梁山伯求婚不成,一病不起,臨死前,要求家人把自己葬在.ppt

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1、化蝶歌曲欣賞作品簡(jiǎn)介歷史傳說(shuō)作品賞析結(jié)構(gòu)形式化尾聲汝南傳說(shuō)寧波傳說(shuō)在晉代，梁山伯與祝英臺(tái)同窗3年，卻未能看出祝英臺(tái)是女兒身，后來(lái)祝英臺(tái)被許配馬家。梁山伯求婚不成，一病不起，臨死前，要求家人把自己葬在祝英臺(tái)婚轎經(jīng)過(guò)的路邊，讓自己看到祝英臺(tái)出嫁，祝英臺(tái)得知后，身穿孝服出嫁，轎子經(jīng)過(guò)梁山伯墳時(shí)，下轎拜祭撞死在柳樹(shù)前。梁山伯是晉代鄞州縣令，是個(gè)清廉的好官，由于得罪了權(quán)貴，被殘害致死，老百姓為他修了一座大墓。而祝英臺(tái)是明代來(lái)自上虞的俠女，劫富濟(jì)貧，后來(lái)被權(quán)貴殺害。當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念他們，就把兩個(gè)人合葬在一起，結(jié)“陰婚”。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》由何占豪

2、、陳鋼作曲，于1959年寫成并首演。當(dāng)時(shí)作者是上海音樂(lè)學(xué)院的青年學(xué)生，他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳?lè)的民族化，選擇了這一家喻戶曉的民間傳說(shuō)為題材，并吸取了越劇中的曲調(diào)為素材，成功地創(chuàng)作了這部單樂(lè)章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲。同時(shí)，作者運(yùn)用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式，很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突，并吸收了我國(guó)戲曲中豐富的表現(xiàn)手法，使之既有交響性又有民族特色。作品簡(jiǎn)介：現(xiàn)場(chǎng)演奏分段賞析化化引子呈示部主部連接部副部主題結(jié)束部展開(kāi)部再現(xiàn)部引子：鳥(niǎo)語(yǔ)花香化主部連接部：華彩樂(lè)段副部主題同窗共讀整三載促膝并肩兩無(wú)猜結(jié)束部十八相送長(zhǎng)亭惜別展開(kāi)部再現(xiàn)部：化蝶淚染雙翅身化彩蝶翩翩花叢來(lái)

3、歷經(jīng)磨難真情在天長(zhǎng)地久不分開(kāi)化蝶化蝶小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》是我國(guó)音樂(lè)史上的一部經(jīng)典之作，它深刻地揭露了封建制度的黑暗腐朽，有力地抨擊了封建禮教，同時(shí)表達(dá)了對(duì)梁祝之間偉大愛(ài)情的贊譽(yù)以及對(duì)梁祝悲慘遭遇的深切同情和對(duì)梁祝的美好祝愿。這部經(jīng)典著作只是我國(guó)優(yōu)秀民族音樂(lè)當(dāng)中的一朵小浪花，同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)道路上，應(yīng)該熱愛(ài)我國(guó)優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)，學(xué)習(xí)我國(guó)的民族音樂(lè)，為我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。課堂小結(jié)：但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟化蝶