gè)人：他身材魁梧，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，愁眉不展。腰系博帶，佩陸離長(zhǎng)劍，戴切云高冠，著雪白的羅服。瑟瑟秋風(fēng)下，踱步遠(yuǎn)方。似行吟澤畔，似引吭悲歌。他便是屈原，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)郭沫若的《雷電頌》。二．輔助資料：1．戲劇知識(shí)簡(jiǎn)介：戲劇是由演員扮演角色，在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。戲劇的文學(xué)部分，通稱為劇本，是文學(xué)的一大類別，與詩(shī)歌、散文、小

3、說(shuō)并列。劇本直接規(guī)定了戲劇的主題、人物、情節(jié)、語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)，是舞臺(tái)演出的基礎(chǔ)和根據(jù)。戲劇的基本要素是矛盾沖突，通過(guò)具體的舞臺(tái)形象再現(xiàn)社會(huì)的生活斗爭(zhēng)，激發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，達(dá)到熏陶教育的目的。按反映矛盾的性質(zhì)和表現(xiàn)手法分為悲劇、喜劇、正劇等；按題材和編演年代分為歷史劇、現(xiàn)代劇、傳統(tǒng)劇、童話劇等；按結(jié)構(gòu)規(guī)模和容量大小，可分為獨(dú)幕劇和多幕?。话凑Z(yǔ)言表現(xiàn)的形式，可分為話劇、歌劇、舞劇、啞劇等。2．屈原簡(jiǎn)介：名平，字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人，初輔佐懷王，做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職，迭遭放逐，至首

4、都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。3．《屈原》寫作的時(shí)代背景：郭沫若歷史劇《屈原》寫于1942年1月。當(dāng)時(shí)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，日本帝國(guó)主義侵占了中國(guó)的半壁河山。郭沫若在重慶創(chuàng)作了《屈原》，借古諷今，揭露國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)?！独纂婍灐饭踩?yè)第-3-頁(yè)初2018級(jí)八（下）語(yǔ)文組教案他借屈原的獨(dú)自，鞭撻蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，抒發(fā)了人民的憤恨?！独纂婍灐烦霈F(xiàn)在《屈原》第五幕第二場(chǎng)。屈原被囚禁在東皇太一廟。想到祖國(guó)就要淪亡，聽著風(fēng)吼、雷鳴，看著閃電劈空，他感到了大自然的偉大力量，他激憤的心情發(fā)展到極點(diǎn)，他的心像火一樣燃燒起來(lái)，鑄成了這大氣磅

5、礴，動(dòng)人心魄的獨(dú)自——《雷電頌》。它是屈原斗爭(zhēng)精神的最集中、最突出的表現(xiàn)。是全劇高潮中最強(qiáng)力的一個(gè)音符。4.《雷電頌》的舞臺(tái)說(shuō)明。事件：午夜已經(jīng)過(guò)去，黎明尚未到來(lái)的時(shí)候。地點(diǎn)：東皇太一廟正殿自然景象：雷電交加，狂風(fēng)大作三．整體感知，朗讀課文，理清思路明確：《雷電頌》這段獨(dú)白，是屈原歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祗的內(nèi)心獨(dú)白。文章表達(dá)了兩個(gè)方面的思想內(nèi)容，可以按屈原的感情脈絡(luò)劃分段落。第一部分(1～8段)，詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊和向往。第二部分(9～13段)，借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)

6、者。這是一首結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳⑽脑?shī)。全詩(shī)脈絡(luò)分明，由風(fēng)，及雷，及電；由詛咒黑暗，再到追求光明；由歌頌火進(jìn)射出光明，再到燒毀一切偶像。環(huán)環(huán)相扣，步步深入，一氣呵成，使詩(shī)人的滿腔怒火和對(duì)光明的渴望追求得以充分表現(xiàn)。四．合作探究，再讀課文：1.？課文運(yùn)用了象征手法，說(shuō)說(shuō)風(fēng)、雷、電等形象象征了什么，再舉例說(shuō)說(shuō)課文使用了哪幾種修辭手法，有什么表達(dá)效果?！闹星柚谥幐鑲ゴ蟮淖匀煌Γ惆l(fā)了對(duì)摧毀黑暗的渴望和對(duì)這種偉大正義力量的贊美。風(fēng)、雷、電，這些自然界的現(xiàn)象，在詩(shī)人心目中，已經(jīng)成為一種戰(zhàn)勝黑暗的力量，詩(shī)人又把自己的偉大戰(zhàn)斗精神融入咆

7、哮的風(fēng)，轟隆隆的雷和閃耀的電之中。風(fēng)雷電摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈開”，這正是屈原在和黑暗勢(shì)力進(jìn)行殊死的搏斗。因此，屈原對(duì)風(fēng)雷電的歌頌，也是對(duì)與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的正義力量的歌頌。風(fēng)雷電——人世間追求正義、光明的變革力量；洞庭湖、東海、長(zhǎng)江——人民群眾；有形的長(zhǎng)劍——屈原被囚禁的佩劍，無(wú)形的長(zhǎng)劍——堅(jiān)定的信念；沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島則類似于英國(guó)作家笛福長(zhǎng)篇小說(shuō)《魯賓孫漂流記》所描寫的海中荒島，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。2.《雷電頌》還運(yùn)用了多種修辭手法，表達(dá)感情，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。獨(dú)白

8、中屈原滿懷激情地直接和風(fēng)雷電對(duì)話，直接怒斥偶像神靈，這些擬人、呼告的手法，《雷電頌》共三頁(yè)第-3-頁(yè)初2018級(jí)八（下）語(yǔ)文組教案痛快淋漓地表達(dá)出鮮明的愛憎感情。反復(fù)、排比、比喻的方法，充分地表達(dá)感情，使獨(dú)自更有氣勢(shì)。如，：你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”“發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火，把這黑暗