資源描述：
《恰當運用教學機智創(chuàng)造和諧有趣數(shù)學課堂.doc》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、恰當運用教學機智創(chuàng)造和諧有趣數(shù)學課堂數(shù)學課堂好像對于大多數(shù)教師和學生來說，并不像其他科那樣有趣，如何讓學生對數(shù)學感興趣，特別是一些后進生，如何讓他們不再是旁聽者，能積極思考，勇于發(fā)表自己的看法，除了數(shù)學的本身魅力外，這就要求教授運用一定的機智，暑假里，我花了兩個星期的時間讀了《教學機智》深受啟發(fā)。這本書的作者是[加]馬克斯?范梅南著。他是加拿大阿拉伯塔大學教育學教授、課程與研究院主任。作為世界著名的教育學專家、教育哲學家、課程論專家和人文科學研究方法論專家，范梅南教授是“現(xiàn)象學教育學”的開創(chuàng)者之一，并擔任時間第一本也
2、是唯一的一本《現(xiàn)象學教育學》雜志的主編。同時他也是北美和歐洲六種教育和人文科學研究國際學術(shù)雜志的顧問和國際編委。馬克斯?范梅南教育學論著和論文很多，最具影響的是《教學機智》，本書提出了一個良好的教師所應具備的以下最基本的素質(zhì)：職業(yè)使命感，對兒童的喜愛和關(guān)心，高度的責任感，道義上的直覺能力，自我批評的開放性，智慧的成熟性，對兒童主體性的機智的敏感性，闡釋的智力，對兒童需求的教育學的理解力，與兒童相處時處理突發(fā)事件的果斷性，探求世界奧秘的激情，堅定的道德觀，對世界的某種洞察力，面對危機時刻樂觀向上，最后，幽默和朝氣蓬勃也
3、很重要，。大多數(shù)教育書籍都是針對成人、分母或老師的，而不是以兒童為中心的。他們預先都帶著這樣的問題，教育者如何思考、行動、感受、與兒童交流?？墒沁@種主題忽略了兩個主要的思路。首先，這種對成人的強調(diào)沒能考慮到從兒童的角度來看具體情況是多么的特別，也未能考慮兒童在家庭、在學校、在社區(qū)如何體驗他們的生活世界其次，僅偏重于成人如何處理兒童的事情，而忽略的兒童對成人。尤其是對他們父母的直接或間接的影響。從這本書的閱讀中，我深深體會到：學會了教學的所有技術(shù)但卻仍然不適合做老師，這是有可能的。成為一名教師還包括哪些不能被正式傳授的
4、東西：教育的智慧（也是教育的機智）就是最具個性色彩的體現(xiàn)。在課堂上教育機制如何實現(xiàn)它的目的？書中從以下幾個方面做了闡述。一，機智通過言語來調(diào)和。機智創(chuàng)造一種積極的言語氣氛。如這位老師說，“現(xiàn)在我要大家拿出課本來，翻到第86頁，我不想聽到任何的講話聲，你們首先閱讀第十四課的說明，然后在閱讀的基礎(chǔ)上完成列出來的問題……”另外一位老師說，“卡西似乎已經(jīng)準備好了。我們是不是像卡西一樣，我們現(xiàn)在來討論詩歌好嗎？這些詩歌我們昨天覺得有趣極了，讓我們翻到第87頁來…”這兩種談話的方式在我們的課堂中經(jīng)常地遇到。這些老師像學生講話的方
5、式有哪些隱含的意義呢？第一位老師和第二位老師的區(qū)別在于前者將自己擺在中心的位置，（?“我想要你們翻到第87頁”）而后者則是從學生的情境出發(fā)，讓后將自己加入到學生與課程內(nèi)容的關(guān)系中去。在第一位教師的例子中，教師和學生存在某種距離，第二位老師似乎與學生建立了某種聯(lián)系，她的談話關(guān)系反應出一種投入、連接、關(guān)系。如果我們要建立和諧民主的課堂，就要有目的地訓練自己的聲音，注意語調(diào)和談話的方式，教師的聲音占據(jù)著學生的絕大多數(shù)時間，不贊同的、刺耳的、或嘀咕抱怨的聲音使學生變得煩躁，易怒。溫和或機智的語言可以使學生感到親切，安靜。有助
6、于思考和大膽地表達。二，機智通過沉默來調(diào)和，此時無聲勝有聲。肯尼迪變得激動去起來，他匆匆忙忙地寫完了指定的作文，字跡潦草，老師讓他重新，他坐在那兒，顯示出對峙和抵抗，做出挑釁的樣子，炫耀他拒絕繼續(xù)做作業(yè)，老師回避了對肯尼的對峙做出直接的反應，老師保持著沉默，肯尼終于重新打開書本，開始做作業(yè)。沉默自然是機智的最有力的調(diào)和劑之一，在機智的交流中，沉默可以以不同的方式起作用。比如說，有“無聲勝有聲”的沉默，這是沉默的談話的機智，在這樣的談話中，多余的提問也只會打擾和傷人。沉默和語言同樣重要，教師要把握沉默的時機。從古至今，
7、我們常常維護著所謂的師道尊嚴，習慣命令，習慣告訴，習慣于學生對自己的敬畏。只在乎結(jié)果，不在乎過程，想想我們是多么的愚昧無知啊。三，機智通過眼睛加以調(diào)和，當嘴巴和眼睛相互矛盾時，孩子往往相信眼睛。課堂上，老師和學生?相互閱讀著臉上的表情和眼神，通過眼神，成人和孩子立刻就能達到一種理解。當臉上的表情和聲音互相矛盾的時候，孩子更可能相信眼睛，而不是嘴唇，為什么呢？因為孩子本能地知道，眼睛比從嘴巴說出的話，與心靈有更加直接的關(guān)系，優(yōu)秀的教師在這一方面有點像孩子，他們不會僅僅被言詞所愚弄，一個優(yōu)秀的教師應該能夠讀懂孩子臉上的各
8、種表情。能夠讀懂孩子臉上的表情，并對之加以注意，這十分重要，機智的眨眼、溫暖的目光、請求的目光就能夠讓憤怒的眼睛繳械、融解無精打采的目光、改變批評的蹙眉。理解的目光，洞察的目光就在目光的深處，在臉上不斷的表情變化之中發(fā)現(xiàn)了每一個人的脆弱性。作為教師的我們必須學會用眼神表達我們自己，傳達我們的信息和愛。讓我們無拘無束地和孩子交流，讓課堂真正和諧。
