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《有效教學(xué)之有效備課》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、讓威海的每一名學(xué)生“對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，數(shù)學(xué)不再偏科”，是我們威海每一個數(shù)學(xué)教師孜孜以求的奮斗目標，更是我們對社會、對家長、對學(xué)生最樸實的宣言和承諾。不論是威海二中的“走班制”，還是“十一五的分層次教學(xué)”都是我們威海教育人不懈的上下求索而留下的腳印。隨著08年素質(zhì)教育改革的實施和深入，我們發(fā)現(xiàn)舊的教育教學(xué)方式已經(jīng)越來越無法適應(yīng)新課程標準的展開，而有效教學(xué)在主張教學(xué)效益的同時關(guān)注學(xué)生人格人性的全面養(yǎng)成，這里不僅要求學(xué)生知識和技能的學(xué)習(xí)更包括了完善的人格、正確的人生觀、價值觀、優(yōu)良的道德品質(zhì)，即生存和生活的完美結(jié)合和統(tǒng)
2、一。完全符合新時代下“以人為本”的教育教學(xué)理念，而逐步取代了舊的知識傳播體系成為了現(xiàn)今構(gòu)建和諧課堂的主旋律?！肮び破涫?，必先利其器?！痹诖蠹叶荚趯θ绾胃愫糜行Ы虒W(xué)進行探索的過程之時，有效備課就成為了其中的先行者，也是最關(guān)鍵的一環(huán)。而我們知道備課是為教學(xué)做準備的，我們希望得到什么樣的教學(xué)，我們就要備什么樣的課。可以說有效備課的每一個環(huán)節(jié)、每一個設(shè)計、每一個思考都是為有效教學(xué)做的鋪墊。所以要明白有效備課的意義先要搞清有效教學(xué)的要求，那才是本源。首先，有效教學(xué)要求必須要有明確的教育教學(xué)目標，有效備課也是一樣，如果一
3、份備課要求達到的目標是模棱兩可的，那么它的實施就不可能是有效的。就像“歌唱得好的人”是不能構(gòu)成一個集合的，同理“要求大多數(shù)人掌握的”、“要求大多數(shù)人參與的”這樣連我們自己都不明確要使學(xué)生掌握、參與到什么程度的教學(xué)目標，也不會是有效備課的教學(xué)目標。我想這不用我多說，大家都明白。教學(xué)目標可以說是有效備課的核心，我們備課的每一個環(huán)節(jié)都要緊密的聯(lián)系在教學(xué)目標周圍，以實現(xiàn)教學(xué)目標為目的。所以我們的每一堂課的教學(xué)目標必須明確：我們究竟希望學(xué)生學(xué)到什么、我們究竟希望學(xué)生實現(xiàn)什么；我們希望哪一層次的學(xué)生初步掌握、我們希望百分之
4、幾的學(xué)生完全掌握，我們希望多少學(xué)生積極參與這個問題......這一切都必須是量化的、確定的，也只有確定的教學(xué)目標才能在教育教學(xué)中起到明確的任務(wù)導(dǎo)向作用，從而優(yōu)化我們的教學(xué)。而且一個不明確的教學(xué)目標也使得我們無法對講完的課程進行評價，從而無法有效對比、有效反思。其次，有效備課的課堂設(shè)計要本著師生互動，學(xué)生高度參與，構(gòu)建和諧課堂的理念。以往的“灌輸式”“一言堂”教學(xué)方式認為直接的給與是最高效的方法。的確，填鴨成長起來的鴨子是最快的，但是這樣成長的鴨子身心受到了極大的損壞也是畸形的。而在現(xiàn)實的一線教學(xué)當(dāng)中我們經(jīng)?？匆?/p>
5、下面的現(xiàn)象：(1)許多學(xué)生在課堂上一只油筆一本書；不動筆來不思考。教師僅僅滿足于提問學(xué)生回答，以為就是參與了。這種參與只是表面的,學(xué)生沒有探究問題的精神，沒有思維的意識與努力，事實上他們已成為課堂教學(xué)的木偶。(2)學(xué)生討論問題時，有的教師在在自己的三尺領(lǐng)地上嚴肅的看著自己的學(xué)生，有的“兩耳不聞?wù)n堂事，只顧低頭看教案”，有的像警察一樣地走來走去，有的參與了討論，卻光顧著和個別學(xué)生討論交流而忘了其他同學(xué)。(1)教師剛提出一個需要討論的問題，教室里立即一片喧嘩的聲音，好像每個學(xué)生都在參與討論。仔細觀察一下，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)
6、生的確是在討論，可也有些的學(xué)生不討論，趁機做些聊天之類的事情，有的學(xué)生干脆張嘴等飯，等聽答案。這種課堂現(xiàn)象在我們的教學(xué)中并不鮮見，看上去教師講了，學(xué)生學(xué)了，知識也填壓了，但實際上的效果是浪費了大量的時間而學(xué)生的思維和邏輯沒有發(fā)生任何的改變。這就是備課中課堂參與設(shè)計的失誤。因此在備課中我們要本著尊重個體的原則，努力創(chuàng)設(shè)一種尊重學(xué)生的觀點、鼓勵學(xué)生提問和陳述、教師認真及時地評價、大力鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑的氛圍。形成每個課堂個體之間的相互合作關(guān)系。盡可能使學(xué)生對參與教學(xué)活動感到快樂、自信和自豪。使得我們的課堂能喚醒學(xué)生沉
7、睡的潛能，點燃學(xué)生智慧的火花，使學(xué)生的思維應(yīng)始終處于積極的狀態(tài)，以提高課堂效率。所以，互動、合作不僅是一種形式，更重要的是它反映了課堂教學(xué)的本質(zhì)。描述了教學(xué)中學(xué)生的認知、思維的活躍、流動情況。沒有這些內(nèi)容的波動，被動的接受不可能形成有效的學(xué)習(xí)。第三，在備課之中我們要以學(xué)生為主體，進行教育角色轉(zhuǎn)換。在以往的教學(xué)中我們往往要么把教師放在主體，每一堂課要求的是教師怎講才能給學(xué)生灌輸知識，要么是把知識放在主體地位，看講課內(nèi)容是否充分，知識傳授是否完美，而忽略了學(xué)習(xí)的主體學(xué)生掌握的是否完全。更忽視了學(xué)生對教師所傳授的知識
8、是否感興趣、學(xué)習(xí)是主動還是被動，教學(xué)中學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀等教育的重要內(nèi)容。從我們的角度來看我們永遠不能理解學(xué)生為什么反應(yīng)如此遲鈍、興趣如此缺乏？所以有些教師就大發(fā)感慨：“哎，現(xiàn)在的學(xué)生越來越笨了?！闭娴氖菍W(xué)生笨么？《莊子》里有一個有名的故事，叫“濠梁之辯”很能說明這個問題。莊子和朋友惠施在濠水的一座橋梁上散步。莊子看著水里的蒼條魚說：“這條魚在水里悠然自得，這是魚的快樂啊?！被葑?/p>
