關(guān)于“先學(xué)后教，以學(xué)定教”的實(shí)踐與反思.docx

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1、關(guān)于“先學(xué)后教，以學(xué)定教”的實(shí)踐與反思信息技術(shù)新教材有效實(shí)施中“先學(xué)后教，以學(xué)定教”的教學(xué)策略研究，旨在通過對信息技術(shù)課堂教學(xué)中探索性嘗試“先學(xué)后教，以學(xué)定教”教學(xué)策略，研究這一教學(xué)策略對培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的實(shí)際效果，探索出一套符合信息技術(shù)新教材實(shí)施需要的教學(xué)方法，通過在教學(xué)實(shí)踐中逐步形成了“情景導(dǎo)入—問題先學(xué)—任務(wù)探究—反饋后教—評價拓展”的“先學(xué)后教”五步教學(xué)模式，實(shí)驗(yàn)效果明顯，證明了“先學(xué)后教，以學(xué)定教”策略適合信息技術(shù)新教材有效實(shí)施的需要。一、什么叫以學(xué)定教？意義何在？　　我認(rèn)為所謂以學(xué)定

2、教就是依據(jù)學(xué)情確定教學(xué)的起點(diǎn)、方法和策略。這里的學(xué)情包括學(xué)生的知識、能力基礎(chǔ)，學(xué)生的年段認(rèn)知水準(zhǔn)，學(xué)生課前的預(yù)習(xí)程度，學(xué)生對新知的情緒狀態(tài)等學(xué)習(xí)主體的基本情況。而“定教”，就是確定教學(xué)的起點(diǎn)不過低或過高，在恰當(dāng)?shù)钠瘘c(diǎn)上選擇最優(yōu)的教學(xué)方法，運(yùn)用高超的教學(xué)藝術(shù)，讓每一位學(xué)生達(dá)到最優(yōu)化的發(fā)展?！　∫詫W(xué)定教和以案定教、以教定教的本質(zhì)區(qū)別在于目中有人，尊重學(xué)生，以人為本，以生為本，真正體現(xiàn)教學(xué)是為了學(xué)生主體的發(fā)展。而以案定教，教師心中只有教案，教學(xué)是為教案服務(wù)，而不顧及學(xué)生的基礎(chǔ)、情感和生命發(fā)展。以教定教

3、呢？那教師心中只有自己，忙著灌輸知識，忙著傳授方法，全然不考慮學(xué)生喜歡不喜歡，接受不解釋?！　∥乙恢碧岢橹墙逃?，就是要我們的教育教學(xué)要體察學(xué)生的情緒，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生帶著積極高漲的情感投入到學(xué)習(xí)過程中去，唯有這樣學(xué)生對學(xué)習(xí)才會樂此不疲，興致勃勃。我們倡導(dǎo)教師有智慧地教學(xué)，就是要摸準(zhǔn)學(xué)生認(rèn)知起點(diǎn)、把握學(xué)生預(yù)習(xí)基礎(chǔ)，精心準(zhǔn)備教學(xué)問題，循循善誘、舉一反三、畫龍點(diǎn)睛地智慧地教導(dǎo)、點(diǎn)撥、啟發(fā)。這才是情智教育的真諦。　　二、怎樣以學(xué)定教？有什么方法和策略？　　怎樣做到以學(xué)定教呢？這里有觀念層面、方法

4、和操作層面的問題。　　1、真正確立教學(xué)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的觀念?！　∪~圣陶先生在多少年前就提出一個著名的觀點(diǎn)“教是為了不需要教”。他說：“嘗謂教師教各種學(xué)科，其最終目的在達(dá)到不復(fù)需教，而學(xué)生能自為研索，自求解決。故教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開、純熟之功彌深，乃為善教者也?！毖笏贾袑W(xué)的“先學(xué)后教”經(jīng)驗(yàn)之所以在全國產(chǎn)生廣泛的影響，就是確立了以學(xué)為主，教為學(xué)服務(wù)的教學(xué)理念。教學(xué)，教學(xué)，應(yīng)是先學(xué)后教，以學(xué)為主。從這個立場出發(fā)，“教學(xué)”應(yīng)改為“學(xué)教”更為恰

5、當(dāng)，“教室”應(yīng)改為“學(xué)室”更為準(zhǔn)確。只有當(dāng)我們教師內(nèi)心真正確立了學(xué)生第一、學(xué)習(xí)第一的觀點(diǎn)后，我們的教才能真正為學(xué)服務(wù)?！　?、了解學(xué)情，把準(zhǔn)起點(diǎn)?！　〗虒W(xué)的起點(diǎn)在哪里？這是好多教師把握不準(zhǔn)的。有相當(dāng)多的教師教學(xué)往往從零起點(diǎn)開始，他們認(rèn)為新知理應(yīng)從零開始?？墒撬麄兤鲆暳藢W(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，忽視了學(xué)生是有主觀能力性的活生生的人。譬如一年級教漢語拼音，好多學(xué)生已經(jīng)掌握得很不錯了，都已會認(rèn)會讀，如果我們的老師仍把學(xué)生當(dāng)作一無所知，教學(xué)從頭開始，試想，那樣的課堂該多么令學(xué)生失望啊！　　我們老師備課習(xí)慣于備

6、教案、備教材、備教法，但卻常常不備學(xué)生。因此，我建議老師們備課欄中增設(shè)“學(xué)情”一欄?！皩W(xué)情”如何備？可找好中差幾位學(xué)生了解，可在班上普遍問詢。其實(shí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，就是憑經(jīng)驗(yàn)也該知曉學(xué)生的大致情況。只有把準(zhǔn)了真實(shí)的學(xué)情，才能恰當(dāng)?shù)卮_立教學(xué)的起點(diǎn)。這也叫“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，“己”為教情，“彼”為學(xué)情。老子曰：“知人者智，自知者明”，我們就應(yīng)做個知己更知人的智慧高明的老師?。　　?、因人而異，循循善誘。　　顏回是孔子最得意的門生，他由衷稱贊孔子的教學(xué)方法高超無比：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前

7、，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！鳖伝夭焕⑹强鬃拥母咄?，他短短幾句話，一下子抓住了孔子作為偉大教育家的本質(zhì)，那就是“因材施教，循循善誘?！比绻f2500年前的孔子私塾因?qū)W生有限，因材施教容易施行。而今天大班授課，一班50人再講因材施教確實(shí)難以操作，但老師適當(dāng)分層施教，還是可行的。在面對個別學(xué)生單獨(dú)發(fā)言時教師因人而異，或贊美、或告誡、或啟發(fā)、或點(diǎn)撥、或詰難、或反問。這對教師的人格、學(xué)養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)提出了更高的挑戰(zhàn)。而“循循善誘”則是教師教學(xué)藝術(shù)的高度體現(xiàn)了?！把本褪怯?/p>

8、次序、有步驟的樣子，體現(xiàn)由淺入深、由近及遠(yuǎn)、由表及里、由此及彼?！吧普T”就是善于誘導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥。當(dāng)學(xué)生思維受阻時，你輕輕一點(diǎn)，學(xué)生豁然開朗；當(dāng)學(xué)生思維定勢時，你輕巧一撥，學(xué)生柳暗花明；當(dāng)學(xué)生拘泥一格時，你四兩撥千斤，學(xué)生觸類旁通，舉一反三；當(dāng)學(xué)生混沌迷朦時，你畫龍點(diǎn)睛，學(xué)生撥云見日，心智澄明……循循善誘啊，就是真正的為學(xué)而教，因人而異?！　　∪?、教師如何提高以學(xué)定教的素養(yǎng)？　　　　我想，每位教師都想具有高超的以學(xué)定教的本領(lǐng)，可是好多年輕教師一走進(jìn)教室，面對五花八門的教學(xué)問題，往往手足無措，缺乏