漁父(教案)資料.doc

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1、精品好文檔，推薦學(xué)習(xí)交流《漁父》教案【教學(xué)目標(biāo)】1．掌握文中重要的文言現(xiàn)象，將此文順暢地譯成現(xiàn)代漢語。2．通過對屈原和漁父的對話的分析，認(rèn)識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格?！窘虒W(xué)重難點】1．深入分析屈原的偉大人格，感悟屈原的選擇對后世的重大意義。2．文中的重點實詞（如顏色、形容等）和虛詞（為、而、之等）【教學(xué)時數(shù)】2課時。第一課時一、了解相關(guān)知識了解有關(guān)屈原、漁父、本文作者、楚辭等知識。1．屈原屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人，政治家，名平，戰(zhàn)國時楚人。作品有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。屈原先被楚懷王重用，后因小人讒言被放逐。楚國被秦滅亡后，

2、他的政治理想破滅，傳說屈原于農(nóng)歷五月五日投江自盡。中國民間五月五日端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對屈原的紀(jì)念。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀(jì)念。屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。2．漁父關(guān)于漁父其人，自《莊子?盜跖篇》中提到孔子見漁父一事后，即成為后世詩文稗說中的隱逸高士。然是否確有其人其事，卻查無實據(jù)。故而屈原江畔遇漁父之事，亦當(dāng)為民間傳說、楚人口碑，本文則應(yīng)當(dāng)作為一篇虛擬的寓言來讀。司馬遷在《史記?屈原列傳》中將此文全部照抄，用以贊揚

3、屈原人格則可，用為史實則不可征信。屈原被楚頃襄王放逐到江南后，長期流浪，最后由沅之湘，自沉汨羅。本文以屈原被放逐江南為背景，從篇中“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”一句看，文中事件所設(shè)置的具體時間地點，是在進入沅江之后，懷石沉湘之前。此時屈原已有以身殉國之志，故而文中屈原的話可當(dāng)作他的臨終遺言來讀。3．本文作者關(guān)于本文作者，漢王逸《楚辭章句》云：“《漁父》者，屈原之所作也?！钡终f：“楚人思念屈原，因敘其辭以相傳焉?！鼻昂竺?。自此，或論為屈原之作，或論為楚人悼念屈原之作，聚訟紛壇。今人持后說者居多。然無論作者為誰，本文均不失為一篇展現(xiàn)屈原偉大人格的力作。4．楚辭

4、僅供學(xué)習(xí)與交流，如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝8精品好文檔，推薦學(xué)習(xí)交流楚辭是指戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，具有楚國鮮明的地方色彩，它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇，特別是“雅”“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立起一種詩歌的新體裁，標(biāo)志著我國詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放?！俺o”的名稱，最早見于西漢。漢成帝時，劉向整理古文獻，把屈原、宋玉的作品和漢代人仿寫的作品匯編成集，稱為《楚辭》。“辭”即文辭之意，故也寫作“詞”。從此，“楚辭”既是一部詩歌總集的名稱，也是一

5、種文學(xué)體制的名稱?！俺o”主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辯》等?！冻o》在中國詩史上占有重要地位。后人將“騷體”與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)騷”。“風(fēng)騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。特別是《楚辭》中的屈原作品，以其深邃的思想、濃郁的情感、豐富的想象、瑰麗的文辭，體現(xiàn)了內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。它的比興寄托手法，不僅運用在遣詞造句上，且能開拓到篇章構(gòu)思方面，為后人提供了創(chuàng)作的楷模。而它對其后的賦體、駢文、五七言詩的形成，又都發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響。二、檢查預(yù)習(xí)情況１．給下列劃線字注音。漁父（）

6、枯槁（）凝滯（）莞爾（）餔（）其糟而歠（）其醨（）汶汶（）淈（）泥鼓枻（）濯（）纓答案：fǔgǎozhìwǎnbūchuòl(fā)íméngǔyìzhuó2．解釋下列句子中劃線字詞的意思。（1）顏色憔悴（）（2）是以見放（）（3）新浴者必振衣（）（4）鼓枻而去（）（5）舉世皆濁我獨清（）（6）形容枯槁（）（7）新沐者必彈冠（）答案：顏色：臉色。見：表被動。振：抖動。鼓：敲打。舉：全。形容：形體容貌。沐：洗頭。3．指出下列加點字的古今異義。（1）顏色憔悴，形容枯槁古義：今義：古義：今義：（2）子非三閭大夫與？何故至于斯？古義：今義：答案：（1）顏色：古義：臉色。今義

7、：由物體反射、發(fā)射或透過光波通過視覺所產(chǎn)生的印象。形容古義：形體容貌。今義：對事物的形象或性質(zhì)加以描述。（2）至于古義：到。今義：表示另提一件事情。4．辨別下列特殊句式：安能以身之察察，受物之汶汶者乎（定語后置）屈原既放（被動句）僅供學(xué)習(xí)與交流，如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝8精品好文檔，推薦學(xué)習(xí)交流游于江潭（狀語后置）是以見放（被動句）行吟澤畔（省略句、狀語后置）圣人不凝滯于物（被動句）自令放為（被動句）三、研習(xí)課文（一）朗讀課文。（多形式朗讀）（二）掌握文中重要的文言現(xiàn)象，將此文順暢地譯成現(xiàn)代漢語。（可讓學(xué)生板演譯句，然后師生共同評點。）1．屈原既放，游于江

8、潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。既：于：顏色：形容