哈爾濱猶太歷史文化資源學(xué)術(shù)價(jià)值與當(dāng)代意義.pdf

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1、TheoryResearch學(xué)★★理★★論哈爾濱猶太歷史文化資源學(xué)術(shù)價(jià)值與當(dāng)代意義郭宇春（黑龍江省社會(huì)科學(xué)院猶太研究中心，哈爾濱150018）摘要：猶太民族在長(zhǎng)達(dá)近兩千年的流散生活中，流而不散，毀而不滅，殺而不絕，相反卻創(chuàng)造了震驚世界的“猶太神話”。這樣一個(gè)偉大的民族，一個(gè)讓世界震驚的民族，曾在哈爾濱留下了他們深深的足跡，為我們留下了豐富的物質(zhì)和精神文化遺產(chǎn)。建設(shè)邊疆文化大省，歷史文化遺產(chǎn)的挖掘是必不可少的重要元素。猶太歷史文化是黑龍江省一道獨(dú)特的文化景觀，是不可多得的珍貴資源，是一張獨(dú)特的歷史文化“名片”。關(guān)鍵

2、詞：猶太人；哈爾濱；歷史文化資源中圖分類號(hào)：K0文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002-2589（2015）11-0062-04隨著世界范圍內(nèi)大變革、大動(dòng)蕩、大分化時(shí)代的到來(lái)，長(zhǎng)達(dá)近兩千年的血與淚交融的客居史，史稱“世界性大流綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)更為激烈，而文化作為綜合國(guó)力的一項(xiàng)重散時(shí)代”。正是這屈辱、心酸，甚至是慘遭種族滅絕的苦難要內(nèi)容，其地位和作用日益凸顯。建設(shè)邊疆文化大省，以文歷史造就了猶太民族的一個(gè)又一個(gè)“神話”?；l(fā)展促經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，歷史文化遺產(chǎn)的挖掘是必不首先，猶太人是多項(xiàng)奇跡的創(chuàng)造者。在飽嘗了人間的可少的重

3、要元素，同時(shí)也是文化興省的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和保證。困苦與艱辛，在經(jīng)常受到寄居國(guó)的歧視、限制、驅(qū)逐和殺在黑龍江省眾多的歷史文化資源中，猶太歷史文化因其具戮，在喪失了母語(yǔ)希伯來(lái)語(yǔ)，在失去祖國(guó)近兩千年后，猶太有鮮明的異域風(fēng)格、特殊的文化風(fēng)貌、樸素的人文情懷，以人用自己的方式尋求民族解放———在那片魂?duì)繅?mèng)縈的古及所展現(xiàn)的歷史厚重感和時(shí)空滄桑感，成為本省一道獨(dú)特老土地上建立了屬于自己的國(guó)家，創(chuàng)造了人類文明史上絕的文化景觀，猶如歷史文化百花園中的一朵奇葩，值得我地重生的奇跡。建國(guó)后的以色列，國(guó)際形勢(shì)依然嚴(yán)峻。在五們重視、研究和利用。

4、次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中，面對(duì)阿拉伯國(guó)家的聯(lián)合進(jìn)攻，年輕的以色一、猶太人———一個(gè)不老的神話列仍能憑借智慧、膽識(shí)和實(shí)力，戰(zhàn)無(wú)不勝，巋然不倒，創(chuàng)造哈爾濱猶太歷史文化資源的意義取決和依托于猶太了以少勝多、由弱變強(qiáng)的奇跡。建國(guó)之初，以色列土地干人在世界歷史中的地位，以及在當(dāng)代國(guó)際關(guān)系中受關(guān)注的旱、貧瘠、荒漠化，既缺少水源和人力，又缺少資金和經(jīng)驗(yàn)，程度。因此，了解猶太人的歷史和對(duì)人類社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，如今在滴灌技術(shù)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、奶牛飼養(yǎng)、良種培育等方面均以及探究猶太民族精神的根源是理解哈爾濱猶太歷史文居世界領(lǐng)先地位，且因農(nóng)產(chǎn)品大量出口歐

5、洲，被譽(yù)為歐洲化資源重要意義的前提所在。的“菜籃子”和“冬季廚房”，創(chuàng)造了在荒漠上建設(shè)世界一流馬克·吐溫曾說(shuō)：“猶太人的數(shù)目還不到人類總數(shù)的農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的奇跡。此外，以色列在海水淡化、鉆石加工、生1%，本來(lái)應(yīng)該像燦爛銀河中的一個(gè)小星團(tuán)那樣不起眼，但物技術(shù)、航空航天等領(lǐng)域也居世界領(lǐng)先水平，創(chuàng)造了科技是他們卻經(jīng)常成為人們的話題，受到人們的關(guān)注?！盵1]封底這創(chuàng)新投入、高科技人才比重均居世界第一的奇跡。樣一個(gè)能夠引起世人持續(xù)不斷的興趣和關(guān)注的民族值得其次，猶太人對(duì)美國(guó)的發(fā)展舉足輕重。猶太人雖只占我們?nèi)ヌ骄?。美?guó)總?cè)丝诘?%

6、，但是他們對(duì)美國(guó)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文1.猶太神話———?dú)v史與現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)化、輿論等各方面的影響和控制，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他任何族裔。猶太民族的歷史是一部充滿苦難、抗?fàn)?，并不斷?chuàng)造政治上，猶太人占據(jù)很多政府要職崗位，歷任美國(guó)總統(tǒng)都神話的歷史。自公元前20世紀(jì)直到公元2世紀(jì)，猶太人先不能忽視猶太人的力量；最強(qiáng)大的“院外集團(tuán)”———美國(guó)猶后受到埃及、亞述、巴比倫、希臘、羅馬等異族的統(tǒng)治，屢遭太人公共事務(wù)委員會(huì)，對(duì)美國(guó)決策的影響舉足輕重，致使流亡、迫害、奴役與屠殺，但為了土地和信仰，仍然頑強(qiáng)地今日的以色列始終受到美國(guó)的庇護(hù)。在經(jīng)濟(jì)

7、領(lǐng)域，猶太人堅(jiān)持斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出英勇不屈的抗?fàn)幘?。直至公?35年，涉足金融、房地產(chǎn)、石油、化工、電子、娛樂(lè)、媒體等各行各在第二次與羅馬人進(jìn)行了腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)斗后，幾近亡族的業(yè)，素有“世界第一商人”的美譽(yù)。根據(jù)美國(guó)《財(cái)富》雜志評(píng)猶太人被迫離開故土巴勒斯坦，散居到世界各地，開始了選出來(lái)的超級(jí)富翁中，猶太裔企業(yè)家占美國(guó)的20%—收稿日期：2015-01-31作者簡(jiǎn)介：郭宇春（1972-），女，黑龍江哈爾濱人，助理研究員，歷史學(xué)博士，從事俄國(guó)史和猶太問(wèn)題研究。WenHuaYanJiu☆文化研究☆25%，而在全世界最富有的企

8、業(yè)家中，猶太人竟然占到一崇學(xué)重教：“學(xué)習(xí)是至高的善”，“知識(shí)是最可靠的財(cái)半?！笆澜绲腻X，裝在美國(guó)人的口袋里；而美國(guó)人的錢，卻裝富”，“學(xué)校在，猶太民族就在”，“沒(méi)有教育，就沒(méi)有未來(lái)”，在猶太人的口袋里”[2]3。在科技文化領(lǐng)域，大學(xué)教授、律師、這些或出自猶太文化圣典《塔木德》，或出自猶太智者之口科學(xué)家、記者、導(dǎo)演等職業(yè)，猶太人都占有很高的比例。《紐的閃爍著智慧、哲理與靈光