課程論文：中醫(yī)“治未病”淺談

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1、課程論文：中醫(yī)“治未病”淺談課程論文：中庚“治未病“淺談發(fā)表吋間:2013-6-520:40:08課程論文：中醫(yī)''治未病''淺談題目中醫(yī)“治未病"淺談姓名孫達學院信息科學與工程學院專業(yè)通信工程學號09300720166課程名稱屮醫(yī)文化課程編號MED119003.01中醫(yī)“治未病"淺談目錄摘要關鍵字1“治未病"的概念1.1“治未病”說法的由來1.2“治未病”的三個重要思想2“治未病”的內容2」“治未病”的目的2.1.1調和致平2.1.2暢通調達2.2如何做到“治未病”2.2.1養(yǎng)生Z道2.2.2養(yǎng)心之道3個人淺談——“未病'‘是

2、不是病3」現(xiàn)代疾病特點3.2對于“治未病”的質疑3.3屮醫(yī)“治未病”與西醫(yī)的區(qū)別3.4“治未病”在于“防"3.5“治未病”與亞健康引用及參考書目摘要：當今，醫(yī)學發(fā)展的趨勢已由“以治病為目的的對高科技的無限追求二轉向“預防疾病與損傷，維持和提高健康水平隨著更學目的和醫(yī)學模式的轉變，以及人們對健康提出的更高要求，“治未病”理念與實踐被提到前所未有的高度，顯示出廣闊的發(fā)展前景。本文就中醫(yī)“治未病”思想的形成以及發(fā)展作簡單介紹，并對這一思想提出一些作者個人看法。關鍵字：治未病屮醫(yī)治療預防養(yǎng)生1“治未病'啲概念1.1“治未病”說法的由來中

3、醫(yī)預防學有其悠久的歷史，可以說，中醫(yī)預防的思想源于實踐，奠基于《內經(jīng)》、《難經(jīng)》,自《黃帝內經(jīng)》首先提出“治未病"以來，經(jīng)過歷代醫(yī)家的弘揚光大，中醫(yī)預防學的理論日臻完善，并有效地指導著臨床實踐。思想的主要載體，內容豐富，方法多樣。“攝生''以治“未病''與酋方預防醫(yī)學相比，有其自身的特色和優(yōu)勢。西方的防病Z說，往往從微觀看問題，較為消極，強調病原體的作用，主張生硬的外部防御，講究衛(wèi)生，如絕對的無菌、消毒等。而中醫(yī)“攝生"之道，從宏觀的、整體的角度看待人體，重視發(fā)揮人的能動作用，增強自身的抗病能力，而且注意“未病''狀態(tài)的體質辨識

4、，實行多樣的個體化干預手段，預防措施更為積極。筆者認為，明“攝生"，治“未病”，要把握攝生兩大法則，即和平和通達。2.1.1調和致平和平，即調和致平。和平法則，強調陰陽學說對攝生實踐的指導意義，主張攝生方法和攝生過程中的陰陽調和，以達到形體協(xié)調平衡而“治未病''的目的?！饵S帝內經(jīng)》認識到人的生命活動是以體內陰陽為依托，而體內之陰陽又必須與外界陰陽的變化相適應，生命活動才能得以正常進行。要保全生命，保養(yǎng)形體，必須做到陰陽平衡，人體內外協(xié)調統(tǒng)一。但是，隨著年齡的增長，“陰氣自半"、“陽氣FI衰”，人體內陰陽逐漸失去平衡，人也就逐漸衰

5、老。而攝生的一個重要法則就是調和陰陽以阻止衰老，保持健康。朱震亨在《格致余論》中告誡攝生者，要“各自珍重，以保天和調和陰陽應該是“治未病"的基本原則，在人體生命活動中,“以保天和''、“以平為期''正是中醫(yī)攝生所要追求的境界。攝生和平法則的具體要求有動靜兼養(yǎng)、臟腑協(xié)調、藥餌調理和勞逸適度等。2.1.2暢通調達通達，即暢通條達，包括血脈暢通、氣機條達、經(jīng)絡疏和、關竅通利等。中醫(yī)學的整體理論認為人不僅自身是一個有機的統(tǒng)一整體，人體的臟腑、筋骨、肌肉、經(jīng)絡等組織器官及其功能活動相互依存、相互影響，形成一個密不可分的有機體，而且人還與外

6、界息息相關，既與天地自然相通相應，又同社會現(xiàn)實相融相感。所以，一個健康強壯的軀體必須處在一種和暢流轉的系統(tǒng)中，一個生機勃勃的生命應該處在一種交流溝通的環(huán)境中?？梢哉f，人體各種組織器官的新陳代謝，各種功能活動的暢通條達是人類生命活動的主旋律。從實踐“治未病''思想的角度看，中庚攝生也始終貫穿著通達法則。中醫(yī)學認為人體具備像經(jīng)絡等復雜而精巧的通道系統(tǒng)，通過各種通道，吸收營養(yǎng)物質，排除代謝產(chǎn)物，使氣、血、精、津、液等出入升降，濡潤宣達，流通一身。金代張從正主張攝生“惟以血氣流通為貴”，推崇“君子貴流不貴滯覚經(jīng)絡疏通，氣血流暢，津液布揚

7、，使人體生理功能處于活動有序的狀態(tài)。攝生通達法則的具體要求有六腑以通為補、行“舞”以宣導精氣、動搖以流通血脈、調息以暢達氣機等。2.2如何做到“治未病"2.2.1養(yǎng)生之道中醫(yī)養(yǎng)生講究四時陰陽，春生、夏長、秋收、冬藏，這是自然界的規(guī)律。人應該順應大自然的規(guī)律，比如，春天的時候，要有一種生發(fā)之氣，被發(fā)緩形，夜臥早起。冬天不能太張揚、太發(fā)散，萬物處于秘藏。中醫(yī)養(yǎng)生主張因吋、因地、因人而異。有專家指出，健康的八大要素為“營養(yǎng)”、“鍛煉”、“喝水”、“陽光”、“節(jié)欲"、“空氣”、咻息”、“信念”?，F(xiàn)在人們所提倡的“大健康”就是指要全社會人

8、群達到健、壽、智、樂、美、德的“六字人生最佳境界"。人們除了要遵循四季規(guī)律外，還要有良好的生活習慣，即生活調攝。中醫(yī)養(yǎng)生家對起居、飲食有原則性的要求，即“飲食有節(jié)，起居有常，不妄勞作雹除注意有節(jié)制、有規(guī)律外，還有一些取其宜、抑其弊的具體內容。2.2.2養(yǎng)心Z道“