淺談美國三權(quán)分立

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1、淺談美國“三權(quán)分立”制度—提到資本主義民主政治制度，以美國為標(biāo)志的“三權(quán)分立”制度備受推崇，在一定程度上它已經(jīng)成為美國人民的自豪和驕傲，在一定意義上它成為世界政治民主可以參考和借鑒的模式，無論怎樣“三權(quán)分立”制度對美國乃至世界都影響深遠(yuǎn)?！叭龣?quán)分立”并非美國獨(dú)創(chuàng)的，對于美國人來說它是一個(gè)“舶來品”,就連當(dāng)初的華盛頓、杰斐遜等人也恐怕難以想到當(dāng)初他們?yōu)槊绹鴮で蟮摹叭龣?quán)分立”制度對今天美國的立憲政治和民主制度產(chǎn)生如此大的影響，他們是美國民主政治的先驅(qū)和功臣?！叭龣?quán)分立”制度由英國啟蒙思想家洛克首先提出，經(jīng)法國啟蒙思想家孟德斯鳩發(fā)展最終使啟蒙思想家的主權(quán)在民和三權(quán)分

2、立理論得以形成和確立?！叭龣?quán)分立”在美國最先實(shí)踐，經(jīng)過不斷地發(fā)展逐漸走向成熟和完善，“三權(quán)分立”體制在美國的確立及它的不可動(dòng)搖性在美國政治制度建設(shè)和歷史發(fā)展中扮演著重要的角色?！叭龣?quán)分立”簡而言之就是立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)相互獨(dú)立、互相制衡。依靠權(quán)力制約權(quán)力這在政治史上并不是新鮮事，但權(quán)力能否制約住權(quán)力，能否依靠權(quán)力的制約來保障權(quán)利是政治統(tǒng)治和權(quán)力與權(quán)利關(guān)系的一個(gè)突出問題，歷史和實(shí)踐證明權(quán)力只能靠權(quán)力來制約和平衡，權(quán)利需要依靠權(quán)力的制約和平衡來實(shí)現(xiàn)和維護(hù)。絕對的權(quán)力一定會(huì)導(dǎo)致絕對的腐敗，這是任何階級和國家都無法避免的事情。對公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和維護(hù)不僅是權(quán)力主體的

3、事情，也是權(quán)力的執(zhí)行若的事情，而往往起重大作用的是權(quán)力的代言人即權(quán)力的執(zhí)行者，“二權(quán)分立”制度的確立，有效地實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的平衡，有效地實(shí)現(xiàn)了公民對國家權(quán)力的監(jiān)督，有效地實(shí)現(xiàn)了公民對自身權(quán)利的伸張和維護(hù)。在美國公民個(gè)人權(quán)利保護(hù)本位主義十分濃厚，公民個(gè)人十分看重個(gè)人權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和維護(hù)，為了保護(hù)公民權(quán)利，使國家機(jī)器能夠在公民的監(jiān)督和制約下行使：三權(quán)分立”制度這種依法的形式確立的權(quán)力制約和平衡機(jī)制無疑可以使美國人民高枕無憂，使美國人民不用擔(dān)心權(quán)力的腐敗和自身權(quán)利遭受侵害。美國是“一個(gè)從未經(jīng)歷過封建主義，一開始就在資本主義的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的年輕的國家”。由于是新生的國家，沒

4、有封建文化的沉積，在其歷史傳統(tǒng)和民族文化心理里幾乎沒有專制和獨(dú)裁的文化成分，他們接受的是啟蒙思想，倡導(dǎo)“民主”“自由”“平等”“權(quán)利神圣不可侵犯”，因此無論是當(dāng)時(shí)的上層社會(huì)的掌權(quán)者還是下層的民眾都有意識的采用或渴求民主制度，無論怎樣，國家權(quán)力應(yīng)該分立，互相制衡。只有這樣資產(chǎn)階級的思想家們才能據(jù)此建立一個(gè)民主、法治的國家，只有這樣才能保證美國的穩(wěn)定和發(fā)展，只有這樣才能保障美國和美國人民的長遠(yuǎn)利益。隨著美國歷史的發(fā)展，"三權(quán)分立”更加趨于成熟和完善，逐漸根深蒂固于美國人民心中，盡管這樣，一些不確定的因素還會(huì)沖擊“三權(quán)分立”體制，沖擊美國的民主政治?！叭龣?quán)”之間的矛

5、盾和沖突也貫穿于美國歷史的進(jìn)程，如何解決"三權(quán)”的矛盾，如何處理“三權(quán)”和“總統(tǒng)”之間的關(guān)系關(guān)系到美國的政局穩(wěn)定和傳統(tǒng)民主制度的鞏固。羅斯福新政時(shí)期由于行政權(quán)力的擴(kuò)張打破了“三權(quán)”的平衡，在國家利益和傳統(tǒng)民主制度之間的如何取舍上引起了“三權(quán)分立”體制的重大波動(dòng)，但不管怎樣，市于民主制度的根深蒂同，任何權(quán)力的膨脹都無法動(dòng)搖分權(quán)制衡的原則，無法動(dòng)搖司法的獨(dú)立性，“三權(quán)分立”“權(quán)力的制約和平衡”還是得以保全?！叭龣?quán)分立”原則是反封建政治斗爭的產(chǎn)物，是一個(gè)巨大的歷史進(jìn)步；它所要求的對政治生活的嚴(yán)密組織和對國家機(jī)構(gòu)的有效控制，它所體現(xiàn)的對資產(chǎn)階級各方面力量的平衡與協(xié)調(diào)，

6、它所體現(xiàn)的是權(quán)利的伸張和維護(hù)，它所體現(xiàn)的是“法”在調(diào)整利益矛盾和利益關(guān)系中所起的重人作用，這些都適應(yīng)了資本主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完善資本主義生產(chǎn)關(guān)系的需要，因此它在推動(dòng)美國政治構(gòu)建和資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展屮發(fā)揮了重大作用?！叭龣?quán)分立”體制為美國資本主義政治制度的鞏固和發(fā)展提供了可靠保障，“三權(quán)分立”制度為美國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，“三權(quán)分立”制度為現(xiàn)代民主政治國家所接納和借鑒，與其說“三權(quán)分立”制度是英法啟蒙思想家對美國的一大貢獻(xiàn)，不如說"三權(quán)分立”制度是美國對世界的一大貢獻(xiàn)，隨著世界民主政治的進(jìn)程和發(fā)展，“三權(quán)分立”制度將會(huì)愈加光輝和燦爛奪目。