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《在體驗中感悟在感悟中升華》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、在體驗中感悟在感悟中升華【摘要】思想品德課的課程價值不僅僅著眼于知識與技能的強(qiáng)化,更在于教學(xué)過程中使學(xué)生滋潤情感、端正態(tài)度,內(nèi)化正確的價值觀,為此把思想品德教育寓于活動之中,有效開展體驗性活動教學(xué),讓學(xué)生在親身體驗與實踐中建構(gòu)知識,感悟人生,以培養(yǎng)健全人格和提高心理素質(zhì),增強(qiáng)道德信念為目標(biāo)的教育觀念和教學(xué)方法已越來越被重視和推廣。本文以一節(jié)成功的體驗性活動教學(xué)的課堂實踐與反思,探求提升體驗性活動教學(xué)的有效策略?!娟P(guān)鍵詞】體驗性活動教學(xué)法案例剖析有效策略一、問題的提出(一)踐行新課程理念的嘗試情感是思想品德教學(xué)的起點,沒有情感體驗
2、的教學(xué)是違背思想品德教學(xué)的本質(zhì)要求的,是對生命的漠視。新課標(biāo)也首次把對中學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)列為首要教學(xué)目標(biāo)。為此,通過活動的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生身體力行和親身體驗,啟動全部心智去參與、去感受、去領(lǐng)悟,并通過在此基礎(chǔ)上的自主合作探究,實現(xiàn)自我完善和提升,也即“體驗性活動教學(xué)法”。當(dāng)前,“體驗性活動教學(xué)法”在體驗中感悟在感悟中升華【摘要】思想品德課的課程價值不僅僅著眼于知識與技能的強(qiáng)化,更在于教學(xué)過程中使學(xué)生滋潤情感、端正態(tài)度,內(nèi)化正確的價值觀,為此把思想品德教育寓于活動之中,有效開展體驗性活動教學(xué),讓學(xué)生在親身體驗與實踐中建構(gòu)知
3、識,感悟人生,以培養(yǎng)健全人格和提高心理素質(zhì),增強(qiáng)道德信念為目標(biāo)的教育觀念和教學(xué)方法已越來越被重視和推廣。本文以一節(jié)成功的體驗性活動教學(xué)的課堂實踐與反思,探求提升體驗性活動教學(xué)的有效策略?!娟P(guān)鍵詞】體驗性活動教學(xué)法案例剖析有效策略一、問題的提出(一)踐行新課程理念的嘗試情感是思想品德教學(xué)的起點,沒有情感體驗的教學(xué)是違背思想品德教學(xué)的本質(zhì)要求的,是對生命的漠視。新課標(biāo)也首次把對中學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)列為首要教學(xué)目標(biāo)。為此,通過活動的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生身體力行和親身體驗,啟動全部心智去參與、去感受、去領(lǐng)悟,并通過在此基礎(chǔ)上的自主合作
4、探究,實現(xiàn)自我完善和提升,也即“體驗性活動教學(xué)法”。當(dāng)前,“體驗性活動教學(xué)法”在體驗中感悟在感悟中升華【摘要】思想品德課的課程價值不僅僅著眼于知識與技能的強(qiáng)化,更在于教學(xué)過程中使學(xué)生滋潤情感、端正態(tài)度,內(nèi)化正確的價值觀,為此把思想品德教育寓于活動之中,有效開展體驗性活動教學(xué),讓學(xué)生在親身體驗與實踐中建構(gòu)知識,感悟人生,以培養(yǎng)健全人格和提高心理素質(zhì),增強(qiáng)道德信念為目標(biāo)的教育觀念和教學(xué)方法已越來越被重視和推廣。本文以一節(jié)成功的體驗性活動教學(xué)的課堂實踐與反思,探求提升體驗性活動教學(xué)的有效策略。【關(guān)鍵詞】體驗性活動教學(xué)法案例剖析有效策略
5、一、問題的提出(一)踐行新課程理念的嘗試情感是思想品德教學(xué)的起點,沒有情感體驗的教學(xué)是違背思想品德教學(xué)的本質(zhì)要求的,是對生命的漠視。新課標(biāo)也首次把對中學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)列為首要教學(xué)目標(biāo)。為此,通過活動的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生身體力行和親身體驗,啟動全部心智去參與、去感受、去領(lǐng)悟,并通過在此基礎(chǔ)上的自主合作探究,實現(xiàn)自我完善和提升,也即“體驗性活動教學(xué)法”。當(dāng)前,“體驗性活動教學(xué)法”日益被重視和推廣。但由于情感作為一種態(tài)度與內(nèi)心體驗,其目標(biāo)實現(xiàn)的心理機(jī)制的火候很難把握,情感教育的難度確實不小,很多老師的體驗性活動教學(xué)設(shè)計徒有豐富的
6、表現(xiàn)形式,卻不能真正激發(fā)出學(xué)生的情感,更談不上感悟。同時,新時代的學(xué)生自主意識強(qiáng),受社會眾多不良信息影響,導(dǎo)致對所學(xué)思想品德課的內(nèi)容沒有情感的認(rèn)同,無法實現(xiàn)共鳴,德育效果也就大打折扣,使原本生動豐富的課堂變得沉悶單調(diào),索然無味。為此我們就必須加強(qiáng)對思想品德教學(xué)的研究,提升體驗性活動教學(xué)的實效。(二)走出體驗性活動教學(xué)誤區(qū)的需求誤區(qū)一:流于形式,華而不實。有老師認(rèn)為活動次數(shù)越多越好,環(huán)節(jié)越復(fù)雜,學(xué)生的感悟就越深。一節(jié)課里各種形式的活動接踵而至,過分強(qiáng)調(diào)活動形式,忽略了活動背后知識、能力與情感態(tài)度價值觀的支撐,使課堂教學(xué)變得膚淺、空
7、洞,出現(xiàn)“上課熱熱鬧鬧,課后啥也沒有”的現(xiàn)象,嚴(yán)重背離新課程標(biāo)準(zhǔn)三維目標(biāo)的基本要求。誤區(qū)二:缺乏規(guī)劃,目標(biāo)異化也有的教師對活動的甄選過于隨意,沒有從學(xué)生的實際及教學(xué)目標(biāo)入手,隨想隨用,或形式單一,或陳舊落伍,也或是活動內(nèi)容膚淺,嚴(yán)重背離教學(xué)目標(biāo),事后學(xué)生竟不知老師的意圖;或是活動程序粗放,缺乏對活動深入細(xì)致的考慮,導(dǎo)致活動要不匆匆收場,根本達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)。誤區(qū)三:缺乏層次,理性缺失也有的教師關(guān)注更多的是活動的數(shù)量、形式及趣味性,而忽視了活動的層次,包括能力的培養(yǎng)和情感體驗之后的感悟,因受限于預(yù)設(shè)的內(nèi)容與環(huán)節(jié),往往匆匆而就,沒有給
8、學(xué)生留下足夠的時間與空間去思維碰撞,所以表面上看,學(xué)生儼然是主體,其實質(zhì)卻是配合活動開展的陪襯。(三)探尋德育無痕路徑的渴望思思想品德課德育滲透是初中德育教育的主陣地,同時也是整個社會德育的重要環(huán)。重視體驗與感悟,徹底摒棄填鴨教學(xué)和形式主義的說教,追求德育無痕,