讓教師角色回歸本真.doc

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1、讓教師角色回歸本真看了一篇關(guān)于江蘇泰州中學(xué)的介紹，他們提出了教師“三要三也要”：即要工作也要家庭，要學(xué)生也要孩子，要質(zhì)量也要健康。對此提法很有同感，深以為然。教師，是人類靈魂的工程師，這一句話，把教師職業(yè)的要求提升到圣人的高度，似乎作為教師就沒有了個人欲望，不食人間煙火，才是為師之道。此種不切實際、不講規(guī)律的要求把教師置于一個非常尷尬的境地。當(dāng)然，由此也造就了一批舍小家顧大家的模范人物，在師德宣講時，有些人因為工作而耽誤了自己的孩子，因為工作而無法孝敬自己的父母，訴說起來聲淚俱下，但是，總是讓聽者心中別扭，怎么會這樣？是的，教育需要我們?yōu)橹畩^斗和奉獻，但是，教育工

2、作畢竟不是戰(zhàn)場、不是火場、不是洪水決堤，至于如此犧牲嗎？這樣的模范在現(xiàn)實中究竟有多少生命力？李希貴曾經(jīng)提出，學(xué)生第二，是有道理的。學(xué)校如果不關(guān)心員工，員工又如何會去關(guān)心學(xué)生？因為，愛是會傳遞的。如果一個教師得不到應(yīng)有的尊重和關(guān)愛，如果整天面對的是學(xué)校的冷酷無情，聽到的是無情的喝斥，那么，他的學(xué)生也會受到同樣的待遇。多年前曾經(jīng)看過一個電影，女主人公整天奔波于各個少年勞教所，致力于挽救失足少年的神圣事業(yè)，每日辛辛苦苦、拋家舍業(yè)，最終取得了驕人的成就，但是，在回到自己的家門口時，卻難以相信自己的眼睛，自己的兒子正被帶上警車！勞動，是人的第一需要，工作著，快樂著，才能構(gòu)成

3、一個人持之以恒的發(fā)展動力。在為集體和他人奉獻的同時，個人也有發(fā)展、也有收獲，才是可持續(xù)的健康發(fā)展。學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展，才是健康全面的發(fā)展之道，這種發(fā)展，才是講人文、講規(guī)律、講人道的。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，此種精神值得敬佩，但不宜提倡。試想，教師自己的健康都不能保證，又如何能夠教育好學(xué)生？自己子女的成長都荒廢了，又如何能夠安心工作？更何談職業(yè)幸福？講奉獻、促發(fā)展，是我們追求的境界和目標，同時，又不能忘了我們的終極出發(fā)點，那就是：提升師生的校園幸福指數(shù)。正是基于此，我們才不遺余力地建設(shè)教師活動健身中心，開展各類教師文娛體育活動。因為，沒有健康，就失

4、去了一切幸福的基礎(chǔ)。在完成份內(nèi)工作的基礎(chǔ)上，保障教師的休息和休閑時間，讓老師們有自我充電、自我發(fā)展的機會，特別是，讓每一個人能夠有機會享受家庭的天倫之樂，有時間關(guān)愛自己孩子的成長。在保證學(xué)生安全的前提下，我們反對安排教師進行各種加班。那種打著為了集體的旗號，隨意剝奪教師的休息權(quán)，實際上是一種既違人倫、又違法紀的行為，看上去大公無私，實則是一種極端自私的功利行為。當(dāng)然，對教師的職業(yè)定位不要走極端，既不要無限制的拔高，讓人望塵莫及，敬而遠之，也不要自我貶低，自降身份、自廢武功，甚至把教師身份等同于市井，如此就把自己歸于了平庸。作為一名教師，堅守職業(yè)操守是底線、樹立發(fā)展

5、目標是追求、擁有精神富足是境界，享受生活幸福是本真。