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《截拳道、地頭力和管理本真》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、截拳道、地頭力和管理本真創(chuàng)業(yè)初期,企業(yè)家的地頭力可以概括為敢想、敢做、敢堅持的開拓能力,一種按棄成見往前拱的能力,這主要體現(xiàn)在企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)身上。中國經(jīng)濟(jì)保持30年高速增長,這不是偶然的。其中最深刻的道理就在于千千萬萬中國企業(yè)家頭拱地往前走的魄力、韌勁和創(chuàng)造。這就是我一直反復(fù)強(qiáng)調(diào)的地頭力。以地頭力來透視企業(yè)的經(jīng)營管理,是中國本土的原創(chuàng)。地頭力是我對中國企業(yè)實(shí)踐長期觀察的初步結(jié)論,能夠在華為等中國一線企業(yè)得到印證我很欣慰。當(dāng)一個人的地頭力源源不斷時,他就可以在天地之間安身立命;當(dāng)一個企業(yè)的地頭力源源不斷時,這個企業(yè)就可以積蓄推動世界改變的力量;當(dāng)一個國家的地頭力源源不
2、斷時,這個國家就可以最大限度地提升人類福祉。土生土長的地頭力地頭力是山東農(nóng)村很流行的一個口頭語,指嫩芽拱開IH土攘露出尖尖角的力量,也指頭拱地往前走的力量。推展開來,就是不受什么條條框框束縛,不找借口,遇到問題就著手解決。很不幸,這個詞已經(jīng)被日本人學(xué)去了。日本還出了暢銷書《鍛煉你的地頭力》?!暗仡^力,,是指不靠記憶或經(jīng)驗(yàn)得來的知識,是一種現(xiàn)場瞬間反應(yīng)的能力,一種從零開始的思維突破能力。地頭力又是一種歷久不衰的行動能力,尤其是在未知領(lǐng)域解決問題的能力。在現(xiàn)今環(huán)境變化劇烈、過往經(jīng)驗(yàn)未必能保證未來成功的情況下,地頭力顯得更加重要。近年日本企業(yè)越發(fā)重視地頭力,原因也在于企業(yè)認(rèn)
3、為當(dāng)面臨從來沒遇過的新挑戰(zhàn)時,如果一個人能夠快速反應(yīng),清楚說出自己的邏輯和假設(shè),言之成理,并具說服力和溝通力,就是企業(yè)最需要的人才。一個公司的強(qiáng)盛不在于它的規(guī)模,而在于“地頭力”是否強(qiáng)勁,在于公司是不是建構(gòu)在“地頭力”的基礎(chǔ)上。對地頭力的把握,不能停留在概念上,而必須從現(xiàn)實(shí)的過程中把握。李小龍的截拳道給我們提供了解析地頭力的最好標(biāo)本。截拳道與武術(shù)中的禪日本人不怎么看重近現(xiàn)代的中國人,但是對33歲仙逝的李小龍卻推崇備至。他們奉他為“武者之圣”。李小龍借“截拳道”給后人講述了“武術(shù)中的禪”和“生活中的禪”。上個世紀(jì)60年代,十幾歲的李小龍喜好練拳,老是惹事生非,甚至招惹了
4、黑社會,在香港待不下去了,只好跑到美國。當(dāng)時他特想拜見華盛頓大學(xué)的武學(xué)教授一度。一度教授是全美知名的武術(shù)大師,不想見這個黃皮膚少年。后來一個偶然的機(jī)會,一度見到了李小龍,看他打了幾下拳,聽他說了一通,一度教授就住院了。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)李小龍的拳有哲學(xué),而他積累了大半輩子的那個武學(xué)體系沒有哲學(xué)基礎(chǔ),因此不會長久,一下子悲從心頭來,就住院了。后來,一度教授成為李小龍創(chuàng)立截拳道的有力助手。年紀(jì)輕輕的李小龍有什么哲學(xué)呢?李小龍說要還原搏擊的本真。搏擊就是一下子把對手擊倒,沒有什么套路,沒有什么體系,說大戰(zhàn)幾百回合、幾千回合都是假的。搏擊就是講究一下子把對手擊倒。他從擊劍中受到啟示,
5、阻擊同時就是進(jìn)攻,遇到什么對手都講究一下子的力道和功夫。有一回李小龍在美國跟一個高手過招,用了30秒才把對手擊倒。李小龍反復(fù)想為什么,想了半天鬧明白了,原來他有兩個誤區(qū):一個是拘泥于詠春拳的一些固定的步法;另一個是拘泥于用拳頭和腳來擊打?qū)κ帧@钚↓埿盐虻竭@是錯誤的。搏擊就是用最接近對手身體的任何一個部位發(fā)力,截拳道由此成型。李小龍強(qiáng)調(diào)在搏擊中要有一種整體思維,一種整體把握的視角。他說,不要把自己局限于一個方面,事物有許多面,但每個人不必把自己束縛于一個層面上,我們必須親自去體會事物的整體?,F(xiàn)在流傳著“做正確的事”與“正確做事”之間的選擇題。這個二選一的游戲是一個誤導(dǎo)。
6、是與非的戰(zhàn)斗,是人類的一塊大心病。有這種分別心的人,做一件事困難重重。他們無論如何不能明白,一毫之差猶如天壤之別的道理。李小龍?zhí)岢龅恼w思維,最重要的是要去掉這種人為的分別心。真正的智慧,不是將好的東西從壞的東西中搶出來,好的東西總是有壞的東西相伴。有了是非選擇,就丟失了整體感,就屏蔽了許多有用的東西。無所好也無所憎,不漏掉任何一點(diǎn)有用的東西,細(xì)微處見功夫。第1頁第2頁下一頁最末頁