2019-2020年高中歷史 專題一 2漢代儒學(xué)習(xí)題 人民版必修3

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1、2019-2020年高中歷史專題一2漢代儒學(xué)習(xí)題人民版必修3一、“焚書坑儒”批判1．背景。(1)秦統(tǒng)一后，建立______________政治體制。(2)一些儒士卻引用儒家經(jīng)典，批評(píng)時(shí)政。(3)導(dǎo)火線：關(guān)于________與分封制之爭(zhēng)。2．概況：秦始皇采納丞相________的建議，規(guī)定除《秦記》和一些醫(yī)藥、卜筮、種樹等有實(shí)用價(jià)值的書籍外，其他各國(guó)的________和民間收藏的《詩(shī)》、《書》、百家語(yǔ)全部予以燒毀。焚書后，秦始皇懷疑一些儒生、方士散布反對(duì)自己的言論，又坑殺了許多儒生。3．評(píng)價(jià)：①實(shí)質(zhì)：文化專制政策。②

2、“焚書坑儒”有利于加強(qiáng)思想控制，是對(duì)__________的粗暴否定，是中國(guó)文化史的一場(chǎng)浩劫，導(dǎo)致儒學(xué)發(fā)展進(jìn)入低潮。③受到主流文化的批判。一、1．(1)君主專制中央集權(quán)(3)郡縣制2．李斯歷史記載3．②先秦思想文化成就?應(yīng)用思考為什么秦王朝不禁焚醫(yī)藥、卜筮、種樹之書？應(yīng)用思考：“焚書坑儒”的目的就是為了維護(hù)專制統(tǒng)治，遏制思想文化的泛濫，而醫(yī)藥、卜筮、種樹之書不會(huì)危及秦的專制統(tǒng)治。?應(yīng)用示例在秦始皇“焚書坑儒”活動(dòng)中，下列書籍屬于焚燒的是()①《春秋》②《詩(shī)經(jīng)》③《黃帝內(nèi)經(jīng)》④《禮記》A．①②③B．②③④C．①②④D．

3、①③④應(yīng)用示例：C二、“罷黜百家”1．背景。(1)經(jīng)濟(jì)上，西漢經(jīng)過六七十年的________，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)力增強(qiáng)，但土地兼并問題嚴(yán)重。(2)政治上，王國(guó)問題依然存在，不利于中央集權(quán)統(tǒng)治。(3)文化上，西漢初年以黃老之學(xué)為治國(guó)思想，漢武帝時(shí)期，黃老之學(xué)難以適應(yīng)加強(qiáng)君主專制的需要，“黃老思想”不利于思想統(tǒng)一；董仲舒闡發(fā)了他的儒學(xué)主張，得到漢武帝認(rèn)可。2．內(nèi)容。(1)董仲舒提出：“《春秋》者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也?！加抟詾橹T不在六藝之科，孔子之道者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。”(2)漢武帝初年，起用________(儒

4、士)數(shù)百人，在各級(jí)部門擔(dān)任官職。3．評(píng)價(jià)。(1)確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想________的局面，扼制了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展。(2)在儒學(xué)地位上升的同時(shí)，漢王朝也加強(qiáng)了對(duì)思想、文化和教育的重視，這對(duì)于民族歷史文化的進(jìn)步是有積極意義的。(3)漢武帝時(shí)期，中國(guó)的“大一統(tǒng)”得到鞏固，以漢民族為主體的文化共同體基本形成。二、1．(1)休養(yǎng)生息2．(2)賢良文學(xué)3．(1)平等競(jìng)爭(zhēng)?應(yīng)用思考1．如何從多角度理解董仲舒新儒學(xué)呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)？應(yīng)用思考1：(1)從思想內(nèi)涵看，融儒家、陰陽(yáng)五行家、黃老之學(xué)和法家思想為一體。

5、(2)主張?jiān)谡嗡枷敕矫鎸?shí)行“大一統(tǒng)”，強(qiáng)調(diào)君主權(quán)威，賦予君權(quán)以神權(quán)色彩。(3)在宣揚(yáng)君權(quán)神授的同時(shí)，又繼承和發(fā)揚(yáng)了儒家的民本思想和“仁政”思想。(4)以維護(hù)皇權(quán)的絕對(duì)性為目的，受到統(tǒng)治者重視，迅速成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想。(5)具有神學(xué)色彩，其哲學(xué)思想的本質(zhì)是唯心主義。(6)承認(rèn)現(xiàn)實(shí)政治秩序的合理性(如皇權(quán)專制)，即維護(hù)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治。?應(yīng)用示例1．儒家思想經(jīng)過不斷發(fā)展，逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。以下言論最能體現(xiàn)其適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)需要的是()A．“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾心共(拱)之”B．“以德兼人者王，以力兼人

6、者弱，以富兼人者貧”C．“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”D．“我之出而仕也，為天下，非為君也”應(yīng)用示例1：C?應(yīng)用思考2．漢武帝時(shí)代儒學(xué)地位得以提升的原因有哪些？其中最根本的原因是什么？應(yīng)用思考2：原因：(1)漢武帝時(shí)代中國(guó)政治“大一統(tǒng)”局面得到鞏固。(2)儒學(xué)大師董仲舒對(duì)儒學(xué)進(jìn)行改造，為儒學(xué)獲得獨(dú)尊地位發(fā)揮了重要作用。(3)漢武帝接受了董仲舒的獻(xiàn)策，從而完成了向罷黜百家、表彰六經(jīng)的文化體制和文化政策的轉(zhuǎn)變。根本原因：漢武帝時(shí)代中國(guó)政治“大一統(tǒng)”局面得到鞏固，需要思想上統(tǒng)一。?應(yīng)用示例2．“王者配

7、天，謂其道。天有四時(shí)，王有四政，若四時(shí)，通類也，天人所同有也。慶為春，賞為夏，罰為秋，刑為冬。慶賞罰刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不備也?！币陨戏从车乃枷胧加?)A．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法家思想B．漢初“無(wú)為而治”的思想C．漢武帝時(shí)期的儒家思想D．荀子發(fā)展的儒家思想應(yīng)用示例2：C三、“太學(xué)”的出現(xiàn)1．創(chuàng)立：漢武帝創(chuàng)立______(性質(zhì)：國(guó)家培養(yǎng)政治管理人才的官立學(xué)校)，設(shè)立五經(jīng)博士，又令天下郡國(guó)皆立______，初步建立地方教育系統(tǒng)，推廣儒學(xué)。2．影響。(1)太學(xué)的建立標(biāo)志著儒學(xué)教育的官方化和制度化。(2)太學(xué)的興立，帶動(dòng)了

8、民間積極向?qū)W的風(fēng)氣，對(duì)文化的傳播起了重要作用，為普通地主階層子弟入仕提供了機(jī)會(huì)。(3)太學(xué)生接受儒學(xué)教育，其中的民本思想對(duì)他們的觀念傾向有一定的影響，東漢形成了太學(xué)清議的政治現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)太學(xué)的議政運(yùn)動(dòng)，使黑暗的政治勢(shì)力被迫有所收斂。三、1．太學(xué)學(xué)校四、科舉制的文化影響1．中國(guó)古代選官制度的演進(jìn)：中國(guó)早期的選官制度以世官制為主，漢武帝時(shí)________被確立為最