關于語文能力形成過程淺析【文化研究論文】.doc

關于語文能力形成過程淺析【文化研究論文】.doc

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1、文化硏究論文-關于語文能力形成過程淺析[論文關鍵詞]言語一般性言語技能高級語感創(chuàng)造性言語能力[論文摘要]語文能力即言語能力,個性化是語文能力的根本特征。語感是連接語言和言語的紐帶,是言語能力培養(yǎng)的直接“參照物”。語文能力的形成正是以語感為基礎核心的,借助共性化的初級語感的積累,形成了一般性言語技能,在吐基礎上,借助個性化高級語感的積累,一般性言語技能得以向創(chuàng)造性言語能力過渡發(fā)展。其中創(chuàng)造性言語能力才是真正成熟完備的語文能力。一、語文能力及其本質特征有專家認為,語文二字是口頭語言與書面語言的合稱。語文學習的直觀對象似乎就是

2、語言,然而隨著語言學與心理學硏究的深入,人們對語言有了多層次的認識,使得對語言本身的分析一一澄清語言,成為界定語文能力的前提。現代語言學之父索緒爾將語言區(qū)別為言語和語言兩個側面,并對二者作了如下區(qū)分:語言一一人類表情達意,進行交際的一種約定俗成的完整的符號系統。是一種社會現象,由語音、詞匯、語法等構成。言語一一人f]X?語言這種約定俗成的符號系統運用的行為以及行為的生成物。是一種個體心理現象,由言語活動(聽、說、讀、寫)和言語作品構成。其中,語言是語言學硏究的對象,言語是心理學硏究的對象;前者講究共性,是抽象的規(guī)則,后者

3、講究個性,是具體的行為。然而,語言規(guī)范著言語,沒有約定俗成的共性特征,言語便無法正確表達思想,達成交際,言語就失去了存在的價値;言語體現、發(fā)展、豐富著語言,沒有言語,語言就失去了存在的方式。語言只不過是對言語高度抽象、槪括所形成的思維體系,先有言語,再有語言。在以上二者的區(qū)別與聯系中,我們深刻意識到,語文能力的培養(yǎng)實際上就是個性化的言語能力的培養(yǎng),語文能力即言語能力。事實也的確如此。自始至終,語文能力培養(yǎng)的起點并不是從抽象的語法開始,而是在具體的言語活動和言語作品的實踐中起步的;而且中學生語文能力培養(yǎng)的目標也決不是造就語

4、言學家,而是形成構建個體獨特的言語世界。可見,語言不是目的而是手段,而言語不僅是語文教育的手段,更是中心目標。形成個體富有創(chuàng)造力的個性化言語活動系統,無疑是語文能力培養(yǎng)的宗旨。因而我們認為:個性化是語文能力的第一特質,是語文能力的根本特征。二、語文能力發(fā)展的動態(tài)結構系統既然語文能力是個性化的言語能力,那么在龐大的語言參照系中,語言憑借什么來規(guī)范言語?言語能力培養(yǎng)的直接參照物又是“誰”?是工具書?是語法條文?顯然不是人們沒有,也不可能每用一詞,每寫一句話,都去翻檢字典或語法規(guī)則,求得規(guī)范。它們雖不失為一種言語規(guī)范的方法,但

5、對語能力的培養(yǎng)并不高效,更何況相當一部分言語現象是1T具書和語法都無法含槪的。事實上,我們用來習得語文能力的一個個例子一一從課文到課外讀物,都是言語作品,即言語。作為個體心理活動的言語,以其直覺的思維方式與數理運算相區(qū)別,言語中有太多空白,加劇了言語的模糊性與主觀性,不像1+1二2那樣明確、客觀,雖然言語也有嚴謹、準確、有條理、思辯的?面,但言語的直覺性、多變性、不確定性卻占了主導地位,T1具書與語法在此間顯得很無奈。言語依賴于具體的語境,隨語境的變化,語音詞義亦隨之變化,對特定的字音、詞義、句段的理解,只有憑借在長期的

6、言語實踐中所形成的對語言的直覺感知力'這就是語感。同時,“每個詞義都是言語思維類化的產物”,因而作為言語的直覺感知力,語感具有槪括力,帶有一定的理性色彩;同吋它又以直覺的思維方式存在,呈現出高度自動化的活動方式,處在語言體味的感性模糊狀態(tài),與言語本身的特點十分契合,這決定了它在言語能力培養(yǎng)中的作用不僅是積極的,而且是高效的。漢語文的特點使語感在語文能力培養(yǎng)中的價値顯得更加突出。漢語文是非形態(tài)14語言,具有“以大觀小”、虛實映襯、含蓄多變、“以形寫意”的特點。趨向從整體到局部綜合感知,語義表迖受語境制約,所謂“字不離句,段

7、不離章”。從聲韻、構詞、句法、章法到韻律結構,漢語文無不體現出虛實掩映,變化多端的特點。不像西方那種形態(tài)化的語言,憑借嚴整的邏輯結構,表達明確的語義,漢語文將理念附著于具象之中,在意象的連綴中展開抽象過程,文字簡約,筆法蘊藉,表現寫意性的精神特質。思維往往呈跳躍之勢,行文灑脫,精鴛八極,心游萬仞,以意韻貫通,在空白中引人回味思索……可見,語感是連接語言勻言語的紐帶,是言語能力培養(yǎng)的直接參照物。語文能力的形成正是以語感為基礎核心,經歷了由一般性言語技能向倉隨性言語能力發(fā)展的過程。正是在眾多個性風格各異的言語活動和言語作品的

8、讀解實踐中,人們找到了言語運用的共性規(guī)律一一語言,發(fā)現了共性的言語特征,這是個人對言語低層次的同化過程,是語感的初級階段,這時人們迷戀于語言的共性,為一般性言語技能的學習作了規(guī)范化的準備,這是語文能力“人法”的階段。強初人們認識事物時,總是敏感于事物的共性,就像我們覺得歐洲人長得都是一個樣子)當人們的言語活動達到了能

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