閱讀國學(xué)經(jīng)典 傳承中華文明

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1、閱讀國學(xué)經(jīng)典傳承中華文明開學(xué)伊始,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排我代了禮儀課程,為此我專門讀了《弟子規(guī)》一書,獲益良多?!兜茏右?guī)》的總綱領(lǐng)是“入則孝出則悌謹(jǐn)而信泛愛眾行有余力則以學(xué)文”。在教書育人這個光榮的事業(yè)中,我們要嚴(yán)格要求自己,懷著感恩與恭敬之心來待人接物,謙卑待人,身體力行,勤奮學(xué)習(xí),不斷提高個人修養(yǎng)和素質(zhì)。有很多人都誤以為在高科技、高物質(zhì)享受的當(dāng)今社會,傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時代潮流。很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓,可以說是遭人所遺棄,尤其是德教,在今天可以說缺失了很多。作為社會中的一員,我們擔(dān)任著多種角色,妻子、子女、母親、教師,如何在這種物欲橫流的今天找到方向,我想這本書給我們的啟示很大。一、

2、孝敬之道中國有句古話叫做“百善孝為先”。孝是做人的根本道德。可到底怎么做到孝呢?弟子規(guī)中所說“入則孝”,就是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。不管父母、親人愛不愛你,都要盡到做人的孝道,尊敬父母、親人。對于這一說法,我認(rèn)為應(yīng)該辯證地去看,如果一味地去聽從父母的話,那就是愚孝。“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中?!毙值芘笥岩ハ嘧鹁?,要和睦,如果不和睦,父母就要為之操心,和睦了,父母就少了一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了?!靶ⅰ钡牧硪粋€方面,我認(rèn)為還要照顧好自己,時刻關(guān)懷自己,不要讓父母擔(dān)心我們的生活。關(guān)心家人,關(guān)注自己,我認(rèn)為這就是

3、孝的根本體現(xiàn)。二、教育之道作為一名教師、一名家長,我們擔(dān)負(fù)著教育子女、教育學(xué)生的重任。因?yàn)楹⒆拥某砷L是不可能重來一次。首先做人父母者,就要為孩子的生活起居、家庭教育等等負(fù)責(zé),讓孩子學(xué)會做人的基本道理。因此,我們做父母的不僅僅要教給他知識,也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當(dāng)然,這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師,除了教給學(xué)生知識,拓寬學(xué)生視野外,更重要是深入挖掘教材,對學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育,繼而教會他們?nèi)绾巫鋈?,讓他們從我們身上感受到知識的魅力和人格的魅力。因此,不論是教師、家長哪種身份,我們既要教會孩子懂得“長者立,幼勿坐。長者坐,命乃坐”“過猶待,百步余

4、”的禮節(jié),又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至,惜此時”的良好心態(tài)。三、處事之道作為生活中的一份子,單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽?!笆挛鹈ΓΧ噱e,勿畏難,勿輕略”,讓我進(jìn)一步明白了一個道理,便是對待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時要保持正確的態(tài)度;“話多說,不如少,唯其是,勿佞巧?!笔窃诟嬲]我們言多必失,做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高?!笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系,必須做到德才兼?zhèn)?,而絕非什么御人之術(shù)。謹(jǐn)、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時刻謹(jǐn)慎,而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈,以誠相待。立身處世謹(jǐn)言慎行

5、,做人處事實(shí)事求是,只有這樣,我們才能保持良好的人際關(guān)系,有助于業(yè)務(wù)水平的提高,從容面對各種工作和壓力,從而感受到快樂。《弟子規(guī)》一書,讓我們明白許多人生道理,教我們?nèi)绾巫鲆粋€品行端正的人,實(shí)實(shí)在在地告訴我們應(yīng)該如何做人,應(yīng)該如何仁愛待人,如何正確地處事,如何分寸有度地接物,讓我們沉浸在傳統(tǒng)文化知識的海洋,學(xué)會做人的道理。!

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