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《書法心得--《乙瑛碑》碑文及技法解析》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、《乙瑛碑》碑文司徒臣雄，司空臣戒，稽首言：魯前相瑛書言，詔書崇圣道,勉六藝。孔子作《春秋》，制《孝經(jīng)》，刪述《五經(jīng)》,演《易?系辭》，經(jīng)緯天地，幽贊神明,故特廟o褒成侯四時(shí)來祠，事已即去。廟有禮器，無常人掌領(lǐng),請置百石卒史一人，典主守廟。春秋饗禮,財(cái)出王家錢，給犬酒直，須報(bào)。謹(jǐn)問太常寺曹掾馮牟，史郭玄。辭對：故事辟雍禮，未行祠先圣師。侍祠者孔子子孫.太宰.太祝令各一人，皆備爵。大常丞監(jiān)祠,河南尹給牛.羊.豕.雞口口各一，大司農(nóng)米、祠。臣愚以為如瑛言，孔子大圣，則象乾川。為漢制作，先世所尊，祠用眾牲，長吏備
2、爵。今欲加寵子孫，敬恭明耙。傳于罔極?？稍S臣請,J相為孔子廟置百石卒史一人掌管領(lǐng)禮器。出王家錢，給犬酒直，他如故事。臣雄.臣戒愚翹，誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪。臣稽首以聞。制曰：可。元嘉三年三月廿七日壬寅奏雒陽官。元嘉三年三月丙子朔，廿七日壬寅司徒雄.司空戒，下魯相承書從事下當(dāng)用者，選其年四十以上，經(jīng)通一藝，雜試通利，能奉弘先圣之禮，為宗所歸者。如詔書。書到，言：永興元年六月甲辰朔，十八日辛酉，魯相平，行長史事卞守長擅，叩頭死罪，敢言之。司徒司空府，壬寅詔書,為孔子廟置百石卒史一人,掌主禮器,十以上，經(jīng)
3、通一藝，雜試，能奉弘先圣之禮，為宗所歸者，平叩頭叩頭，死罪死罪。謹(jǐn)按，文書，守文學(xué)掾，魯孔和，師孔憲，戶曹史孔覽等，雜試，和修《春秋嚴(yán)氏經(jīng)》、通高第，事親至孝，能奉先圣之禮，為宗所歸，除和補(bǔ)名狀如牒，平惶恐叩頭，死罪死罪，上。司空府。贊曰：魏魏大圣，缺狀弓爾章。相乙瑛，字少卿，平原高唐人。令鮑疊，字文公，上黨屯留人。政教稽古，若重規(guī)矩。乙君察舉守宅，除吏孔子十九世孫麟廉，請遙百石卒史一人。鮑君造作百石吏舍，功垂無窮，于是始口。司徒公河南原武吳雄字季高。司空公蜀郡成都趙戒字意伯。后漢鐘太尉書。宋嘉祜七年張稚
4、圭按圖題記?！兑溢芳挤ń馕觥兑溢肥菨h碑中較有代表性的作品。此碑現(xiàn)存于曲阜孔廟。該碑字形端正秀雅，溫柔醇厚，筆法圓中寓方，故圓潤雋利，整碑給人以方正雄偉之感。清翁方綱說：“是碑骨肉勻適而情文流暢，漢隸之最可師法者?！痹诩炎魅缌值臐h碑中，《乙瑛碑》為人所推崇，是因?yàn)樗^完美地體現(xiàn)了隸書的風(fēng)范。在結(jié)構(gòu)上充分用左右分張的筆勢求得整體的平衡。這種在動(dòng)態(tài)中求平衡的結(jié)構(gòu)方法，使《乙瑛碑》的字有伸有縮、有俯有仰、有開有合，非常自在而生動(dòng)。《乙瑛碑》的筆畫粗細(xì)適中，不論線條粗細(xì)都不僵硬而是豐潤而有姿態(tài)的。在結(jié)字上，
5、字形或長或扁、或方或圓，各隨具體情況而變化，不作生硬地填方格式的安排，但整體上又維持著方正的特色?！兑溢冯m出入規(guī)矩、備盡法度，卻不是標(biāo)準(zhǔn)化、程式化的產(chǎn)物。在風(fēng)格特征上，此碑屬方整的一類。結(jié)體生動(dòng)不受死板形式的束縛，同時(shí)不打破整體的平正。它的伸縮、俯仰、開合等等的處理十分有度，在一個(gè)比較嚴(yán)格的限度里，不越過這個(gè)限度做更多的夸張。1.用筆特點(diǎn)⑴橫挑、捺挑。隸書的挑筆又稱為“雁尾”、“燕尾”、“隼尾波”等，可以說是隸書的標(biāo)志性的筆畫，除章草中有近似的挑筆以外，其他書體中沒有這種筆法。挑筆具有很強(qiáng)的裝飾性，往
6、往能起到畫龍點(diǎn)睛的效果。有流暢飄逸之感。橫挑呈水平波浪狀，捺挑有斜度。挑畫要明確干凈，行筆要有節(jié)奏，收筆處重按然后輕提，最后略向上出鋒上挑。這是典型的“一波三折”O(jiān)書寫時(shí)要注意使其順暢而有風(fēng)馥。橫挑筆中容易出現(xiàn)的弊病有：1）起筆成銳角狀，如唐楷筆法，妄生圭角。2）行筆太平，甚至兩頭偏高，而中間偏低或中間太細(xì)，氣弱。3）橫挑中段傾斜太甚。4）收筆筆鋒向下垂或太瘦長而無精神；收筆太重而臃腫；收筆筆鋒過側(cè)而顯得單薄。（2）撇。撇也是隸書中很具特色的筆畫，它起著與挑筆均衡和呼應(yīng)的作用，使字的重心穩(wěn)實(shí)，并向左側(cè)拓展
7、而使字形呈現(xiàn)橫勢，其行筆取逆勢，不可太快，收筆處漸重并回鋒。也可向上偏右而微出鋒。不可寫成楷書的撇畫。⑶橫、豎。隸書中沒有挑筆的橫畫寫成略有起按起伏的水平狀線條。豎畫為略帶弧形的基本垂直狀的線條。也需注意其粗細(xì)變化。除了《曹全碑》等極少情況外，一般豎畫藏頭護(hù)尾，沒有懸針的。(4)點(diǎn)。隸書點(diǎn)的形態(tài)變化不是很大，有斜點(diǎn)、捺點(diǎn)、橫挑點(diǎn)，或者用短橫、短豎來代替。隸書的點(diǎn)往往寫成橫勢，如三點(diǎn)水，一般寫成三短橫點(diǎn)。"小''字兩邊往往寫成橫勢。⑸挑隸書中的挑基本是水平狀的,往往右邊回鋒而重按，收筆出鋒。(6)折篆書有轉(zhuǎn)
8、無折，折畫是至隸書才產(chǎn)生的。漢碑的折筆往往是另起一筆，當(dāng)然也有直接轉(zhuǎn)折的筆畫，但與唐楷中的轉(zhuǎn)折在用筆上有所不同。隸書轉(zhuǎn)折更質(zhì)樸、⑺鉤嚴(yán)格地說漢碑是沒有鉤的，往往是省略或以其他筆畫代替。向左鉤，即豎畫或豎彎；向右鉤，即捺畫挑筆；寶蓋頭的鉤即折筆。如果說有鉤的話，那就是有時(shí)出現(xiàn)的弧度不大的彎曲鉤，如“子”，或略有鉤的筆意，如“月”。2.結(jié)構(gòu)特點(diǎn)隸書的結(jié)構(gòu)有自己獨(dú)特的規(guī)律，概括起來，隸書的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)有以下三點(diǎn)：⑴形體方扁，字取橫勢。隸
