剖析舞蹈藝術(shù)靈魂眼神

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1、剖析舞蹈藝術(shù)靈魂眼神一、眼神是舞蹈藝術(shù)中的靈魂（一）眼神是心靈之窗眼睛是心靈的窗戶，透過人的眼睛表現(xiàn)出的是一個(gè)人的內(nèi)涵與靈魂,俗話說“你有會(huì)說話的眼睛”,就是對(duì)有智慧的人一種贊揚(yáng)?！把凵袷切撵`Z窗”，這句生動(dòng)形象的語(yǔ)言，是描繪眼睛所特有的傳神作用，心靈是眼神之源，眼睛是人體中無法掩蓋情感的焦點(diǎn)。人的喜、怒、哀、樂都有相應(yīng)的眼神來表現(xiàn)，眼神表達(dá)豐富的情感和意境，泄露心底深處的秘密。所以，眼球的轉(zhuǎn)動(dòng)，視線的轉(zhuǎn)移及速度方向，眼部與頭部動(dòng)作的密切連貫配合，所產(chǎn)生豐富奇妙復(fù)雜的眉目語(yǔ)言，都在傳遞著相應(yīng)信息，進(jìn)行著自我表達(dá)與外界交流，因此眼

2、神是心靈Z窗。（二）眼神是游走在舞蹈藝術(shù)表演過程中的靈魂舞蹈藝術(shù)作品在進(jìn)行過程中是舞者的動(dòng)作技巧與舞臺(tái)道具背景音樂高度融合的藝術(shù)，傳遞作品信息的主體是理解與詮釋作品的表演者，舞者在舞蹈過程中，面部表情始終貫穿其中，是整個(gè)舞蹈藝術(shù)形象動(dòng)作美感凝聚的焦點(diǎn)，而眼神是整個(gè)舞蹈的靈魂。舞者只有完全投入舞蹈當(dāng)中，理解動(dòng)作線條要領(lǐng)，對(duì)舞蹈的整體風(fēng)格進(jìn)行合理拿捏，把握分寸，揣摩角色特點(diǎn)，才能做到更好準(zhǔn)確的表達(dá)舞蹈藝術(shù)作品，它是舞者藝術(shù)修養(yǎng)與審美能力的集中體現(xiàn)。然而眼神表現(xiàn)力卻是面部表情的窗口，直接反映心理活動(dòng)，對(duì)完整表達(dá)舞蹈的意境具冇重耍意義。

3、一個(gè)成功的舞蹈藝術(shù)作品宛若一幅圖畫，要苗舞蹈動(dòng)作及音樂舞臺(tái)背景去著畫線條，由表演者面部表情去著色調(diào)，由眼神去表達(dá)舞蹈作品所表達(dá)的精神內(nèi)涵。芭蕾舞劇《仙女》是一部由塔格里歐尼創(chuàng)作的傳奇浪漫芭蕾作品。該作品講述了蘇格蘭青年詹姆士與仙女之間的故事，仙女愛上了詹姆±,在他結(jié)婚這天仙女奪走了結(jié)婚戒指并逃到了叢林中，儈姆士跟隨她到了叢林屮，遇見了一位老巫婆。巫婆給了詹姆士一個(gè)披巾，這個(gè)披巾能夠讓他逮住仙女，可是仙女因此失去了翅膀并死去，詹姆士在巨大的悲痛中,看著他原來的未婚妻與他的情敵結(jié)婚了，在復(fù)雜的心境里，最后以他憂傷,惆悵的眼神結(jié)束全劇

4、。作品進(jìn)行中每一個(gè)眼神和表情中都寄托我們無法用文字語(yǔ)言表達(dá)的心聲，在眼神的信息傳遞中我們看到了一起經(jīng)丿力了場(chǎng)真心相愛，背信棄義，悔恨當(dāng)初的愛情故事，從舞蹈者的眼神屮流露著對(duì)幸福失之交臂痛苦的嘆息與無奈，現(xiàn)實(shí)與理想不一步調(diào)的感傷，所以我們說一個(gè)成功的舞蹈藝術(shù)作品都是一幅圖畫，要山舞蹈動(dòng)作及音樂舞臺(tái)背景去著畫線條，由表演者面部表情去著色調(diào)，由眼神去表達(dá)舞蹈作品所表達(dá)的精神內(nèi)涵。舞蹈的靈魂反映在眼睛里，使整個(gè)舞蹈作品充滿生機(jī)，在這里眼神體現(xiàn)的是游走在舞蹈藝術(shù)作品屮的靈魂。二、眼神的功力需要文化底蘊(yùn)(-)“眼神”訓(xùn)練應(yīng)該注重舞技外的文化

5、素質(zhì)培養(yǎng)舞蹈藝術(shù)作品中好的眼神需要舞者有良好的綜合?素質(zhì),需要豐富的文化底蘊(yùn)。舞蹈是一種藝術(shù)形式，也是文化延續(xù)的一種表現(xiàn)方式，比如中國(guó)民族民間舞蹈，我們一邊跳著某個(gè)民族的舞蹈，同時(shí)一邊就在演繹著某個(gè)民族的文化特征，對(duì)作品詮釋的質(zhì)量好壞直接體現(xiàn)了舞者對(duì)這個(gè)民族的文化等方面的了解。因此學(xué)一個(gè)舞種的時(shí)候同時(shí)也在學(xué)一種文化。我們學(xué)習(xí)少數(shù)民族舞蹈，如果不了解這個(gè)民族的文化特征、風(fēng)俗人情、圖騰宗拜、宗教信仰等等，那就只能學(xué)到動(dòng)態(tài)的動(dòng)作組合而已，這只是該民族舞蹈藝術(shù)的表皮，只是事物的表象，只是一種粗糙的感性認(rèn)識(shí)，如果不了解該民族的綜合特點(diǎn)就不

6、能置身于這個(gè)民族的文化半中，它的舞蹈作品你在表演中就無法突破，內(nèi)心是空洞的，眼神所要表達(dá)的內(nèi)涵也就隨之蒼白無力了。(-)理解內(nèi)涵的眼神應(yīng)該是舞者與作品的完美統(tǒng)一學(xué)習(xí)并理解了所耍表達(dá)舞蹈作品的相關(guān)背景文化，才具有理解內(nèi)涵的眼神。例如蒙古族舞蹈來說，首先要了解學(xué)習(xí)蒙古族的背景文化，蒙族人民的精神特征是由所在的生活環(huán)境決定的，是由草原上生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴長(zhǎng)期積淀而成的，表現(xiàn)為耿直勇敢、熱情豪放、淳樸坦蕩的性格，融合反映在舞蹈藝術(shù)作甜屮，舞者的眼神就應(yīng)該耍折射出“天之驕子”的豪邁氣質(zhì)。我想一個(gè)舞者學(xué)員應(yīng)該從學(xué)習(xí)、關(guān)注直至體味草原文化開始做起

7、，只有當(dāng)蒙古族的草原文化在內(nèi)心里聶立，舞者才會(huì)更好的在舞蹈中表現(xiàn)出蒙古族的氣質(zhì)風(fēng)度來。如大型蒙古民族舞劇《東歸的大雁》，取材于蒙古英雄渥巴錫帶領(lǐng)土爾扈特蒙古族人在歷史上與沙皇擴(kuò)張侵略進(jìn)行奮勇反抗的英雄事跡，以大雁展翅高飛的群體舞蹈形象象征土爾扈特蒙古族人對(duì)祖國(guó)的向往，這就要求舞者全面了解這部舞劇的歷史背景，和對(duì)這段史實(shí)的理解，眼神里才能將飽受沙俄奴役的慘景，心似東歸大雁向往祖國(guó)懷抱的情感表現(xiàn)得淋漓盡致，在舞蹈作品進(jìn)行中眼神里才會(huì)真實(shí)自然地充滿了堅(jiān)韌、仇恨、不屈、向往的信息,這樣的舞蹈才展現(xiàn)這個(gè)蒙古族舞蹈作品的藝術(shù)魅力。