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《淺論越南使臣與花山巖畫》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、淺論越南使臣與花山巖畫【摘要】在中越宗藩關(guān)系存續(xù)期間,越南派往中國的使臣,在途經(jīng)廣西左江流域時(shí),面對(duì)謎一般的花山巖畫,留下了較多的考察和描述文獻(xiàn)。現(xiàn)存32份越南使臣留下的花山巖畫文獻(xiàn),總體而論,文體類型多樣,形成時(shí)間跨度大,描述層次深淺不一,反映岀越南使臣不同的花山巖畫形成觀。越南使臣對(duì)花山巖畫的較高關(guān)注度,其原因既有對(duì)異邦好奇的因素,也有對(duì)廣西邊境地區(qū)特殊關(guān)注的考量,更有可能受越南歷代相沿的花山觀的影響。【關(guān)鍵詞】越南;使臣;花山巖畫【作者】張惠鮮,廣西民族師范學(xué)院副教授;王曉軍,廣西民族師范學(xué)院教授。廣西崇左,532200;張冬梅,龍州縣高級(jí)屮學(xué)教師。廣西龍州,53240
2、0【中圖分類號(hào)3K878【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)11004-454X(2016)04-0119-0092016年7月15S,在土耳其伊斯坦布爾舉行的第40屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議(世界遺產(chǎn)大會(huì))上,“廣西左江花山巖畫文化景觀”正式入選世界文化遺產(chǎn)名錄,不僅標(biāo)志著花山巖畫的申遺成功,同時(shí)也將進(jìn)一步刺激社會(huì)各界尤其是學(xué)術(shù)界對(duì)花山巖畫的關(guān)注。在左江流域的懸崖峭壁上,保存著大量的赭紅色古代巖畫,人稱花山巖畫。截至目前,左江流域已發(fā)現(xiàn)的花山巖畫共89個(gè)點(diǎn),分為189處、300組,共計(jì)有5258個(gè)圖像。千百年來,這些神奇的、謎一般的巖畫,吸引著人們好奇的目光,其中包括途經(jīng)此
3、地的越南使臣。鑒于學(xué)術(shù)界對(duì)越南使臣與花山巖畫這一論題探討的不足①,筆者不揣淺陋,草撰小文,以求教方家。一、越南使臣留存花山巖畫文獻(xiàn)的概況眾所周知,越南北部和中部地區(qū)曾是中國的版圖。先秦時(shí)期,越族廣泛分布于長(zhǎng)江以南地區(qū),史稱百越或百粵。不同地區(qū)的越族乂各有異名,或稱“吳越”(蘇南浙北一帶)、或稱“閩越”(福建一帶)、或稱“揚(yáng)越”(江西湖南一帶)、或稱“南越”(廣東一帶)、或稱“西甌”(廣西一帶)、或稱“駱越”(越南北部和廣西南部一帶)。公元前214年,秦平定嶺南地區(qū),設(shè)置南海、桂林、象等三郡,其中象郡管轄的范圍包括了今越南中部和北部地區(qū)。從秦開始迄于五代,在長(zhǎng)達(dá)千年的時(shí)間內(nèi),越
4、南北部、中部地區(qū)為屮國所直接管轄,是屮國的一部分。公元968年,丁部領(lǐng)統(tǒng)一安南,建立“大瞿越國”;公元973年,丁部領(lǐng)遣使北宋,愿為藩屬,北宋接受丁部領(lǐng)Z請(qǐng),至此,屮越關(guān)系發(fā)生本質(zhì)性的變化,“原來一國Z內(nèi)內(nèi)地與邊疆的關(guān)系,正式為國與國之間宗主國與藩屬國之間的關(guān)系所取代?!盵1]15從973年開始到1885年止,中越兩國使臣往返不斷。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),兩宋期間,雙方互遣使195次,其中史冊(cè)有名載錄者139人(宋21次計(jì)29人,安南63次計(jì)110人);元朝時(shí)期,雙方互遣使97次,其屮元37次、安南60次;明朝時(shí)期,雙方互遣使152次,其中明46次、安南106次;清朝時(shí)期,雙方互遣使7
5、2次,其中清14次,安南58次。①這也就是說,在近千年的時(shí)間里,越南至少遣使287次到中國。出使中國,對(duì)于越南使臣而言,不僅是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng),更是一個(gè)了解中國文化的極佳機(jī)會(huì)。這些使臣“在越南國內(nèi)均是極一時(shí)之選的著名文臣”,不僅漢文修養(yǎng)水平高,而口對(duì)中國歷史文化也十分熟悉,在旅途中,“他們嫻熟地運(yùn)用漢文撰述使程日記,書寫往來公文,以漢詩詠嘆摹寫各地風(fēng)光,并與屮國朝野士紳文字交流”,由于外國人對(duì)異國他鄉(xiāng)的好奇,他們?cè)谥袊硟?nèi)所撰述編繪的有關(guān)中國的文字或圖像,“時(shí)常比中國本土同時(shí)期的記錄更為細(xì)致、直白而不加修飾,成為今天我們追溯往昔時(shí)代生活細(xì)節(jié)與真相的重要的參考文獻(xiàn)[2]越南使臣出
6、使中國,絕大部分必須途經(jīng)左江。左江的山山水水和風(fēng)土人情,給初到屮國的越南使臣留下難以磨滅的印象,其中極具神秘色彩的花山巖畫自不例外。黃權(quán)才先生在《明清兩朝來華使節(jié)的花山詩篇》一文中,對(duì)《越南漢文燕行文獻(xiàn)集成》(屮國復(fù)旦大學(xué)文史研究院、越南漢喃研究院合編,復(fù)旦大學(xué)出版社,2010年)進(jìn)行整理,認(rèn)為《越南漢文燕行文獻(xiàn)集成》中元明清三代越南使臣留下的與花山巖畫相關(guān)的詩歌共16篇,涉及馮克寬、武輝?E、潘輝益、段浚、武希蘇、吳時(shí)位、阮攸、丁翔甫、潘輝注、黃碧山、李文馥、裴?妗⑷?、肉O某?、潘輝泳、阮思?g、范熙亮、裴文?T、阮述等19人。[3]然而,筆者仔細(xì)閱讀后,發(fā)現(xiàn)黃權(quán)才先生的研
7、究有所遺漏,在《越南漢文燕行文獻(xiàn)集成》的記載中,曾經(jīng)研究或描述過花山巖畫的,除了上述19人Z外,還有阮輝、吳時(shí)任、黎光定、阮嘉吉、潘輝??、張好合、范文?A等7人;除了詩歌之外,還有繪畫?,F(xiàn)存26名越南使臣涉及花山巖畫的文獻(xiàn)共有32份,BP:馮克寬的《過華山》、阮輝的《奉使燕京總歌并日記》、武輝?E的《寧江泛棹》、潘輝益的《花山兵馬》、段浚的《寧明江行》、吳時(shí)任的《書示伴送李憲喬》、黎光定的《花山塘記見》、阮嘉吉的《花山晚泛次韻》、武希蘇的《經(jīng)瓜村塘花山》、吳時(shí)位的《黃巢兵馬山》、阮攸的《明江舟發(fā)》和《