漁父教案資料.ppt

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1、漁父知識介紹屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。屈原的作品有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。關(guān)于楚辭句子長短不一；形式靈活；多用語氣詞“兮”?！俺o”的特點“楚辭”：興起于戰(zhàn)國時期，以屈原為代表（宋玉、唐勒等）創(chuàng)作的一種詩歌形式，又稱“楚辭體”、“騷體”?！冻o》：西漢劉向編輯的收錄屈原等人詩歌的一本詩歌總集。預習檢測哀民生之多艱路曼曼其修遠兮---------------------------，吾將上下而求索。長太息以掩涕兮，-----------------

2、----------。亦余心之所善兮，---------------------------。---------------------------，眾人皆醉我獨醒。雖九死其猶未悔舉世皆濁我獨清給下列詞語注音漁父憔悴枯槁淈其泥餔其糟歠其醨彈冠汶汶皓皓莞爾鼓枻濯我足fǔqiáocuìgǎogǔbūzāoChuòl(fā)ítánguānménhàowǎnyìzhuó屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：子非三閭大夫與？何故至于斯？屈原被放逐以后，在湘江一帶徘徊，在江邊邊走邊吟唱，他臉色憔悴，形體容貌枯瘦。漁翁看到屈原問道：“您不是三閭

3、大夫嗎？為什么落到這地步？”既：“已經(jīng)”，或“以后”省略句、狀語后置句顏色：臉色（今多指色彩）形容：形體、容貌（今指對事物的形象和性質(zhì)加以描述）枯槁：枯瘦而：表承接。子：您。與：通“歟”，嗎。到（今指另提一件事）屈原曰：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。屈原回答說：“世上的人都骯臟（混濁）惟獨我干凈（清白），大家都醉了惟獨我清醒，因此被流放?！迸e：全，整個見：被漁父曰：圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？漁翁勸他說：“圣人不拘泥于外物，并能夠隨著世道而變化。如果世上人人都渾濁了，你為什么不攪混泥水推波助瀾呢？凝滯：拘泥。

4、今義：停止流動，不靈活。于：被淈：攪渾。眾人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？既然大家都醉了，您為什么不吃酒糟飲薄酒呢？為什么遇事深思，行為高出于世俗，以至使自己被放逐呢？”餔：吃。歠：飲。醨：薄酒。高舉：行為高出于世俗。今義：高高的舉起。自令：令自，賓前，讓自己、使自己。放：被流放。為：句末疑問語助。圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？何故深思高舉，自令放為？三個反問句，漁父啟發(fā)屈原學習圣人，走一條與世浮沉、遠害全身的自我保護道路。屈原曰：吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以

5、身之察察，受物之汶汶乎？之：音節(jié)助詞新：剛剛沐：洗頭?。合瓷戆玻涸趺?。屈原回答說：“我聽說剛洗過頭的人一定要彈去帽子上的灰塵，剛洗過澡的人一定要抖凈衣上的塵埃，怎么能讓潔白的身體，去接觸污濁的外物呢？以：用，讓。身之察察：定語后置之：定語后置的標志察察：皎潔的樣子。汶汶：玷辱，污濁。寧赴湘流，葬于江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？我寧可投入那湘江水中，葬身于魚腹之中。怎么能讓潔白純凈的東西，蒙受世俗塵埃的玷污呢？”皓皓潔白光亮吾聞之：新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬身于江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙

6、世俗之塵埃乎？”兩個反問句，表明了屈原不惜犧牲性命也要堅持自己的理想，潔身自好，決不同流合污的態(tài)度。漁父莞爾而笑，鼓枻而去。歌曰：滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。遂去，不復與言。漁翁聽了微笑起來，敲著他的船槳離開，一邊走一邊唱：“滄浪的水啊清又清，可以洗一洗啊我的頭巾。滄浪的水啊濁又濁啊，可以洗一洗啊我的雙腳?！彼x開了，不再與屈原說話。①莞爾：微笑的樣子。而：表修飾②鼓：敲打（名作動）枻：槳去：離開③濯：洗遂：于是，就。復：再，又。不復與言：省略句第三部分：筆墨集中在漁父一人身上。聽了屈原的回答，漁父“莞爾而笑”，不再答理屈原，兀

7、自唱起“滄浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。漁父莞爾而笑，鼓枻而去。歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”遂去，不復與言。這部分對漁父的描寫十分傳神。屈原不聽他的忠告，他不慍不怒，不強人所難，以隱者的超然姿態(tài)心平氣和地與屈原分道揚鑣。（1）通假字漁父：子非三閭大夫與文言知識整理：“父”同“甫”，古代對老年男子的尊稱。與：通“歟”，嗎（2）古今異義顏色憔悴形容枯槁圣人不凝滯于物何故深思高舉（顏色：臉色。今多指色彩）（形容：形體容貌。今指對事物的形象和性質(zhì)加以描述）（高舉：行為高出于世俗。今指高高舉起）（凝滯：拘泥，執(zhí)著。今指停止流動

8、，不靈活或指凝聚）特殊句式①行吟澤畔遂去，不復與言②游于江潭③屈原既放是以見放圣人不凝滯于物自