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1、一、說明文必備知識1.說明文的概念:從說明對象和目的不同,可分為事理說明文和事物說明文。3.說明順序:實用文本類閱讀說明文是以說明為主要表達方式的一種文體,主要是對事物的性質(zhì)、特點、成因、功用等特征和事理作客觀、科學(xué)的解釋,從而給人知識。空間順序、時間順序和邏輯順序。4.說明方法:舉例子、列數(shù)字、打比方、下定義、分類別、作比較按說明語言的特點分為:平實的說明文和生動的說明文。2.分類:5.說明文語言:準(zhǔn)確(科學(xué)性)、生動(趣味性)二、說明文答題方法——1.說明的內(nèi)容或中心:“擬標(biāo)題”題型對策:(1)說明的對象作為文章的標(biāo)題。(2)關(guān)
2、鍵句中的關(guān)鍵詞或者被說明對象+特征(說明中心)說明中心方法:(1)摘抄法(段落的中心句、總結(jié)句)(2)抓關(guān)鍵句加以概括(3)說明對象+說明對象的特點(性質(zhì)、成因、功用)(1)本文的說明中心是什么?(2)給文章擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題?!吨锌紝毜洹稰93第1題、P98第2題,P99第1題、P103第1題、說明文閱讀指導(dǎo)——2.說明順序明確概念:時間順序:按事物發(fā)展的時間先后順序來寫。空間順序:按事物在空間位置關(guān)系依次說明。邏輯順序:按事物的內(nèi)部聯(lián)系來解說。說明順序的方法:(1)抓關(guān)鍵詞法。時間順序的關(guān)鍵詞:早晚、季節(jié)、古今等??臻g順序的關(guān)鍵詞
3、:上下、左右、東西、外內(nèi)、遠近等。邏輯順序的關(guān)鍵詞:首先、所以、總之等。說明事物的發(fā)展變化過程一般以時間順序為序。說明事物的形狀、構(gòu)造、方法、范圍等方面的特點,一般采用空間順序。說明事物產(chǎn)生、發(fā)展、變化的原因和條件,闡明事理的文章多用邏輯順序。(2)從說明對象入手法(3)劃分段落層次分析法(4)排除法《現(xiàn)代文》P82第2題,P84第1題,《中考寶典》P104第3題事實論據(jù):包括具有代表性的確鑿的事例或史實際;道理論據(jù):指經(jīng)過人們時間檢驗的、為社會公認的正確理論,包括社會科學(xué)理論、自然科學(xué)的原理、定律、公式及廣為流傳的諺語、名言、警句
4、等。論點、論據(jù)、論證。(1)論點:作者對某一問題的見解和主張,是議論文的靈魂。(2)論據(jù):是論證論點的材料。(3)論證:指運用論據(jù)證明論點的過程和方法,是論點和論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶。1、議論文三要素:一、議論文必備知識事實論據(jù)和道理論據(jù)兩種。2.論據(jù)分類:3.常見的論證方法:舉例論證、對比論證、比喻論證、道理論證。4、論證方式:5、議論文的結(jié)構(gòu):6、議論文的語言特色:立論和駁論。提出問題(引論)、分析問題(本論)、解決問題(結(jié)論)。準(zhǔn)確、簡明、嚴謹、概括立論:就一定的時間和問題正面闡明自己的見解和主張。駁論:批駁錯誤或反動的觀點,
5、從反面樹立自己的正確論點。議論文閱讀指導(dǎo)——1.把握文章的論點方法:(1)從位置入手(題目、開頭、結(jié)尾、中間),結(jié)合論點的特點。(2)從論題入手,結(jié)合概念。(3)劃分層次,歸納概括。論點的特點:一個完整的明確的判斷性陳述句,包括了所有分論點。論點不能只有一個短語,不能是疑問句,不能使用比喻。二、議論文閱讀指導(dǎo)——2.論據(jù)考查題題型:(1)論據(jù)的作用題(2)補充論據(jù)題論據(jù)在文中的作用:用……材料,有力(形象具體)地論證了……(段落的分論點、中心)補充論據(jù)要求:(1)論據(jù)能很好地證明論點;(2)論據(jù)要有代表性,廣泛性(名人名事);(3)
6、論據(jù)必須是真實、確鑿的(不張冠李戴);(4)語言力求簡潔流暢。《中考寶典》P114第3題,P115第2題,P116第3題,P117第3題,P118第3題,P119第2題。議論文閱讀指導(dǎo)——3.論證思路論證思路即文章的結(jié)構(gòu):提出問題(引論)——分析問題(本論)——解決問題(結(jié)論)。答題步驟1.概括文章內(nèi)容,明確論點2.明確用了什么論證方法3.明確論證的角度:正面或反面答題的格式(總——分——總)首先作者(引用……材料)提出……論點,然后用……(事例)論證方法,從正面(反面)論證了……,最后,總結(jié)全文(強調(diào)中心,與開頭照應(yīng))等。例如:《
7、現(xiàn)代文閱讀》P112第4題,P113第2題,《中考寶典》P109第2題。讀書是風(fēng)雅樂事魯先圣①我十分欽佩楊絳先生關(guān)于讀書的觀點:讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就登堂入室;而且可以經(jīng)常去,時刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別或者另請高明,和他對質(zhì)。②把讀書看成了拜師訪友,是那種沒有任何功利的讀書,優(yōu)雅而閑適。如果我們真的能夠像楊絳那樣去看待讀書,把讀書當(dāng)做是去拜訪高人名流,那讀書就純粹是一件風(fēng)雅樂事了。③但是中國的傳統(tǒng)文化里,讀書卻沒有
8、這份風(fēng)雅的。讀書是為了尋找黃金屋、千鐘粟和顏如玉的,因而就要頭懸梁、錐刺股。這里,讀書是為了入仕博名的,讀書的快樂當(dāng)然就蕩然無存了,反而讓人生出幾分膽怯和畏懼。今天我們中的許多人,多是借讀書之名,取利祿之實,讀書不過是一種裝潢而已。④