在體育教育中引入體育遊戲的策略

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1、在體育教育中引入體育遊戲的策略摘要:體育遊戲是體育教學(xué)過程中的一個重要組成部分,在體育教學(xué)過程中合理地利用體育遊戲,對全面發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)、增強體質(zhì)、提高基本活動能力和掌握知識技能等有積極的作關(guān)鍵詞:體育遊戲;體育教學(xué);特性;價值;策略分類號:G807文獻標識碼:A文章編號:1671-1297(2008)10-047-02一、體育遊戲的特性體育遊戲作為遊戲既具有遊戲的一般特性:如主體性、虛構(gòu)性、非功利性、愉悅性,又具有一般體育運動的特點,以學(xué)生的體能鍛煉和運動為主要活動形式,並具有一定的規(guī)則和競賽因素,其特性如下:(一)歷史性體育遊戲大都源遠流長。據(jù)考證,就我國的體育遊戲

2、早在黃帝時就已有犍當時稱為“鞠”。1926年山西省夏縣西陰村灰土嶺出土的仰韶時期(5000多年前)文化遺址的文物中,曾發(fā)現(xiàn)一個陶制的陀螺,與現(xiàn)代兒童所玩的小陀螺形狀基本相同。而跳繩和爬桿在1000多年前的唐代就流行瞭,那時叫跳繩為"透索”,叫爬桿為“桿木”等等(二)和諧性從體育遊戲的內(nèi)容、遊戲時間、遊戲非競爭性以及遊戲的構(gòu)成成分上來分析,體育遊戲是一個有目的、有意識的活動,具有虛構(gòu)和假象成分及非生産性;同時體育遊戲總受一定規(guī)則和要求的制約,規(guī)則本身有一定的教育意義,可以調(diào)節(jié)遊戲者之間的關(guān)系,是遊戲得以公正、安全、順利進行的保證,有助於體育遊戲的發(fā)展。其具體表現(xiàn)為:其一,在

3、遊戲內(nèi)容上,體育遊戲主要是模仿鳥飛、獸走、魚遊、刮風、下雨等自然現(xiàn)象或狩獵、畜牧、耕種、建築、祭祀、騎馬、打仗等社會現(xiàn)象??芍^取法自然,悅情健體。其二,在遊戲時間上強調(diào)在不同時令讓兒童玩不同的遊戲,以促進健康和發(fā)育。如我國明朝地方志《帝城景物略》中,一童謠所唱:“楊柳兒活抽陀螺;楊柳兒清放空種;楊柳兒發(fā)芽打撥兒;楊柳兒死踢毬子?!逼淙谶[戲夥伴關(guān)系上,更多的表現(xiàn)為非對抗關(guān)系,而不是對抗性關(guān)系,追求“蠻勁而不粗俗,情溢而含蓄內(nèi)向”。其四,在遊戲成分的構(gòu)成上,體育遊戲往往融競技、娛樂、戲曲為一體,既包含瞭知識與技能,更包含瞭態(tài)度和品性,能讓兒童情不自禁地進入西克森特米赫利所

4、講的“flow”主觀體驗即遊戲性體驗,從而從多個方面教化孩子使其適應(yīng)本民族的文化、體育遊戲的價值(一)對學(xué)生的價值體育遊戲是一種以身體練習為內(nèi)容,以遊戲活動為形式,以發(fā)展身心為目的的體育鍛煉方法。體育遊戲具有鍛煉身體、富於娛樂、發(fā)展智力和陶冶情操等特點,這些特點決定瞭體育遊戲的價值。1、體育遊戲能發(fā)展其基本活動能力,使在遊戲過程中學(xué)會掌握正確的技術(shù)動作,為提高運動能力打好基礎(chǔ)。例如“十字接力遊戲”,要求每人必須沿圓圈按逆時針方向奔跑,不得跨進圓圈或踏線。超越別人時必須從外側(cè)繞過,不得推人撞人。教師還可要求學(xué)生在傳、接棒時必須采用上挑式或下壓式。這樣不但鍛煉瞭學(xué)生的奔跑能力

5、,也培養(yǎng)瞭學(xué)生跑彎道、傳接棒的技術(shù),而且使學(xué)生懂得瞭賽跑的一般常規(guī)。2、體育遊戲通過它特有的內(nèi)容、情節(jié)、形式、規(guī)則及要求,能陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強、機智果斷、團結(jié)協(xié)作、遵守紀律、不畏艱難、誠實自制、拼搏奮進等優(yōu)良品德(二)對體育教育者來講,體育遊戲有助於知識和認識方式多樣性理念的建立從現(xiàn)代學(xué)校體育教育工作開展的理念來看,綜合素質(zhì)的發(fā)展需要多樣性教學(xué)手段與內(nèi)容,在體育教學(xué)過程中使用多樣化的教材,可以使學(xué)生接受到知識及認識論多樣性的熏陶,有助於學(xué)生提高綜合素質(zhì),養(yǎng)成終身體育鍛煉的意識(三)在現(xiàn)代體育教育方面,體育遊戲具有承載“體育意識”的功能荷蘭學(xué)者JohanHui

6、zinga在他的著作《人:遊戲者》(1938)中指出:“儀式産生於神聖的遊戲;詩歌誕生於遊戲並繁榮於遊戲;音樂和舞蹈則是純粹的遊戲;智能和哲學(xué)在源於宗教性競賽的詞語和形式中找到自己的表達;戰(zhàn)爭的規(guī)則、高尚生活的習慣都是在各種遊戲中被建立起來的”。通過對人類文明的歷史和形態(tài)兩方面的考察,JohanHuizinga得出瞭一個根本的結(jié)論:“在整個文化進程中都活躍著某種遊戲因素,文化是在遊戲中並作為遊戲而產(chǎn)生和發(fā)展起來的”o因此,我們應(yīng)該把體育遊戲當作一種攜帶著體育文化意識遺傳信息的“體育文化基因”來看待。體育遊戲作為其中的重要組成部分也必然攜帶著這種基因,這包涵瞭體育文化的主要

7、精神,如:自然質(zhì)樸、綿延世澤、理解情感、尚人倫、重道德、崇禮教的文化品格和精神等三、在體育教育中采用體育遊戲的策略分析(一)體育遊戲在準備活動中的策略分析運用體育遊戲進行準備活動的目的是使學(xué)生從心理上和生理上為體育課的基本部分教學(xué)作準備,通過準備活動表現(xiàn)出良好的身體機能狀態(tài)和心理狀況,把學(xué)生的興奮性調(diào)節(jié)在一巾適宜的狀態(tài),因此教師在組織遊戲時一定要有效地控制和調(diào)整。在體育遊戲內(nèi)容安排上多以活動肢體、提高興奮性、集中註意力的遊戲來達到熱身、利於組織教學(xué)的效果。女卩:蛇形跑、螺旋跑、跑動中的“聽號抱團”、“拉網(wǎng)捕魚”,或者用跳繩、跳

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