第三節(jié)教育促進個體發(fā)展地功能

第三節(jié)教育促進個體發(fā)展地功能

ID:47092251

大?。?4.74 KB

頁數(shù):8頁

時間:2019-07-25

第三節(jié)教育促進個體發(fā)展地功能_第1頁
第三節(jié)教育促進個體發(fā)展地功能_第2頁
第三節(jié)教育促進個體發(fā)展地功能_第3頁
第三節(jié)教育促進個體發(fā)展地功能_第4頁
第三節(jié)教育促進個體發(fā)展地功能_第5頁
資源描述:

《第三節(jié)教育促進個體發(fā)展地功能》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內(nèi)容在工程資料-天天文庫

1、實用文檔第三節(jié)教育促進個體發(fā)展的功能  現(xiàn)實生活中的人,既是社會的人,又是個體的人。人的發(fā)展一方面表現(xiàn)為個體的社會化,以適應社會生活的需要;另一方面表現(xiàn)為個性,滿足一個人成為自己、成為一個具有獨立性、自主性和創(chuàng)造性的個人的需要。因此,教育的個體發(fā)展功能就表現(xiàn)為教育對個體社會化和個體個性化的促進作用。為實現(xiàn)教育的這一功能,需堅持以人為本的教育理念。一、教育促進個體社會化  個體從自然生物體到社會活動主體的變化,就是個體社會化的過程。個體的社會化是個體學習所在社會的生活方式,將社會所期望的價值觀、行為規(guī)范內(nèi)化,獲得

2、社會生活必需的知識、技能,以適應社會需要的過程。對人類社會而言,社會化使社會能夠在社會學和生物學意義上進行繁殖,從而確保它世代延續(xù)下去。教育在促進個體社會化中的作用主要表現(xiàn)為:  1、教育促進個體思想意識的社會化。人的行為是一種有意識的行為,思想意識是支配人行為的內(nèi)在力量。意識雖然為個人所具有,但它不是個體思維的產(chǎn)物,而是社會價值規(guī)范在個體頭腦中的反映。教育代表一定社會的要求,傳播社會中的主流文化和價值觀念,受這種文化和價值觀念的影響,學生就易于形成與主流社會文化要求一致的思想意識,從而認可并自覺維持現(xiàn)存社會的

3、種種關系。而且,由于教育所傳播的文化價值觀念的系統(tǒng)性和深刻性,還由于教育活動組織的計劃性和嚴密性、教育形式的活潑性和多樣性,就易于使學生接受這種價值觀念,并形成完整的思想觀念體系。  2、教育促進個體行為的社會化。人的行為要符合所屬群體或社會的要求,這個要求就是社會規(guī)范。教育通過社會規(guī)范的傳遞,使人們認識社會規(guī)范的意義和內(nèi)容,認識到應該干什么,不應該干什么,從而規(guī)范人的行為,防止個體行為偏離社會的軌道。在日常生活中,教育還具有生活指導的功能,它授予人在社會生活中必需的知識技能,如處理人際關系的技能,幫助人們學會

4、協(xié)調理想和現(xiàn)實之間的沖突,使人們首先學會生活,適應生活?! ?、教育培養(yǎng)個體職業(yè)意識和角色。職業(yè)是社會化的集中體現(xiàn)。人生活在社會中,要以一定的職業(yè)為生,這就決定了為就業(yè)和生活做準備的教育,必須能夠促進個體的職業(yè)化。對職業(yè)技術教育、高等教育和成人教育而言,培養(yǎng)人的職業(yè)角色意識和技能是其核心要求?;A教育作為一種全面的素質教育,也負有職業(yè)指導和職業(yè)定向的重要職責,要指導學生根據(jù)自己的興趣、愛好和能力,結合社會的需要,確定自己的未來理想,幫助他們實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。二、教育促進個體個性化  個性是人們在生理、心理、社

5、會性等諸方面的一系列穩(wěn)定特點的綜合,是個體在實踐活動中形成的獨特性。個性化是一個尊重差異性的求異過程,它反映的不是對社會的適應,而是在繼承基礎上的發(fā)展、變革和創(chuàng)造,因而個性化的核心是個體在社會實踐活動中促進自主性、獨立性和創(chuàng)造性的形成。  1、教育促進人的主體意識的形成和主體能力的發(fā)展。主體意識和主體能力是人的主體性表現(xiàn)。主體意識是人作為認識和實踐活動的主體的自覺意識,它包括主體的自我意識和對象意識;主體能力是主體認識、改造外部對象世界的能力。主體意識是主體性的觀念表現(xiàn),主體能力是主體性的外在表征。無論是主體意

6、識的形成,還是主體能力的獲得都要通過教育。因為人的生物體是自然界中最無能的,人要成為認識和實踐的主體,必須通過接受教育,獲得相應的知識、能力,從而實現(xiàn)變革客觀世界的目的。因此,教育過程對個體而言,是一個提高自身素質,增強自我能力的過程。文案大全實用文檔  2、教育促進個體差異的充分發(fā)展,形成人的獨特性。個體的獨特性表現(xiàn)在人的個性心理上,諸如興趣、愛好、理想、信念、世界觀、能力、氣質、性格等。人的遺傳素質蘊涵著個體的差異性,如氣質類型的差異、智能優(yōu)勢的差異等。個體由于后天的生活環(huán)境、教育影響的不同,即便是相同的遺

7、傳素質,也會形成不同的發(fā)展結果。教育作為有目的的活動,可以根據(jù)學生的不同心理發(fā)展特征,選擇適合他的發(fā)展道路,設計適合他的教育。因此,教育能夠尊重個體的差異,因材施教,幫助不同的學生充分開發(fā)其內(nèi)在潛力,形成自己的優(yōu)勢區(qū)域和特長?! ?、教育開發(fā)人的創(chuàng)造性,促進個體價值的實現(xiàn)。創(chuàng)造性是人的個性的核心品質,是個性的自主性、獨特性的綜合體現(xiàn)。它是個體在創(chuàng)造活動中所表現(xiàn)的自主、獨特、與眾不同的心理傾向。創(chuàng)造活動是人生產(chǎn)新穎、獨特、有社會價值的產(chǎn)品的活動。人們在創(chuàng)造活動中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性不僅是個體獨特的自我意識的體現(xiàn),同

8、時也符合社會價值的要求,具有社會性。因此,創(chuàng)造性是自我性和社會性的連接,它雖是個人才能的最高體現(xiàn),但這種才能的發(fā)揮要受到社會的制約,要以對社會的貢獻來衡量。三、以人為本的教育理念1、何謂教育要以人為本?  “以人為本”是指從人的生活具體條件來分析和解決與人的發(fā)展的相關問題,其核心內(nèi)容是尊重人,即尊重人的特性和創(chuàng)造性,充分調動人參與社會事務與自己發(fā)展的積極性。歐洲文藝復興時期人文主義者首

當前文檔最多預覽五頁,下載文檔查看全文

此文檔下載收益歸作者所有

當前文檔最多預覽五頁,下載文檔查看全文
溫馨提示:
1. 部分包含數(shù)學公式或PPT動畫的文件,查看預覽時可能會顯示錯亂或異常,文件下載后無此問題,請放心下載。
2. 本文檔由用戶上傳,版權歸屬用戶,天天文庫負責整理代發(fā)布。如果您對本文檔版權有爭議請及時聯(lián)系客服。
3. 下載前請仔細閱讀文檔內(nèi)容,確認文檔內(nèi)容符合您的需求后進行下載,若出現(xiàn)內(nèi)容與標題不符可向本站投訴處理。
4. 下載文檔時可能由于網(wǎng)絡波動等原因無法下載或下載錯誤,付費完成后未能成功下載的用戶請聯(lián)系客服處理。