民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新研究【文獻(xiàn)綜述】

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1、畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述工商管理民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新研究國(guó)外學(xué)者的研究創(chuàng)新的概念和創(chuàng)新的理論是由熊彼特在1912年出版的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書(shū)中首次提出和闡發(fā)的。在熊彼特看來(lái)，創(chuàng)新就是建立一種生產(chǎn)函數(shù)。創(chuàng)新包含產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新和市場(chǎng)創(chuàng)新。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家戴維斯和諾斯在1971年出版的((制度變革和美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)》一書(shū)中繼承了熊彼特的創(chuàng)新理論，研究了制度變革的原因和過(guò)程，并提出了制度創(chuàng)新模型補(bǔ)充和發(fā)展了熊彼特的制度創(chuàng)新學(xué)說(shuō)。把制度創(chuàng)新分為五個(gè)階段。T"W·舒爾茨認(rèn)為制度是某些服務(wù)的供給者，他們應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的需求而產(chǎn)生。1973年，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾思和托馬斯出版《西方世界的興起》一

2、書(shū)，指出:有效率的經(jīng)濟(jì)組織是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵，一個(gè)有效率的經(jīng)濟(jì)組織在西歐的發(fā)展正是西方興起的真正原因。這種觀點(diǎn)引發(fā)了全世界對(duì)企業(yè)制度的關(guān)注。20世紀(jì)70-80年代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家進(jìn)行了大量的現(xiàn)代企業(yè)制度的研究、創(chuàng)建和推廣，使科技革命的成果迅速轉(zhuǎn)化為社會(huì)經(jīng)濟(jì)成果，企業(yè)的社會(huì)運(yùn)作方式發(fā)生了根本性的變化。人們逐漸認(rèn)識(shí)到了企業(yè)制度的先進(jìn)性與企業(yè)經(jīng)濟(jì)效率的密切關(guān)系。沒(méi)有先進(jìn)的企業(yè)制度，技術(shù)進(jìn)步就沒(méi)有動(dòng)力和活力，企業(yè)絕無(wú)可能保持創(chuàng)新、進(jìn)步的長(zhǎng)期優(yōu)勢(shì)。國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究以上國(guó)外專家學(xué)者關(guān)于創(chuàng)新和企業(yè)發(fā)展的理論為本文的研究提供了理論借鑒和支持，在國(guó)內(nèi)，也有不少的專家學(xué)者通過(guò)專著或?qū)Ｕ碌男问綄?duì)

3、民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新進(jìn)行了更直接的研究。如經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧于2000年在《中國(guó)上市公司為什么需要制度創(chuàng)新》的主題演講中，提出2000年中國(guó)上市公司重組的關(guān)鍵是制度創(chuàng)新;陳志新于2005年在《當(dāng)前民營(yíng)企業(yè)的制度創(chuàng)新研究》在對(duì)我國(guó)民營(yíng)企業(yè)存在的制度缺失問(wèn)題的分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步找出民營(yíng)企業(yè)的制度創(chuàng)新的動(dòng)力，并最終給出了民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新的策略；何立勝教授在其《國(guó)有企業(yè)與民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新比較研究》一文中通過(guò)對(duì)國(guó)有企業(yè)與民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新比較，給了民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新的一個(gè)新視角;吳天鳳所著《家族式民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新的動(dòng)力機(jī)制》概括的分析了民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新的內(nèi)在與外在動(dòng)力;呂萌的《論民營(yíng)企

4、業(yè)的制度創(chuàng)新》旨在通過(guò)對(duì)、當(dāng)前我國(guó)民營(yíng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的制度性缺失問(wèn)題的剖析以明確進(jìn)行制度創(chuàng)新對(duì)發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的重要性；卿濤所寫(xiě)的《民營(yíng)企業(yè)的制度缺陷與制度創(chuàng)新》分析了制度的重要性，提出家族企業(yè)在產(chǎn)權(quán)、管理等方面如何進(jìn)行創(chuàng)新。還有其他很多學(xué)者如王國(guó)保、王寶榮等對(duì)制度和制度創(chuàng)新都有深刻的研究。然而對(duì)于民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新的論述更多見(jiàn)于一些期刊論文之中。比如，馬超、凌文輪的《民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新探析》、馬紅軍的《民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新的理性思考》、黃明元《民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)性》等，從整體上對(duì)民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新進(jìn)行了分析論述。此外，還有一些專章對(duì)民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新中的具體問(wèn)題進(jìn)

5、行了研究探討，如王張春明的《淺議民營(yíng)企業(yè)的制度創(chuàng)新》、討論了民營(yíng)企業(yè)創(chuàng)新的策略，；吳敏《我國(guó)民營(yíng)企業(yè)的現(xiàn)狀及其發(fā)展模式》、周國(guó)榮《中小民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新的理論探索》提出民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)不清晰，產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)單一制約了民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展。主要參考文獻(xiàn)：[1]道格拉斯·諾斯.經(jīng)濟(jì)史中的結(jié)構(gòu)與變遷.上海三聯(lián)書(shū)店，1994[2]約瑟夫·熊彼特.何畏，易家詳?shù)茸g.經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論[M].北京:商務(wù)印書(shū)館，1990[3]科斯，諾斯，威廉姆森著.劉剛等譯.制度、契約與組織一從新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)角度的透視〔M].北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2003[4]錢得勒著.重武譯.看得見(jiàn)的手—美國(guó)企業(yè)的管理革命[M].北京

6、:商務(wù)印書(shū)館，1987.[5]奈杰爾·金·尼爾·安德森著.冒光燦，關(guān)海峽譯.組織創(chuàng)新與變革[M].北京:清華大學(xué)出版社，2002.[6]厲以寧等.怎樣組建股份制與股份制企業(yè)[M].北京:北京大學(xué)出版社，1998.[7]陳志新.當(dāng)前民營(yíng)企業(yè)的制度創(chuàng)新研究[J].環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)望,2005[8]孫海英.民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新研究[J]價(jià)值工程,2010[9]吳天鳳.家族式民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新的動(dòng)力機(jī)制[J]西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版),2008[10]呂萌.輪民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新[J].渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2007[11]卿濤.民營(yíng)企業(yè)的制度缺陷與制度創(chuàng)新[J].四川行政學(xué)院學(xué)報(bào),200

7、4[12]馬紅軍.民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新的理性思考[J].經(jīng)濟(jì)問(wèn)題探索,2003[13]王寶榮.民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)因素及發(fā)展方向[J].廣西大學(xué)學(xué)報(bào),2003[14]王國(guó)保.民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新的探討[J].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào),2003[15]馬超凌文輇.民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新探析[J].企業(yè)活力—改革探索,2004[16]黃明元.民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)性[J].發(fā)展論壇,2006[17]張春明.淺議民營(yíng)企業(yè)的制度創(chuàng)新[J].現(xiàn)代企業(yè),2006[18]胡慎言.淺議中小民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新[J].經(jīng)營(yíng)與管理,2005[19]吳敏.我國(guó)民營(yíng)企業(yè)的現(xiàn)狀及其發(fā)展模式[