【精品】桂平西山策劃稿

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1、502輕寧西㈣像勒夕唸菊活動(dòng)策劃大綱廣西激揚(yáng)商務(wù)策劃公司2010年3月23日［目錄］一、活動(dòng)組委會(huì)六、活動(dòng)主題與口號(hào)一、籌備工作組1?制定原則三、活動(dòng)組織機(jī)構(gòu)2.活動(dòng)主題四、活動(dòng)前期調(diào)研3?活動(dòng)口號(hào)1.文化環(huán)境七、活動(dòng)內(nèi)容規(guī)劃2.資源環(huán)境1.策劃思路3.市場(chǎng)環(huán)境2.主體項(xiàng)目五、活動(dòng)總綱3.具體活動(dòng)安排1.指導(dǎo)思想4?活動(dòng)備選項(xiàng)1」2.活動(dòng)目的5.時(shí)間及場(chǎng)地安排3.活動(dòng)框架八、宣傳廣告4.運(yùn)作定位九、活動(dòng)預(yù)算5.形象定位十、執(zhí)行計(jì)劃一、活動(dòng)組委會(huì)1?工作職責(zé)：負(fù)責(zé)整個(gè)文化節(jié)活動(dòng)的統(tǒng)籌、領(lǐng)導(dǎo)工作。2?含以下職稱：總顧問(wèn)：顧問(wèn):組委會(huì)指揮長(zhǎng)：組委會(huì)副指揮長(zhǎng)：組委會(huì)成員：籌備工作組1.組委會(huì)下

2、設(shè)活動(dòng)籌備工作組；2?活動(dòng)籌備工作組下設(shè)辦公室，及接待、宣傳、交通、治安、水電衛(wèi)生、資料統(tǒng)籌等組。（是實(shí)際需求增減）三、活動(dòng)組織機(jī)構(gòu)主辦單位：桂平市人民政府承辦單位：桂平市旅游局桂平西山風(fēng)景名勝區(qū)管理處協(xié)辦單位：桂平市佛教協(xié)會(huì)桂平西山龍華古寺桂平西山洗石庵策劃執(zhí)行：廣西南寧激揚(yáng)商務(wù)策劃有限公司特別鳴謝：各贊助企業(yè)合作媒體：廣西日?qǐng)?bào)南國(guó)早報(bào)當(dāng)代生活報(bào)廣西電視臺(tái)廣西14個(gè)地市主流媒體周邊廣東主流城市媒體各大宗新聞、宗教、旅游互聯(lián)網(wǎng)站（新聞采訪記者總數(shù)大約為60名）四、活動(dòng)前期調(diào)研1.文化環(huán)境構(gòu)建一個(gè)祥和與凝聚人心是正信的佛教幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，宗教文化在傳統(tǒng)的宗教旅游文化中，是古典、靜態(tài)的，

3、宗教文化旅游者在名山訪勝的過(guò)程屮，通常作為參觀、學(xué)習(xí)的角色身份進(jìn)入。組織以全國(guó)重點(diǎn)宗教風(fēng)景名勝區(qū)西山為龍頭的宗教文化旅游活動(dòng)，不僅發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的宗教文化，更使得古老的文化的沉積，融入了全新生命力元素。◎西山圣地名山訪勝對(duì)佛教文化的歷史、建筑藝術(shù)等的認(rèn)識(shí)，可以通過(guò)旅游西山名勝風(fēng)景區(qū)，能將名山豐富的文化藝術(shù)瑰寶和盤托出，使游客對(duì)我們國(guó)家古老而燦爛的文化精華之一得到了解。在此還可以瞻仰歷代高僧的遺跡風(fēng)范。游客可以淋漓盡致的領(lǐng)略到堪稱桂平“四絕”的林秀、石奇、泉甘、茶香?！蚬潘旅麆x朝山進(jìn)香這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，不僅方便了信眾香客，又可以消除其封建迷信成分，不僅在宗教感情上得到滿足，，還可實(shí)行文明上香，注

4、意安全用火，促使宗教活動(dòng)正?；?，并能對(duì)保護(hù)文物古跡發(fā)揮更大的作用。春節(jié)后的整個(gè)春季，是佛教信眾傳統(tǒng)進(jìn)香時(shí)節(jié)。從過(guò)往多年的情況了解到，信佛群眾不僅僅有香客，還是充滿游興的旅游大隊(duì)◎特色佛教建筑觀賞我國(guó)歷代佛門四眾弟子與其它勞動(dòng)人民，貢獻(xiàn)了自己的聰明才智，以及用數(shù)字難于表述的物力、財(cái)力，2000多年來(lái)，在中華大地上創(chuàng)建了許許多多的佛教建筑，因而，為我們留下了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的佛教古建筑群。認(rèn)真地去觀賞歷代佛教古建筑，研究它們的特色、構(gòu)成材料、建造工藝與風(fēng)格，不僅是很好的享受，還能夠得到精神上的陶冶，可以擴(kuò)大知識(shí)面。我們?cè)谒略河^瞻時(shí),看到觸目皆見(jiàn)的須彌座，若對(duì)其由來(lái)與發(fā)展作一番思考，那也是很有意義的

5、。不僅如此，我們?nèi)敉贫鴱V之，對(duì)寺院種種建筑都進(jìn)行一番探究，相信既可以加深對(duì)佛教的認(rèn)識(shí)與了解，又能夠增長(zhǎng)不少建筑學(xué)，特別是古建筑學(xué)的知識(shí)?！蚍鹗碌涠Y佛事活動(dòng)能觀瞻寺院佛事活動(dòng)為目的的旅游，既可以讓信眾沐浴法乳，得到啟迪，又能夠較好地滿足他們的信仰要求,增強(qiáng)正信的大愿。在桂平也可見(jiàn)瞻觀僧人們“農(nóng)禪并重”的實(shí)踐，親見(jiàn)樣板叢林之新貌。(1)佛事典禮佛事齋戒日，浴佛節(jié)等節(jié)日的朝圣、祈福、超度等佛事旅游文化活動(dòng)。(2)佛事體驗(yàn)晨鐘暮鼓、早晚課、聽(tīng)法師開(kāi)示、念佛、懺悔、做佛事等項(xiàng)目的一日游、七日游，或療養(yǎng)型半月游?！蚍鸾淘?shī)文欣賞我們?cè)陧炘佀略旱脑?shī)文作品吋，也可以領(lǐng)略到不少前哲古賢的風(fēng)范懿行游，到寺院

6、游覽觀瞻的同時(shí)，對(duì)歷代題詠的詩(shī)文作品進(jìn)行品味欣賞，既可得到文學(xué)的熏陶與修養(yǎng)，對(duì)于增長(zhǎng)我們的歷史與佛學(xué)知識(shí)，也大有裨益?！蚍鸾桃魳?lè)頌歌藝術(shù)特別是音樂(lè)、歌曲是屬于情感交流，它能直接流動(dòng)人們的感情，使眾人生起好感，引起共鳴。新世紀(jì)唱誦心音樂(lè),優(yōu)美旋律超越佛教，早期的渴贊，主要用于禮佛儀式中表示歌嘆、贊頌，都是配樂(lè)歌唱的,具有較強(qiáng)的音樂(lè)性。佛教偈頌歌贊傳入中土之后，特別是在隋唐之后，無(wú)論是其韻文體式，還是歌唱的性質(zhì)，都有一定的改變。佛教偈頌歌贊不僅對(duì)俗講及其民間講唱有著重要影響，而但對(duì)中國(guó)文學(xué)，特別是小說(shuō)、戲曲的體式都有深遠(yuǎn)的影響?！蚍鸾涛幕褂[通過(guò)展覽、圖片、視頻等方式全方位展示佛教文化和佛

7、教藝術(shù)。1.資源環(huán)境佛教圣地一桂平西山旅游風(fēng)景區(qū)桂平西山景區(qū)歷史悠久，原是佛教勝地，現(xiàn)仍保留有較為完整的佛教建筑、廟宇，如龍華寺、李公祠、洗石庵、乳泉亭和飛閣等。歷代文人學(xué)士留下贊賞西山的詩(shī)詞對(duì)聯(lián)達(dá)4000多首。在一年之中，佛教最大的節(jié)目有兩天：一是四月初八，二是七月十五日。這兩天都叫作“佛歡喜FT。其中四月初八佛誕節(jié)要舉行“浴佛法會(huì)”。在農(nóng)歷四月初八“洗佛節(jié)”，亦稱浴佛節(jié)、佛誕節(jié)，是佛教節(jié)日，在農(nóng)歷四月初八。俗傳四月初八是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼生