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1、讓教育回歸本真 美是山梁上搖曳的綠，是溪邊明媚的花，是晚舟歸來(lái)的漁歌，是山澗流瀉的飛瀑。然而，真正令人怦然心動(dòng)的，是生命之花燦然綻放的溫馨之美，是生命拔節(jié)成長(zhǎng)的天籟之音！浙江省寧波市行知實(shí)驗(yàn)小學(xué)所致力于追求和打造的正是這樣潤(rùn)物于無(wú)聲的“本真教育”?！ ⌒兄獙?shí)驗(yàn)小學(xué)始終以陶行知教育思想為核心，以“把最真的教育獻(xiàn)給每一位孩子”為辦學(xué)宗旨，以“行知合一，追求卓越”為校訓(xùn)，全面貫徹黨的教育方針，實(shí)施本真教育，形成了具有鮮明特色的辦學(xué)思路和辦學(xué)機(jī)制。學(xué)校著力打造一支“大智教書(shū)，大愛(ài)育人”的專(zhuān)家型教師團(tuán)隊(duì)，著重營(yíng)造“生態(tài)、智慧、人文”的校園環(huán)境，著眼構(gòu)建具有基礎(chǔ)性、拓展性、特色性、創(chuàng)造性
2、“四位一體”的課程體系，努力讓每一位孩子成長(zhǎng)為具有中國(guó)情懷和世界眼光的時(shí)代少年?！ 氨菊娼逃钡倪壿嬈瘘c(diǎn) 貫徹黨的教育方針的需要?任何教育都需要回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題。本真教育就是堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，堅(jiān)持扎根中國(guó)大地辦教育，堅(jiān)持深化教育改革創(chuàng)新，堅(jiān)持把服務(wù)中華民族偉大復(fù)興作為教育的重要使命，堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作，堅(jiān)持培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！ 『霌P(yáng)行知教育思想的需要?此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái)，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)?！扒Ы倘f(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，這句話集中表達(dá)了
3、陶行知先生的教育思想。要從生活本來(lái)面貌、從社會(huì)實(shí)際出發(fā)去探尋和知曉真理。求真是一種追求，是一種態(tài)度，也是一種手段。陶行知先生一生崇尚求真，反對(duì)虛偽。教育就是教人做人，教人做好人。在所有教育活動(dòng)中，“人格教育是核心”。唯真才善，唯真才美，唯真才仁，唯真才智，唯真才勇。 遵循兒童教育規(guī)律的需要此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái)，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。?蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：“在每一個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響，要使孩子的心同我講的話發(fā)生共鳴，我自身就需要同孩子的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)。”本真教育就是運(yùn)用本真、藝術(shù)的手段
4、讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的教育。實(shí)行本真首先應(yīng)該“返樸歸真”，以“人之為人”和“能知能行”作為教育底線，以“尊重學(xué)生的基本發(fā)展、尊重學(xué)生的正常需求、尊重學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律”作為常規(guī)教育的基本依據(jù)，達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果?！ 氨菊娼逃钡幕緝?nèi)涵 何謂“本真”？“本”，意為草木的根，指本性、本源，固本守基;本真教育的“本”，即是根本之“本”，回歸教育的本源，回歸教育的本質(zhì)，解放人的智慧，提升人適應(yīng)未來(lái)、創(chuàng)造未來(lái)的能力，“本”既是教育的起點(diǎn)，又是最終歸宿。“真”，即為真實(shí)、真誠(chéng)，守志正直。“本真”，是指純潔真誠(chéng)，是對(duì)事物自身發(fā)展規(guī)律的洞察和
5、追求，是一種精神訴求?！ 氨菊娼逃本褪墙逃⒆樱阂粋€(gè)人最需要的東西，不單單是課本學(xué)習(xí)，也包括生活常識(shí)的積累，內(nèi)心品德的塑造，事物好壞的辨別。綜合來(lái)說(shuō)就是包括知識(shí)在內(nèi)的文化教育，使知識(shí)回歸其文化，使教育回歸其本性;就是為了有效實(shí)施素質(zhì)教育，期望教育由外在的指向考試轉(zhuǎn)而指向教育自身，指向教育中真實(shí)的人及其活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生個(gè)體的生命狀態(tài)?！ 氨菊娼逃钡膶?shí)施策略 “本真德育”的推進(jìn)，開(kāi)闊學(xué)生的成長(zhǎng)藍(lán)天?浙江省寧波市行知實(shí)驗(yàn)小學(xué)通過(guò)“立真標(biāo)，學(xué)真規(guī)，練真行，揚(yáng)真風(fēng)”等開(kāi)展真善教育，并以此建立學(xué)校養(yǎng)成教育的長(zhǎng)效機(jī)制，取得了明顯成效，學(xué)校的校風(fēng)、校容、校紀(jì)有了較大改觀?！ ∫皇呛昧?xí)慣
6、培養(yǎng)夯基礎(chǔ)。一方面，積極開(kāi)展小陶子“十好”行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。細(xì)化“十好”標(biāo)準(zhǔn)細(xì)則（走好路、讀好書(shū)、上好課、寫(xiě)好字、吃好飯、整好包、掃好地、健好身、學(xué)好藝、待好人），拍攝“十好”習(xí)慣養(yǎng)成視頻，通過(guò)各班宣傳教育，比照“十好”行為規(guī)此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái)，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。范訓(xùn)練的具體要求，關(guān)注學(xué)生的一言一行，提高學(xué)生守規(guī)范的自覺(jué)性。結(jié)合各班的評(píng)價(jià)平臺(tái)，以自評(píng)、他評(píng)、教師評(píng)的評(píng)價(jià)方式，將行為規(guī)范教育落細(xì)落實(shí)落地，切實(shí)提高育人實(shí)效性。在“十好”規(guī)范的導(dǎo)引下，各班在衛(wèi)生習(xí)慣、文明禮儀、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、安全意識(shí)等方面的養(yǎng)成上收到了明顯成效。另一方
7、面，行知實(shí)驗(yàn)小學(xué)堅(jiān)持實(shí)施德育微作業(yè)。將“真”字作為學(xué)校德育的立足點(diǎn)和目標(biāo)，學(xué)校德育處每周一次推出“把六真帶回家”系列德育微作業(yè)，目的在于讓學(xué)生從小事著眼，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。每一周的德育作業(yè)完成情況可以登記在家校聯(lián)系冊(cè)中，也可以用相機(jī)記錄下完成作業(yè)的精彩瞬間，留作美好的記憶。到期末階段把每一周的內(nèi)容整理出來(lái)，形成孩子的個(gè)性德育成長(zhǎng)冊(cè)，學(xué)校會(huì)在期末評(píng)選優(yōu)秀的“個(gè)性德育成長(zhǎng)冊(cè)”予以表彰。 二是“小先生”崗位踐技能。“小先生制”是陶行知教育思想中的一個(gè)重要組成部分，于現(xiàn)時(shí)代而言，倡導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐崗
