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1、體育概念的研究概述扌商要：體育的歷史已經(jīng)相當久遠，人們對體育的認識也經(jīng)歷了i個Illi折漫長的過程。在這過程屮，體育概念逐漸形成并發(fā)展成現(xiàn)在的多元化局面。但在這過程屮，關于體育概念的界定出現(xiàn)了很多I木I惑，人們對體育的本質卻缺乏了解，其根源是多方而的。本文主要對體育概念的形成過程、體育概念的困惑以及體育的木質問題作了詳細介紹，并H關于體育的概念問題闡述了自己的觀點，使人們從另一個角度了解體育的概念問題。關鍵詞：體育概念；困惑與根源；本質；我見1研究目的準確地界定我國“體育”概念對于體育的社會實踐發(fā)展和科學體系確立都至關璽要。如果“體冇”概念
2、界定有失水準，體冇的社會實踐發(fā)展將缺乏動力，體冇科學體系將難以建立。在我國，從“體育”一詞的引進，至U目前“體育”的繁榮，就從來沒有停止過對“體育”概念的探討，尤其是體育已經(jīng)成為社會活動中重要部分的今天，這樣的研究更是如火如荼。國內外學界同仁付出了艱辛的努力，界定了目不暇接的我國“體冇”概念，但而對我國體冇的社會實踐發(fā)展和科學體系的確立，這些概念仍有些力不從心。2研究方法本文主要通過文獻資料法進行研究3研究結果3.1古代體育的概念3.1.1古代希臘的體育概念古代的希臘式近代歐洲體育之源。公元前5?前4卅:紀，希臘的普學家、思想家教育家柏拉圖
3、的《理想國》、《對話篇》和亞里士多德的《政治學》中都談到了有關體育的問題。在古希臘的文獻中，冇關體育的垠基木的術語也不過兒個，如Athletics、Traininggymnastics等「'競技”一詞人約產(chǎn)生于希臘的原始社會末期，公元前10世紀以后已廣泛使用；“體操”一詞產(chǎn)生于公元前6~前5世紀。3.1.2古代中國體育的相似概念在古代屮國，體冇活動幾乎都從屬于社會其他活動，各種體冇活動之間缺乏內在的社會聯(lián)系，因而未能形成-個相對獨立的有機統(tǒng)一體或理論與方法的體系。雖然從局部看某些體育活動也各自有其完整的體系，但還未出現(xiàn)一個可以概括所有體育活
4、動的概念和術語。如“養(yǎng)生”類似于狹義的“體育”，“養(yǎng)形”、“導引”類似于俠義的“體操”或“身體練習”，“習武”、“尚武”類似于“軍事休育訓練”，“勞動”、“運動”類似于“身體活動”。3.2近代的體育概念3.2.1近代歐美國家的體育概念“體育”一詞最早出現(xiàn)在法國。在該國18I比紀60年代有關兒童教育的著作里，已經(jīng)有法語“體育”一詞。此后，德國近代學校體育的先驅古茨穆斯于1793年出版的《青年的體操》一書中也使用“休育”一詞。英國社會學家斯賓塞于1854年曾發(fā)表以《體育》為題的論文。3.2.2近代中國的體育概念“體操”一詞是在洋務運動后期傳入中
5、國并開始應用的。至“五四”運動以前，它實際是體育的代名詞。洋務運動后期，洋務派在中國舉行了一批以軍事學堂為主的新式學堂，在這些新式學堂屮，最早設置“操課”、“體操科”實際上就是體育課?？涤袨橛?0年代初期所創(chuàng)辦的學社中，均設置了“體操”課程?！绑w育”一詞是在1897年即“戊戌變法”前夕從口本引進的?！拔逅摹边\動以后，特別是1922年北洋政府頒布“新學制”以后，我國的“體操”課才逐漸改為“體育”課o1917年，毛澤東在《體冇之研究》一文中寫道：“體冇者，人類自養(yǎng)其身之道，使身體平均發(fā)達而冇規(guī)則次序Z可言者也”；“動Z屬于人類而冇規(guī)則Z可言者，
6、口體育”。說明當時“體育”和“運動”兩個概念并沒有嚴格區(qū)分。3.3體育概念之爭體育是當今世界上最普遍、最宏大、最持久的社會現(xiàn)象之一，也是人們最熟知的事物之一。但是有關體育概念及其術語的定義或表述，總是使人感覺到困惑。有人把體育僅看作教育的組成部分，有人把體冇作為廣義體冇的基木手段;有人贊成用體冇運動作為一個體冇總概念;有人則說體育是一回事，運動是另一回事。由于概念不統(tǒng)一，詞語混亂，在討論體育工作、從事體育科研以及寫文章時，常常遇到困難。3.4體育的本質體育無論以何種形式存在，它們都有如卜-特征：從人與自然、人與社會之間的關系來看，體育不過是
7、人們?yōu)檫m應自然環(huán)境和社會需要而自覺改造自我身心的行為；從主體與客體、動機與效果的關系來看，體育的主體與客體、動機與效果都統(tǒng)一于人的自身。從內容和形式來看，體育的基本內容和基本形式都統(tǒng)一于稱作身體練習的人的口身運動。以上三點是各種體育形式的共同特征，他們構成體育區(qū)別于其他任何事物的特殊本質。3.5體育概念之我見通過對“體育”概念的內涵與屬概念的分析，本人試著從體育整體著眼，確立一個新的概念，即“體育就是為更好地實現(xiàn)運動價值，而不斷提高或展現(xiàn)運動水平的文化活動”。這個概念有著廣闊的涵蓋性和解解力，解決了以往體冇概念存在的一些問題和困惑。“為更好
8、地實現(xiàn)運動價值”內涵，說出了體育為什么而存在，為什么而發(fā)展。運動是有價值的，體育的存在能夠使各種運動的價值更好地實現(xiàn)。運動有價值，但不是所有的運動都口然而然地冇價值。揭示運動價值
