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《教師角色的社會期待》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、教師角色的社會期待"蠟燭"角色"教師是蠟燭"這一隱喻使人感到既喜又憂。一方面,它體現(xiàn)了教師行業(yè)的無私奉獻精神;但另一方面,它又反映了一種重要的師生關系,即生重于師口光是有方向的,光總是朝著一定的目標照;而作為教師的光只能跟著學生走,圍著學生轉(zhuǎn),教師的自身發(fā)展沒有得到重視。而事實上,教師作為蠟燭,不僅要照亮別人,也要照亮自己;教師也有自己的生命,需要與學生"教學相長";在燃盡自己、照亮別人的同時,自己也要光彩照人。教與學其實是一個相輔相成的過程,教師在發(fā)展學生的同時也發(fā)展了自身,而教師在發(fā)展自身的同時也就發(fā)展了學生。"蠟燭論"給教師的定位太高,幾
2、乎將教師抽象為一種"圣人"。它反映了社會普遍對教師這個職業(yè)所抱有的崇高期待,似乎教師可以解決學生的一切問題,可以為其"傳道、授業(yè)、解惑"。而實際上,蠟燭的光是十分有限的,只能照亮學生的一部分;有時甚至還會限制學生的發(fā)展,因為它的光太微弱了。因此教師不必把自己的作用估計得那么高,不必一味順從社會的期望,將其作為巨大的包袱背在背上;不必像蠟燭那樣犧牲得那么悲壯,把自己全部燃盡了口教師也是自然的人,也要重視自己的生活和發(fā)展,也可以生活得有滋有味,有自己的情感和興趣愛好。如果自認為是蠟燭,一味燃燒,蠟燭會越燒越短,終有熄滅的一天。教師不僅要把自己的光照
3、到需要光的地方,而且需要自己不斷充電。因此,有的老師認為,與其把教師比喻為蠟燭,不如比喻為長明燈,為學生的發(fā)展和自己的成長而不斷充電,于人于己都受益元窮。"人類靈魂的工程師"角色"教師是人類靈魂的工程師"這一隱喻包含了十分豐富而復雜的內(nèi)涵。一方面,它表明教師從事的是一個非常崇高的事業(yè),目的是塑造學生的靈魂,因為只有人才有靈魂,因此教師的職責是育"人";注重學生的心靈發(fā)展,而不僅僅是向?qū)W生灌輸知識和能力。將教師比喻為"工程師",反映的是一種工業(yè)模式,似乎學生是一塊沒有生命、任人擺布的鋼鐵,可以任工程師按照自己的藍圖塑造成產(chǎn)品。而與此同時,"靈魂"
4、這個概念將教師提升到一個神圣的境地,似乎教師是一個萬能的上帝,可以按照自己既定的方案塑造學生的精神。從教育質(zhì)量觀看,工程師論似乎暗示了一種固定、統(tǒng)一的質(zhì)量標準。教育被作為一個大工廠,教師是工廠里的工程師,學生是被批量生產(chǎn)的、規(guī)格整齊劃一的產(chǎn)品,教師在從事教育之前就已經(jīng)有了一張事先設計好的藍圖。從教師自主權考慮,工程師論也隱含有自相矛盾的地方。一方面,它似乎比較重視教師的主觀能動性,教師可以按照自己的意愿和設計塑造學生,改變學生。而另一方面,它又表明教師缺乏必要的自主權。上級對產(chǎn)品通常有統(tǒng)一的要求和規(guī)定,工程師只能按照一定的工藝要求、方案和流程操
5、作,不具備教師所應該具有的主動性。教育從某種意義上說,既是一門技術又是一門藝術,教師的工作不能完全被規(guī)范,必須給予一定的想像和創(chuàng)造空間。上述分析表明,工程師論隱含了一個致命的矛盾,即活的(有生命的)靈魂和死的(元生命的)工程之間的沖突。中國人之所以熱衷于使用這個隱喻,也許與我國解放后崇尚工業(yè)(特別是重工業(yè))發(fā)展有關。我國的社會體制、經(jīng)濟和教育都深受蘇聯(lián)的影響,教育被認為是一個國家工程,可以事先自上而下地建立規(guī)劃藍圖,可以被操縱、計劃和規(guī)范。國家可以像建工廠一樣統(tǒng)一建學校,像培養(yǎng)工程師那樣按一定規(guī)格培養(yǎng)教師,像購買原料那樣招收學生,像生產(chǎn)產(chǎn)品那樣
6、產(chǎn)出畢業(yè)生,也可以像考察產(chǎn)品那樣檢驗畢業(yè)生是否合格。其實,教育是活生生的生命與生命之間的對話,學生在與教師和其他學生的交往中會生成新型的人格,而不是沒有生命的、事先被規(guī)定好規(guī)格的產(chǎn)品。學生是具有靈性的人,其靈魂所需要的不是被"塑造",而是被"喚醒"、"激發(fā)"和"升華"。"國丁"角色如果說"靈魂工程師"反映的是一種工業(yè)模式的話,"園丁"這個隱喻反映的就是一種農(nóng)業(yè)模式。認為學生像種子,有自己發(fā)展的胚胎和自然生長的可能性,但需要教師來澆水、培土。與"工程師"相比,"園丁"更加重視學生的生長性,既考慮了學生發(fā)展的共同規(guī)律(可生長性),同時又照顧了學生個
7、體發(fā)展的差異性(每一顆種子可能開出不同的花兒)。同時,這個模式也考慮到了教育的過程性,而不僅僅是結(jié)果。教育學生就像是培育花朵,需要經(jīng)常、定時地澆水、施肥、松土。"教師是園丁"似乎隱含著學生的發(fā)展類型和階段基本上是不變的,教師的作用只是輔助其生長。園丁無論多么努力澆水施肥,都無法將一株玫瑰培育成一棵紫荊;他們能夠做的就是順其自然,使這株玫瑰長得校繁葉茂,花開似錦。而且,學生與花兒一樣,其發(fā)展是有階段性的3如果前一階段發(fā)育不良,不一階段將很難彌褂D然而,根據(jù)某些學者的研究以及我們自己生活經(jīng)驗,人在發(fā)展階段的過失是可以修復的。教育是一個充滿了不確定性
8、的過程,需要教師運用自己的智慧去面對很多事先無法預料的新問題。"教師是園丁"一方面似乎沒有充分肯定教師的形成性作用,但另一方面又沒有意識到教師的作用其
