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1、音樂教育的魅力【摘要】《幼兒園新綱要》指出:兒童音樂教育不是為了培養(yǎng)小演奏家、小舞蹈家或小歌唱家,而是為了培養(yǎng)兒童對(duì)音樂的興趣和愛好,通過音樂使兒童萌發(fā)美感,通過具體的音樂活動(dòng)使兒童的認(rèn)知、情感、智力、技能得到健康發(fā)展。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,但興趣不是與生俱來的,它是在一定的社會(huì)生活的教育影響下發(fā)展起來的。盡管兒童天性喜愛音樂,但對(duì)這種興趣愛好仍要注意培養(yǎng),使之得到發(fā)展。一、陶冶性情,培養(yǎng)幼兒的審美能力熱愛音樂是兒童的天性,幼兒滿懷好奇和探究的心理來到這個(gè)世界上,他們睜開眼睛就要尋覓鮮艷、明快的色彩,看五彩繽紛的世界,他們豎起耳朵就要傾聽母親的聲音和環(huán)境中豐富多變的音響。美麗鮮艷的
2、色彩與圖案可以滿足兒童視覺的需要,而優(yōu)美動(dòng)聽、歡快活潑的音樂便是滿足他們聽覺需要的最好刺激。兒童終日生活在想象的世界里,一塊積木、一堆沙土、一個(gè)小動(dòng)物等,這些簡單的物品都能為他們提供豐富的想象天地。同樣,生動(dòng)形象、富有表情的音樂旋律與節(jié)奏,尤其是一些描述性的、模擬性的發(fā)揮兒童想象力的好材料,他們可以從音樂中領(lǐng)略到大自然的流水淙淙、鳥語花香、野蜂飛舞、萬馬奔騰等美妙動(dòng)人的場(chǎng)景。音樂是表情達(dá)意的藝術(shù),兒童恰恰具有喜形于色、感情外露的特點(diǎn),他們還難以用言語表達(dá)他們內(nèi)心的情感和體驗(yàn),而音樂中強(qiáng)烈的情緒對(duì)比、鮮明的感情描寫正抒發(fā)了兒童的內(nèi)心感受,所以兒童發(fā)自內(nèi)心地喜歡音樂,以至于常常情不
3、自禁地隨著音樂手舞足蹈。正是音樂,可以陶冶兒童的情感,保持和發(fā)展了兒童的想象力并激發(fā)他們對(duì)生活的無比熱愛以及對(duì)美好未來的無限憧憬。二、寓教于樂,與德育相互滲透音樂教育對(duì)兒童德育的發(fā)展是不言而喻的。任何思想品德教育如果沒有情感的基礎(chǔ),只能成為空洞的說教。而音樂教育正可以德育培育良好的情感基礎(chǔ)。音樂在實(shí)現(xiàn)其思想教育的作用時(shí),并不靠強(qiáng)制的方式,它依靠的是優(yōu)美動(dòng)聽的音樂本身,潛移默化地產(chǎn)生作用。古代思想家荀子在<樂論>中說:夫聲樂之入人深,其移風(fēng)易俗.幫先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦.”可見,他充分認(rèn)識(shí)到了音樂的教育作用以及以樂感人的教育方式。例如《一分錢》這首兒童歌曲,以一個(gè)兒童的口吻,敘述
4、了他把一分錢交給警察叔叔的經(jīng)過,全曲天真活潑充滿稚氣,毫無說教的味道,非常自覺地贊揚(yáng)拾金不昧的美德。大多數(shù)音樂活動(dòng)都是集體活動(dòng),無論是音樂游戲、器樂合奏、還是合唱,都能培育人的集體主義精神,遵守紀(jì)律的習(xí)慣,以及形成人與人緊密合作的良好道德。國外許多學(xué)者已經(jīng)開始把音樂活動(dòng)當(dāng)成培養(yǎng)新一代社會(huì)道德規(guī)范的早期教育行為來研究,并在教育中給予非常重要的地位。三、啟迪智慧,與智育相輔相成音樂教育能促進(jìn)智育的發(fā)展,這一點(diǎn)不僅為音樂教育工作者氣重視,還逐步形成了社會(huì)的共識(shí)。增加智力投資,加強(qiáng)兒童的早期音樂教育已成為一種發(fā)展趨勢(shì),越來越多的家庭為孩子購買樂器,請(qǐng)家庭教師。大量事實(shí)說明,正確的音樂教
5、育對(duì)兒童智力的發(fā)展確實(shí)有著積極的促進(jìn)作用。我們知道智力是人認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律、改造客觀事物的能力。從智力的結(jié)構(gòu)角度來看,智力包括感知、觀察、記憶、想象、創(chuàng)造等形象思維和邏輯思維的能力。智力的物質(zhì)基礎(chǔ)是人的大腦??茖W(xué)研究表明,音樂活動(dòng)不僅依賴于大腦皮質(zhì)的分析機(jī)制,它還依賴于那些主管感受與動(dòng)機(jī)的皮質(zhì)的分析機(jī)制,它還依賴于那些主管感受與動(dòng)機(jī)的次皮質(zhì)結(jié)構(gòu)而這些結(jié)構(gòu)對(duì)人智力的發(fā)展,起著至關(guān)重要的作用。培養(yǎng)兒童對(duì)音樂具有敏銳感覺,對(duì)提高兒童的理解能力和思維能力,也會(huì)起到積極的作用,例如:讓初生嬰兒在哺乳、活動(dòng)或睡眠時(shí)聽一些優(yōu)美、愉快的音樂,可以使嬰兒的朦朧期縮短,學(xué)語期提前??茖W(xué)家貝弗里奇說:“
6、音樂有助于直覺……在感情上,音樂帶給人的的快感,近似于創(chuàng)造思維活動(dòng)帶給人的快感,而適當(dāng)?shù)囊魳纺軒椭斐蛇m合于創(chuàng)造性思維的情緒”。愛因斯坦每當(dāng)研究問題遇到困難時(shí),就把自己關(guān)起來演奏音樂,他常在音樂中重新獲得靈感。這原因正是音樂使他的思路從邏輯的束縛中解放出來,重新獲得創(chuàng)造力。所以他說:“真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的思維過程?!闭?yàn)槿绱耍S多成功的科學(xué)家都與音樂有不解之緣,愛因斯坦拉小提琴,普朗克擅長演奏鋼琴,玻爾茲曼有很高的音樂欣賞能力,耗散結(jié)構(gòu)理論的創(chuàng)始人、諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者普里高津,一般進(jìn)化論的創(chuàng)始人、美國系統(tǒng)哲學(xué)家拉茲洛早年都是鋼琴家。四、以美促健,與體育相得益彰優(yōu)美的
7、音樂可以促進(jìn)人的身心健康發(fā)展,還可以醫(yī)治人的疾病,正為因?yàn)榇?,音樂治療作為一個(gè)新興學(xué)科,正在全世界人蓬勃發(fā)展。事實(shí)上,在人類的音樂發(fā)展史中,音樂始終與人體的運(yùn)動(dòng)分不開的。古人云:詩、樂、舞三位一體,正是指這一狀態(tài)。許多作曲家都強(qiáng)調(diào)音樂與身體或手勢(shì)語言之間的密切聯(lián)系,他們認(rèn)為從某種程度上說,音樂本身最好還是被看成一種延伸了的手勢(shì)、一種由身體所執(zhí)行的運(yùn)動(dòng)或方向。著名作曲家斯特拉文斯基甚至認(rèn)為音樂必須被看見,這樣才能得到恰當(dāng)?shù)奈?他認(rèn)為一個(gè)人在聽音樂時(shí)必須看演奏者演奏。確實(shí),聽音樂會(huì)的錄音要比親