古典舞蹈教學(xué)存在的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)措施.doc

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1、古典舞蹈教學(xué)存在的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)措施摘要:中國(guó)古典舞作為中國(guó)文化的精華日益受到重視，但目前在教學(xué)中存在著許多問(wèn)題，主要表現(xiàn)為:課堂氛圍沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高;過(guò)于注重舞蹈的外在形式，忽略了舞蹈的情感表達(dá);過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)古典舞的繼承，忽視了對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新。因此，在今后的教學(xué)中，教師要不斷改變教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，重視古典舞蹈的情感表達(dá)和創(chuàng)新。關(guān)鍵詞:古典舞;教學(xué);問(wèn)題;應(yīng)對(duì)措施舞蹈作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，它主要強(qiáng)調(diào)的是舞蹈表演者通過(guò)不同形式的身體動(dòng)作以及伴隨的表情等來(lái)表現(xiàn)舞蹈中蘊(yùn)含的豐富情感。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的古老國(guó)度，舞蹈在悠久的歷史長(zhǎng)河中不斷發(fā)展進(jìn)步，逐步形成

2、了具有中國(guó)特色的古典舞蹈。一般來(lái)說(shuō)，古典舞的形成主要兩種途徑。一種是在傳統(tǒng)的民間舞蹈的基礎(chǔ)上通過(guò)代際相傳積累發(fā)展而來(lái)，這些民間舞蹈通常是由一些民間故事或民謠改編而來(lái)，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳蠲婷埠惋L(fēng)土人情，鄉(xiāng)土氣息濃重，比較貼近現(xiàn)實(shí)生活;另一種主要是一些達(dá)官貴人或是宮廷中的專業(yè)編舞者創(chuàng)作的舞蹈，這類(lèi)舞蹈通?；趾氪髿饣蚴切问饺A麗，比如我國(guó)古代著名的歌舞戲《蘭陵王入陣曲》，是為歌頌蘭陵王的戰(zhàn)功和美德而做的男子獨(dú)舞，舞者通過(guò)肢體動(dòng)作表現(xiàn)蘭陵王“指麾擊刺”的英姿?？偟膩?lái)說(shuō)，中國(guó)古典舞是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華所在，它用舞蹈的藝術(shù)形式記錄了中國(guó)五千年文化的發(fā)展與傳承，具有歷史性和時(shí)代性。

3、為了更好的弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，逐漸形成具有中國(guó)古典特色的舞蹈，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)古典舞蹈的學(xué)習(xí)具有重要的意義。尤其是對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，他們是宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化的主力軍，在高校中開(kāi)設(shè)相關(guān)的中國(guó)古典舞課程有助于新一代的年輕人深入的了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不斷增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化的熱愛(ài)之情。然而，通過(guò)查閱文獻(xiàn)和進(jìn)入中國(guó)古典舞教學(xué)的課堂中考察，我們不難發(fā)現(xiàn)，目前各個(gè)學(xué)校在開(kāi)設(shè)中國(guó)古典舞教學(xué)的過(guò)程中都或多或少的出現(xiàn)了很多問(wèn)題和不足，教學(xué)效果大打折扣。通過(guò)分析可知，中國(guó)古典舞教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)主要方面:一、中國(guó)古典舞教學(xué)存在的問(wèn)題3(一)課堂氛圍沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高在教學(xué)方式上

4、，當(dāng)前的中國(guó)古典舞課堂主要還是延續(xù)了普通教育中的“滿堂灌”的教學(xué)方式，一般來(lái)說(shuō)，課堂上教師占據(jù)絕對(duì)的主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)，學(xué)生只是被動(dòng)的接受知識(shí)，缺乏學(xué)習(xí)的熱情和積極性;在教學(xué)內(nèi)容上，舞蹈教師通常只是單純的向?qū)W生傳授舞蹈的基本動(dòng)作，比如手指怎么擺，腳的位置應(yīng)該放在哪里等等，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的精準(zhǔn)化和標(biāo)準(zhǔn)化，學(xué)生只能在老師的嚴(yán)厲指導(dǎo)下不斷的重復(fù)動(dòng)作的練習(xí)，日復(fù)一日地做同一個(gè)動(dòng)作，學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生厭惡心理，如果遇到舞蹈教師太過(guò)嚴(yán)苛，不近人情，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更是會(huì)受到巨大的打擊。(二)過(guò)于注重舞蹈的外在形式，忽略了舞蹈的情感表達(dá)在傳統(tǒng)的中國(guó)古典舞課堂教學(xué)中，教師過(guò)于注重舞蹈的外在形式，要求學(xué)生每一

5、個(gè)動(dòng)作，甚至是手指變化的幅度、姿勢(shì)等都必須統(tǒng)一規(guī)劃，任何人不得例外。這種過(guò)分強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的教學(xué)方式，使得學(xué)生單純的將古典舞蹈的學(xué)習(xí)定格為動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)化和精細(xì)化，而忽略了古典舞蹈中蘊(yùn)含的濃厚的人文氣息和豐富的情感因素。從中國(guó)古典舞的形成發(fā)展中我們可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的舞蹈都是建立在一定的情景基礎(chǔ)上的，它充分表達(dá)了一定時(shí)期中人們的生活狀態(tài)，表達(dá)了創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)的情感狀態(tài)。每一個(gè)舞蹈都是具有靈魂的，正是它們所表達(dá)的發(fā)自靈魂內(nèi)的情感才不斷沖擊著聽(tīng)眾的心靈，從而代代相傳，永葆舞蹈的活力。我們不難發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生的動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)，也很優(yōu)美，但卻難以打動(dòng)觀眾，其中最重要的原因就是教師在古典舞的教學(xué)過(guò)程中過(guò)于

6、強(qiáng)調(diào)外在形式，而忽略了古典舞中蘊(yùn)含的豐富情感。(三)過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)古典舞的繼承，忽視了對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)新是一種事物永葆活力的不竭動(dòng)力，只有不斷對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新改造，該事物才能不斷的適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，進(jìn)而不斷的成熟壯大，中國(guó)古典舞的發(fā)展也不例外。中國(guó)古典舞是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，只有在繼承的基礎(chǔ)上不斷的對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，使其更加符合時(shí)代發(fā)展的需要，不斷滿足人們對(duì)于古典舞的新需求，中國(guó)古典舞才能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，不斷保持其新鮮性，才能在世界文化藝術(shù)遺產(chǎn)中屹立不倒，才能不被時(shí)代所拋棄。然而，在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)古典舞教學(xué)中，教師一般只注重對(duì)古典舞全盤(pán)繼承，不允許學(xué)生作出其他的改編。在此情形下，很多教

7、師往往只是照本宣科，按照教學(xué)要求教授學(xué)生古典舞的肢體動(dòng)作，僅僅要求學(xué)生能夠?qū)⒁延械墓诺鋭∧苛鲿车谋憩F(xiàn)出來(lái)，對(duì)劇目的創(chuàng)新方面不做要求［1］。3二、應(yīng)對(duì)措施(一)改變教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣傳統(tǒng)的教學(xué)方式枯燥無(wú)味，很難激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教師可以充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，將現(xiàn)代舞的一些流行元素納入到古典舞的教學(xué)中去，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，采用情景教學(xué)法或角色扮演法等將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，使他們充分融入到舞蹈的學(xué)習(xí)中去。除此之外，教師還可以向?qū)W生講述有關(guān)古典舞的歷史故事和名人趣聞，加深他們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，以便他們的舞蹈中有著古典舞該有的