中學(xué)魯迅作品教學(xué)摭談

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1、培訓(xùn)與研究湖北教育學(xué)院學(xué)報(bào)年第期—中李魯迅作品教學(xué)披談黃經(jīng)邦,、,在中學(xué)語(yǔ)文教材中魯迅作品一直占著教師要正確理解講授魯迅作品幫助學(xué)生正。。確掌握魯迅作品我們應(yīng)該通過(guò)魯迅作品教引人注目的重要地位選作教材的魯迅作品,,“。、、。學(xué)幫助學(xué)生形象地認(rèn)識(shí)過(guò)去深切地懂得只共篇體裁包括小說(shuō)雜文散文寫(xiě)作時(shí)”。間既有前期,也有后期。這些魯迅作品不僅篇有社會(huì)主義能夠救中國(guó)的真理語(yǔ)文教師要,目多,內(nèi)容豐富,藝術(shù)格式新穎,表現(xiàn)手法獨(dú)通過(guò)講授分析魯迅作品不斷引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新,,,問(wèn)題思考新問(wèn)題獲得新認(rèn)知在求知的過(guò)程特而且貫穿于中學(xué)階段每個(gè)年級(jí)每?jī)?cè)教科書(shū),,,。,中讓學(xué)生由表及里由

2、此及彼去認(rèn)識(shí)魯迅作中這篇魯迅作品幾乎包括了魯迅在各,,品的思想意義和社會(huì)價(jià)值以及魯迅遣詞造個(gè)重要?dú)v史時(shí)期的代表作它們大體上勾畫(huà)出、、。,句謀篇布局表情達(dá)意的獨(dú)特技巧和手法魯迅思想發(fā)展的輪廓反映了魯迅為了中華民。族和勞苦大眾的解放而英勇奮戰(zhàn)的革命歷程作為一個(gè)啟蒙,魯迅對(duì)封建禮主義思想家,“”教吃人本質(zhì)的揭露對(duì)舊中國(guó)這座鐵屋子的,,有自己獨(dú)到的見(jiàn)解和。從魯迅思想實(shí)際和作品實(shí)際出發(fā)悉心鉆認(rèn)識(shí)思想深度他始終,,,以救國(guó)救,研教材認(rèn)真?zhèn)湔n這是教好魯迅作品的重要以憂國(guó)憂民為起點(diǎn)民為目的致力“”。。于改造國(guó)民性的艱巨工程他時(shí)刻關(guān)注著前提,思考著,筆者主張備課鉆研以自

3、己的體會(huì)為主并國(guó)家和民族的存亡問(wèn)題關(guān)注著思考著,勞苦大眾,且珍視自己的直感有了心得再去閱讀教學(xué)參和下一代的命運(yùn)并竭盡全力從精神。,,“革命人手拯球勞苦大眾和下一代今天魯迅考書(shū)和別人的魯迅研究文章也許會(huì)有更上”?！啊币呀?jīng)成,一層樓的啟示教師備課也只有自己鉆研有作品描寫(xiě)的那個(gè)病態(tài)社會(huì)為歷史那,,“”,心得才不會(huì)照本宣科人云亦云在教學(xué)上才些不幸的人們的后代今天已經(jīng)當(dāng)家作主成。“,。,為國(guó)家的主人他們?cè)僖膊粫?huì)象閏土辛苦麻能有所發(fā)現(xiàn)有所創(chuàng)造眾所周知魯迅一生”。,“可以說(shuō)都在為爭(zhēng)取民族的解放和祖國(guó)的富強(qiáng)木而生活了生活在今天的中學(xué)生離過(guò)”,,“”。去的距離越來(lái)越遠(yuǎn)他

4、們和魯迅作品中主人而探究國(guó)民性的弱點(diǎn)和病根這也是魯迅。。公生活的時(shí)代相隔最少有余年了他們對(duì)從事文藝創(chuàng)作的著眼點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)他在創(chuàng)作“”,,“”大半個(gè)世紀(jì)以前的吃人社會(huì)的黑暗前驅(qū)者中側(cè)重于揭出病態(tài)社會(huì)的不幸的人們的病,,,不?？嘤绕涫蔷裆系膭?chuàng)傷目的是要使之得到奮戰(zhàn)的足跡甚了了他們對(duì)華老栓的愚,“”。昧,孔,,療救改良這人生①乙已的麻木祥林嫂的悲劇感到難于理、、“”,解對(duì)魯迅作品精妙的構(gòu)思新穎的格式獨(dú)特寫(xiě)于五四前夕的短篇小說(shuō)《藥》可以說(shuō)、、,,的手法辭曲意深語(yǔ)諧意莊的筆法一時(shí)還讀是較完整的表現(xiàn)了魯迅這種創(chuàng)作思想的作品,。“不懂把握不住實(shí)質(zhì)要解決魯迅作品教學(xué)中

5、華老栓則是魯迅最早刻畫(huà)成功的一種愚弱,”。,這個(gè)帶共性的問(wèn)題筆者認(rèn)為關(guān)鍵在于要堅(jiān)持的國(guó)民的藝術(shù)形象可是長(zhǎng)期以來(lái)《藥》的、,,,,。實(shí)事求是因材施教的原則一切從實(shí)際出發(fā)主題眾說(shuō)紛紜莫衷一是原因就在于不少,“,魯迅研究文章偏離了魯迅意思是在揭出病析》之類教學(xué)參考書(shū)的說(shuō)法將魯迅小說(shuō)中的,”②,“”、“”“”苦引起療救的注意這一根本創(chuàng)作思想去我簡(jiǎn)單機(jī)械地分析為我就是魯迅我,?！啊笨甲C發(fā)微給魯迅作品教學(xué)帶來(lái)無(wú)所適從之很象魯迅這種將作家與作品中我對(duì)號(hào)人。,,,感如有人說(shuō)《藥》是歌頌青年革命家夏瑜座的分析方法表面看似乎簡(jiǎn)單省事有時(shí)仿的有人說(shuō)是批判革命者嚴(yán)重脫離群眾的

6、有佛還能聯(lián)系上作家思想變化、發(fā)展的某些特。,。,,人說(shuō)是批判群眾迷信落后的其實(shí)《藥》的基征其實(shí)這種主觀臆斷的診釋一則既不能,,,本情節(jié)是很簡(jiǎn)單的寫(xiě)了兩件事一件是華老自圓其說(shuō)會(huì)把學(xué)生引人知識(shí)的誤區(qū)二則還“”。栓買人血饅頭給兒子治肺痛病一件是青年可能導(dǎo)致對(duì)魯迅思想的曲解和貶低革命者夏瑜被殺。小說(shuō)形成兩條線索,前者是我們首先要弄清楚魯迅為什么喜歡用第,。。“明線正面描寫(xiě)后者是暗線側(cè)面描寫(xiě)小一人稱寫(xiě)法這與魯迅的創(chuàng)作思想意思是在,”,。說(shuō)的深刻性就在于用人血饅頭這一明一暗兩揭出病苦引起療救的注意是密切相關(guān)的,以及華老栓的悲劇和夏瑜的悲劇交織,,條線索其一魯迅采用

7、第一人稱寫(xiě)法便于發(fā)表主觀,,。,“”在一起從而開(kāi)掘出意蘊(yùn)深厚的主題群眾的感受直接評(píng)述事物如《故鄉(xiāng)中我直接愚昧和落后,是封建統(tǒng)治者長(zhǎng)期推行愚民政策揭示了造成閏土悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源“饑的結(jié)果不把華老栓這樣的群眾從愚昧麻木的荒,苛稅、兵、匪、官、紳,都苦得他象一—個(gè)木偶,”。。,昏睡狀態(tài)中喚醒革命者即使象夏瑜那樣拋頭人了猛烈抨擊了舊中國(guó)黑暗社會(huì)其二、,顱灑熱血對(duì)舊中國(guó)社會(huì)的變革也無(wú)濟(jì)于事魯迅采用第一人稱寫(xiě)法,便于直接抒發(fā)深蘊(yùn)心而夏瑜們的鮮血只能落個(gè)做人血饅頭的悲慘。,“”底的革命激情如《一件小事中我赤誠(chéng)心。結(jié)局魯迅通過(guò)藝術(shù)畫(huà)面昭告人們救國(guó)必先,“”靈的剖露深

8、刻的自我反省我感到眼前的,。救人救人必先啟蒙要革命必須開(kāi)展一個(gè)旨“”,“”,車夫剎時(shí)高大了而我