文學(xué)類(lèi)文本熊召政《誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞》閱讀練習(xí)及答案.doc

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1、(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞熊召政老遠(yuǎn)我就看到那棵大樟樹(shù)了。那是怎樣的一棵樟樹(shù)啊,它的主干比碾盤(pán)還要粗壯。枝盤(pán)曲著伸向天空,每一根都分明留下鐵打銅鑄的英雄氣,樹(shù)上所有的葉子都蔥綠、晶亮,它們密密簇簇,橫拓出去,遮蓋了村落前大半個(gè)稻場(chǎng);填滿(mǎn)葉與葉之間縫隙的,不僅有被春雨洗亮的陽(yáng)光,更有比田間的蟄聲更為輕盈的鳥(niǎo)鳴。這棵大樹(shù)后面,是一棟江南常見(jiàn)的白墻青瓦的古民居,一種四水歸堂的泥磚建筑。從墻上的銅牌可知,這是當(dāng)年毛澤東擔(dān)任中央蘇維埃政府主席時(shí)的舊居。我們說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,但戰(zhàn)場(chǎng)上的風(fēng)景往往如詩(shī)如畫(huà)。就像這棟位于瑞金葉坪

2、的偉人住過(guò)的古民居,無(wú)論是它瓦檐上蒼郁的針?lè)疲€是泥墻上被風(fēng)雨剝蝕的苔痕;無(wú)論是它天井里潮潤(rùn)的細(xì)沙,還是瓦脊上等待炊煙的雨燕,給予我的都是恬淡的鄉(xiāng)村牧歌之感。住在這樣的房子里,面對(duì)數(shù)十倍于紅軍的敵人的“圍剿”,毛澤東指揮若定,他以濃得化不開(kāi)的戰(zhàn)場(chǎng)硝煙為墨,寫(xiě)下這樣的詩(shī)句:“赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞?從這激戰(zhàn)之后的詩(shī)句來(lái)看,偉人自有偉人的胸襟,偉人自有偉人的浪漫。在詩(shī)人眼中,歷史總是充滿(mǎn)詩(shī)意。走出這所房子,我站在大樟樹(shù)下。突然,不知什么地方的廣播放起了《十送紅軍》。盡管當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),這首歌唱得失去了贛南的韻味,已經(jīng)不是鄉(xiāng)音了,但我仍在這略帶憂(yōu)傷的旋律中,領(lǐng)略到七十年前

3、那些浸在血水與淚水中的記憶。毛澤東在這棵大樟樹(shù)下騎上戰(zhàn)馬,邁向重重關(guān)山;八萬(wàn)多紅軍在這片土地上啟程,在鄉(xiāng)親們期盼與炙熱的眼光中,開(kāi)始了人類(lèi)歷史上最為壯烈的長(zhǎng)征。我的家鄉(xiāng)是另一片蘇區(qū),紅軍戰(zhàn)士頭上的八角葵帽,成為我童年記憶中不可褻瀆的神圣圖騰。神圣可以沉眠,但不會(huì)消失。此刻我站在這棵大樟樹(shù)下,聽(tīng)完《十送紅軍》后,忍不住四下張望:與漠漠水田上的白鷺一起飛揚(yáng)的戰(zhàn)旗呢?在青石板上馳過(guò)的馬蹄呢?它們都去了哪里?我常說(shuō),如果我早生半個(gè)世紀(jì),我可能不會(huì)成為一名作家。幾乎不用置疑,多血質(zhì)的我,肯定是一名紅軍戰(zhàn)士。我羨慕毛澤東、周恩來(lái)、朱德這樣的偉人,在中國(guó)的大地上,寫(xiě)下民族的史詩(shī)。一

4、支筆比之一桿刺破黑暗的長(zhǎng)槍?zhuān)槐緯?shū)比之一場(chǎng)決定國(guó)家命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng),畢竟分量太輕,太輕。十送紅軍,送的是我們的親人,我們的骨肉。多少個(gè)蘇區(qū)的母親啊,在漫漫長(zhǎng)夜里,她們紡車(chē)上的手柄,一次又一次搖圓了中天明月,但總不能搖圓她們無(wú)盡的思念。那永遠(yuǎn)不能收回的,村口送別的目光啊,又怎能穿透二萬(wàn)五千里的重重陰霾?雪山草地,沼澤荒漠,一寸一寸,不僅沾滿(mǎn)了戰(zhàn)士的血,也沾滿(mǎn)了親人的淚??v覽歷史,我們可以說(shuō),所有通往天堂的路,都充滿(mǎn)了艱辛與苦難。一個(gè)人扭轉(zhuǎn)乾坤的能力,取決于他化腐朽為神奇、化苦難為詩(shī)情的稟賦。歷史拒絕呻吟,但歷史不拒絕浪漫。毛澤東在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上吟唱“誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”,這是何

5、等的想象力??!正是他和他的戰(zhàn)友們,用自己的如虹豪氣,為我們的民族煉出了一條魅力四射的彩練。彩練初出,贛水那邊紅一角;彩練當(dāng)空,神州大地舞翩躚!炮火不能燒毀它,風(fēng)雨不能摧殘它。當(dāng)這條彩練飛過(guò)于都河,飛過(guò)金沙江,飛過(guò)婁山關(guān),飛過(guò)烏蒙山,飛過(guò)南國(guó)的霧,飛過(guò)北國(guó)的雪,我們驚異地發(fā)現(xiàn),原來(lái)這一條彩練,竟是一條長(zhǎng)達(dá)二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征路。誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞?是我們的紅軍,我們餐風(fēng)飲露、百折不撓的中華兒女。物換星移,歷史的烽煙早化作大地上的虹霓,我們也只能從竟夜的春風(fēng)、從山間的鳥(niǎo)啼來(lái)諦聽(tīng)烈士們的呼吸。但是七十年前的那棵老樹(shù),還是那么蒼翠欲滴,這是因?yàn)樗母殻冀K抓住了泥土;七十年前的那條

6、彩練,還在我們的仰望中飄舞,這是因?yàn)槊褡宓木珰膺€在。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),長(zhǎng)征不僅僅是一段逝去的故事,也不僅僅是一種奮進(jìn)的象征,還是一只正在吹響的號(hào)角,一首還沒(méi)有完成的史詩(shī)。(摘自熊召政散文集《歷史的驢友》)6.下列對(duì)文章思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章描述古民居的屋檐針?lè)?、泥墻苔痕、瓦脊雨燕等,突出其古樸淡雅,旨在表達(dá)作者的喜愛(ài)之情。B.文中用“最壯烈”修飾“長(zhǎng)征”,既寫(xiě)出了親人思、戰(zhàn)爭(zhēng)之烈,又表現(xiàn)出長(zhǎng)征路途之長(zhǎng)、人員之眾。C.文章寫(xiě)贛南、作者家鄉(xiāng)等地的蘇區(qū),表明中國(guó)革命能夠取得勝利,離不開(kāi)眾多蘇區(qū)百姓的大力支持。D.文章沒(méi)有詳寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的殘酷激烈,而是

7、著重表革命的浪漫主義情懷,禮贊紅軍的樂(lè)觀(guān)主義精神。7.下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開(kāi)篇描寫(xiě)大樟樹(shù)的主干、枝ㄚ、葉子突出大樟樹(shù)的盎然生機(jī),為全文營(yíng)造了昂揚(yáng)明朗的氛圍。B.文章虛實(shí)結(jié)合,借大樟樹(shù)與《十送紅軍》,將現(xiàn)實(shí)與回憶融為一體,在現(xiàn)實(shí)描寫(xiě)與歷史回憶間自如轉(zhuǎn)換。C.散文貴在有“我”,文章提到“我”的向往時(shí),用筆與長(zhǎng)槍、書(shū)與戰(zhàn)爭(zhēng)作比,表現(xiàn)出尚武輕文的傾向。D.文章運(yùn)用象征手法,樟樹(shù)根須始終抓住泥土而蒼翠依舊,象征著軍民之情長(zhǎng)在,長(zhǎng)征精神永葆生機(jī)。8.請(qǐng)簡(jiǎn)析詩(shī)句“誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”在全文中的作用。(4分)9.本文是“長(zhǎng)征精神

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