侯孝賢電影中人文關(guān)懷和長鏡頭應(yīng)用

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1、侯孝賢電影中人文關(guān)懷和長鏡頭應(yīng)用　　作者簡介：李小晶，1987年11月23日出生于遼寧省鞍山市，女，漢族，重慶大學(xué)2010級研究生。美視電影學(xué)院電影學(xué)專業(yè)。摘要：侯孝賢這個名字在華語電影界乃至世界電影界已經(jīng)越來越被人們所熟知。在這個商業(yè)片橫流的年代，侯孝賢的影片依然保持著他那從容不迫的姿態(tài)，細膩的刻畫著不同時代下人物的姿態(tài)和神采。他關(guān)注臺灣重大歷史事件，關(guān)注大時代下的小人物，以及對臺灣現(xiàn)代社會的深刻反思，都流露出導(dǎo)演悲憫的人文情懷。關(guān)鍵詞：侯孝賢人文關(guān)懷長鏡頭一、侯孝賢電影的人文關(guān)懷6侯孝賢電影中人文關(guān)懷和長鏡頭應(yīng)用　　作者簡介：李小晶

2、，1987年11月23日出生于遼寧省鞍山市，女，漢族，重慶大學(xué)2010級研究生。美視電影學(xué)院電影學(xué)專業(yè)。摘要：侯孝賢這個名字在華語電影界乃至世界電影界已經(jīng)越來越被人們所熟知。在這個商業(yè)片橫流的年代，侯孝賢的影片依然保持著他那從容不迫的姿態(tài)，細膩的刻畫著不同時代下人物的姿態(tài)和神采。他關(guān)注臺灣重大歷史事件，關(guān)注大時代下的小人物，以及對臺灣現(xiàn)代社會的深刻反思，都流露出導(dǎo)演悲憫的人文情懷。關(guān)鍵詞：侯孝賢人文關(guān)懷長鏡頭一、侯孝賢電影的人文關(guān)懷6侯孝賢1980年拍攝他的第一部影片《就是溜溜的她》，主演是臺灣的當(dāng)紅明星，鳳飛飛和鐘鎮(zhèn)濤。這部商業(yè)片在當(dāng)

3、年十分賣座。八十年代臺灣的政治十分黑暗，臺灣人民在思想上飽受壓抑，藝術(shù)作品不敢涉及現(xiàn)實和思考，不敢有一點反叛和掙扎，因此影視劇所涉及的內(nèi)容幾乎都是遠離生活，逃避現(xiàn)實的題材，它們大多描寫上層社會里少爺小姐們之間的愛情，又幾乎都以圓滿大結(jié)局收場以博得觀眾的好感。瓊瑤作品在那個時期最受歡迎。臺灣電影界持續(xù)了多年這種現(xiàn)象之后，終于到了80年代中期開始了臺灣新電影運動。侯孝賢等一批中青年臺灣導(dǎo)演，他們勇于革新，拍攝了一批在當(dāng)時與臺灣主流商業(yè)電影較為不同的影片。侯孝賢說：“臺灣電影人有強烈的寫實欲望。”從他的第四部影片《兒子的大玩偶》開始，侯孝賢的

4、電影無一不涉及現(xiàn)實，從而反思臺灣的政治和歷史，以及對臺灣社會邊緣小人物的默默關(guān)注。在他客觀冷靜的長鏡頭下，觀眾仿佛是一個與被關(guān)注對象保有一定距離的偷窺者，這樣看似冷靜客觀的表達方式卻流淌出導(dǎo)演悲天憫人的同情。正像他自己所說的那樣他的人文關(guān)懷，從來沒有過冷卻。1989年臺灣剛剛戒嚴(yán)兩年，他就敢拍在臺灣百姓中談及色變的二二八事件，侯孝賢敢于對藝術(shù)及真理的勇敢追求，不僅是因為臺灣經(jīng)歷那么多年白色恐怖時期，創(chuàng)作者們被壓抑的欲望，也關(guān)乎侯孝賢導(dǎo)演本身的個性。6侯孝賢在訪談中自己也談到“我本來就不是一個對物質(zhì)有太多欲望的人，什么車子，房子我都不太感

5、興趣”。侯孝賢從小就喜歡看武俠小說，他認(rèn)為正是因為這一點，才不自覺的影響了他的性格，讓他正義，直率，讓他對這社會的不公做出回應(yīng)。他認(rèn)為作為藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該做有意義的事情，膚淺的娛樂不算做意義，作為藝術(shù)工作者應(yīng)該背負起責(zé)任來，而他把這種責(zé)任自然的帶入了他的電影中。例如《南國再見，南國》關(guān)注臺灣邊緣年輕人如何掙扎反抗追求更理想的生活；《千禧曼波》同樣流露出對小人物的關(guān)懷，他似乎只對小人物感興趣，好像只有從小人物身上才能看到社會中隱藏的真相；《咖啡時光》給觀眾一個真實的現(xiàn)代日本，展現(xiàn)了日本當(dāng)代年輕人的思想狀態(tài)；《紅氣球的旅行》為觀眾展現(xiàn)了一個法

6、國中產(chǎn)階級單身女人的生活；侯孝賢的電影少有大起大落的情節(jié)，導(dǎo)演用他的鏡頭默默的注視著一群生活中的小人物，并給予他們最大的關(guān)注和同情，讓觀者在這看似自然流淌的生活中，慢慢品味它留露出的淡淡憂傷。侯孝賢以他的正義、人文關(guān)懷、悲憫的態(tài)度，注視著他影片中的的每一個人物。二、侯氏長鏡頭680年代初侯孝賢的電影并沒有這么強烈的個人色彩，從《兒子的大玩偶》之后他開始思考表達內(nèi)容的形式問題了，即如何表達。他的御用編劇朱天文給他看了一本書《沈從文自傳》，書中一直保持一個俯視的角度，他覺得這樣的視角，客觀，冷靜的同時又有一種胸懷，讓他很欣賞。接著從他的下一

7、部影片《風(fēng)柜來的人》開始就帶有強烈的侯式印記了。如何說故事也是故事內(nèi)容的一部分。侯孝賢認(rèn)為鏡頭可以隨意的組接，沒有一個固定的模式。大量的長鏡頭，顯得影片自然流暢；少剪切似乎沒有更多的加入導(dǎo)演的主觀意圖；人物對話幾乎沒有正反打，不滿足觀眾的期待心理，同時卻營造了另一種真實窺視的感受。例如，影片《風(fēng)柜來的人》里大家圍在一個圓桌吃飯，鏡頭卻一直在一個固定的點拍，并沒有刻意照顧所有演員的表演，只是中間偶有一些剪切點拍攝重要人物的反應(yīng)鏡頭，有時候鏡頭前甚至?xí)硗芏嗳?，更加顯得影片自然，真實。影片看似平凡但是并不平庸，空間設(shè)計的非常細致，一個長鏡

8、頭會流暢的記錄下演員的連貫動作，演員從縱深很深的地方就有活動，或鏡頭一直隨著演員移動，觀眾可以看到或者想象出整個房間的結(jié)構(gòu)，這樣的鏡頭處理會有時間和空間的完整感和真實感，讓觀者從熟悉的生活流程中感受影片的意