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《淺論油畫中物象的營造(論文資料)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、淺論油畫中物象的營造一、物象的提煉概括在對物象的形體贈造方面，意象汕畫風景寫生巧妙地擷取了藝術(shù)家對物象的整體藝術(shù)感受力，也就是憑借著藝術(shù)家的第一感覺和最初印象，將白然物象進行具體分析和概括取舍，從而將物象的發(fā)造方式上升到意象化的高度。這種意象創(chuàng)作妙在似與不似之間，正所謂“太似為媚俗，不似為欺世”，這一深刻的藝術(shù)美學原則同樣可以應用到意象汕畫風景寫生屮。中國當代著名汕畫家翁凱旋一直以他的藝術(shù)實踐著意象汕畫風景寫生，他的藝術(shù)創(chuàng)作一直與風景寫牛緊密結(jié)合。從他2003年創(chuàng)作的《金佛山的小雪》屮我們可以依稀分辨出銀裝素
2、裹的峰頂、隱隱地裸露著黑色筋骨的的山體和斑駁的澗谷，以及近景冰清玉潔的樹冠與遒勁蒼老的樹干，所有這些物象并非完全被抽象成不可識別的形體，而是一種在似與不似之間的隱性的有形，這就是藝術(shù)家對山峰、山路、古亭、虬樹等等白然物象的概括和藝術(shù)提煉。翁凱旋在2005年創(chuàng)作的一批作品，畫面屮的物象較之以前更加提煉和概括，女口《仙女山?雪》屮的山頂、雪地、房屋、村莊，《天池》中的池水、山體、遠樹、近石等，我們依然可以意會到這些近乎無形的物象以及比物象更加豐富的天地物我的想象。很多時候，我們在欣賞意象汕畫風景寫生作品的時候，盡
3、管畫面中的物象與真實的白然已經(jīng)有很多的不同，有些英至與現(xiàn)實的物象相比己相去其遠，但是我們卻依然能夠感受到有一條靈魂的主線將二者緊密相連，也就是，在意象汕畫風景寫生的畫面和真實的人H然之間有一條隱形的線索,這條線恰如吳冠小先生所說的“風箏不斷線”。其實，在畫面與實際物象Z間的這條牽動著物象靈魂的主線，需要藝術(shù)家發(fā)揮自己的想象力去提煉和概括，才能在畫面小營造出物象的意象之美。二、色彩的主觀性表現(xiàn)在這里，藝術(shù)家對色彩的主觀性把控實際上就是他對創(chuàng)作靈感的凝煉和宣泄。例如蘇天賜先生描繪春風春用的作品《春雨霏霏》，近景以
4、翠綠為主色，時冇淺黃色的飛動潑灑，視覺中心處涂抹著幾塊白色和跳躍著幾筆湖藍，退遠的色彩是粉紅和淺紫色的交融，天空是一片淺色的藍灰色，藝術(shù)家生動地捕捉到了春風春雨中那些流轉(zhuǎn)變幻的色彩，在應者輕松自由的筆觸中消隱了自然萬物的形跡，除了幾根象征性的線條表明樹干在風雨中自由搖擺之外，幾塊鮮亮的色彩也讓觀者感受到從林中若隱若現(xiàn)的房舍的想彖。整個畫面色彩變化豐富、對比強烈，籠罩著輕松浪漫的肌
5、韋
6、,夸張絢爛的色彩是tai家主觀情緒的一瀉而出，它喚起了我們對煙雨霏霏的聯(lián)想和一切都在律動生長的欣喜。同時，通過色彩主觀的意彖,
7、我們還可以從屮品讀到藝術(shù)家在面對春風春用時那欣喜律動的情緒和投入創(chuàng)作的飽滿激情。三、形式語言的強化“人們對審美對象，感受到美感，進而思考什么東西訃?對象顯出美，一個明顯可感的特征就是事物的形式”（張法，2009）。意象汕畫風景寫生屮物象的營造,不僅要求藝術(shù)家對物象進行主觀的提煉和概括，而且要求藝術(shù)家對畫面的形式語言進行深入的探索。關(guān)于繪畫的形式問題，中西方藝術(shù)界都冇相關(guān)論述。公元前6世紀古希臘的數(shù)學家和哲學家發(fā)現(xiàn)了黃金分割率，藝術(shù)家遂將這一比例法則應用到繪畫、雕塑、建筑等領(lǐng)域，使得藝術(shù)作品冇了形式上的美感，如
8、被人們奉為經(jīng)典美的作品一一雕贈《斷臂的維納斯》和雅典帕特農(nóng)神廟等都運用了黃金分割率的比例法則。19世紀俄國畫家康定斯基的藝術(shù)實踐及其經(jīng)典的點、線、面理論，從理性層面對繪曲屮的形式進行了論述，并由此啟發(fā)了西方的抽象藝術(shù)。屮國藝術(shù)界對繪畫形式問題的討論首當其沖的要屬吳冠中先生提出的“繪畫的形式問題”。在發(fā)表于1979年《美術(shù)》第五期的一篇題為《繪曲的形式美》的文章中，吳冠中認為“描畫對象的能力只是繪畫手法2—，它始終是輔助捕捉對象美感的手段，居于從屬地位。而如何認識、理解對象的美感，分析并掌握構(gòu)成其美感的形式因索
9、，應是美術(shù)教學的重要環(huán)節(jié)，美術(shù)學院學生的主食！”（呂澎,2007）在這里吳冠屮認為形式美的創(chuàng)造是美術(shù)教冇的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在繪畫屮要想捕捉到物象的美感，分析和掌握畫面中的形式因索，也就是在研究“怎樣表現(xiàn)”上下功夫，遠遠比著眼于“表現(xiàn)什么”這一畫面的內(nèi)容方面更有意義。由于吳冠屮汕畫風景寫生作品中對形式語言的強化，尤其是對中國書法、唐詩宋詞、筆墨意趣等韻律美的內(nèi)化，使呦面跳躍著點的優(yōu)雅與溫存，流淌著線的抒情與靈韻，律動著面的詩情和畫意，作品產(chǎn)生了一種形式的美感，并獨具中國文化的神韻和特質(zhì)。四“、意寫”性的筆觸表達不同的
10、筆觸能給觀者帶來不同的視覺效果和心理感受，筆觸也是承載藝術(shù)家創(chuàng)作情感和觀念的重要表現(xiàn)形式。疋如凡高和倫勃朗作品的筆觸，雖然各有特點，但卻有界曲同工之妙。筆觸與他們作站所要傳達的情感高度貼切，成為他們作品的重耍特征和審美特性2—。在對物彖外在描繪的筆法中，意彖油畫風景寫生強調(diào)筆觸自身的表現(xiàn)力和美感，力求“意寫”性的筆觸表達。筆者之所以稱其為“意寫”，而不是“寫意”，是與中國畫的寫意相區(qū)別。寫意重在“意
