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1、如何因材施教???對(duì)孔子的“已所不欲,勿施于人”頗有感觸。???這句話大家都知道意思:自己不想要的,不要強(qiáng)加給別人。這讓我想到了我們的教育也是一樣的。換言之,就是因材施教。所謂因材施教,是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。因材施教不但是我國(guó)古代教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,還是現(xiàn)代教學(xué)必須堅(jiān)持的一條重要原則,它具有非常豐富的現(xiàn)代價(jià)值。實(shí)行因材施教,對(duì)培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需要的創(chuàng)新型人才,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。那么如何因材施教呢????前蘇聯(lián)蘇霍姆斯基說:“教育工作的實(shí)踐使我們深信,每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都是不同的
2、,而要培養(yǎng)一代新人的任務(wù),首先要開發(fā)每個(gè)學(xué)生的這種差異性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性?!笨梢?,因材施教,根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn),發(fā)揮孩子的個(gè)性優(yōu)勢(shì),進(jìn)行個(gè)性化教育是非常重要的。???但傳統(tǒng)的教育在很大的程度上是一種單一、機(jī)械的模式化教育,面對(duì)興趣愛好、知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、能力水平千差萬別的學(xué)生,他們忽視孩子們的個(gè)性差異,對(duì)學(xué)生制定統(tǒng)一的目標(biāo),用同樣的方法,做同樣的練習(xí),要求同樣的步伐,從而導(dǎo)致差生吃不飽,而優(yōu)等生卻消化不了,天才的學(xué)生不能脫穎而出。學(xué)生猶如被填充的容器,失去了自我,失去了原有的個(gè)性,這顯然不符合孩子的身心發(fā)展規(guī)律。這種教學(xué)容易扼殺孩子的創(chuàng)新能力,導(dǎo)致學(xué)生因?yàn)?/p>
3、別扭、困難而厭學(xué),變“我要學(xué)”為“要我學(xué)”,喪失學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,喪失原有的靈性。前蘇聯(lián)贊科夫說:“要求一律,就會(huì)壓制個(gè)性,從而也就壓制了學(xué)生的精神力量?!???孩子就像那稚嫩的幼苗,需要父母和老師的精心地栽培。幼苗所需要的生長(zhǎng)條件是不同的,就象柳樹需要生長(zhǎng)在水旁,松樹卻可以生長(zhǎng)在巖石中一樣。每個(gè)孩子因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境以及自身的原因,有著不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格,水平也參差不齊。那么,因材施教,進(jìn)行個(gè)性化教育就成為必要。???因材施教,讓孩子的靈性永存吧!?淺談如何因材施教??????孔子是因材施教的典范。孔子對(duì)學(xué)生的教育和指導(dǎo),總是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),從不無的放矢。有一次學(xué)生子
4、路和冉有同時(shí)問孔子:“聽到道理后是否馬上去實(shí)行?”孔子回答子路說:“你有父兄在前,怎么可以聽到就去做呢?”而對(duì)冉有則說:“聽到后應(yīng)該就去做?!睂W(xué)生公西華不明白這是怎么一回事,就問孔子。孔子就解釋說:“冉有太謹(jǐn)慎,所以要進(jìn)而加以鼓勵(lì);子路急躁好勝,所以要退而制止。”正因如此,孔子培養(yǎng)出來的學(xué)生成就也就各不相同。這正是孔子平日因材施教的結(jié)果。班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教育,就要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),進(jìn)行因材施教。?????????????對(duì)于班主任來說,因材施教就是對(duì)優(yōu)秀生、中等生、后進(jìn)生進(jìn)行個(gè)別教育工作。進(jìn)行優(yōu)秀生的個(gè)別教育工作,首先要嚴(yán)字當(dāng)頭,高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,教育他
5、們樹立崇高的理想;其次要充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì),使他們發(fā)揮榜樣帶頭作用,推動(dòng)所有學(xué)生共同提高。進(jìn)行中等生的個(gè)別教育工作,首先要在思想上引起高度重視,要關(guān)注處在當(dāng)中的不前不后的所謂中等生,因?yàn)樗麄冏钊菀资芎鲆?。“一個(gè)人可以被人愛,也可以被人恨,但決不能被人忽視?!逼浯我e極給予扶持,經(jīng)常給他們推一推,促一促,讓他們躍上一個(gè)新臺(tái)階,向優(yōu)秀生轉(zhuǎn)化。進(jìn)行后進(jìn)生的個(gè)別教育工作,首先要樹立后進(jìn)生也可成材的堅(jiān)強(qiáng)信念,要堅(jiān)信“朽木可雕”。我國(guó)模范班主任劉純樸同志抱著“一碗水也要救活幾棵秧苗”的信念,堅(jiān)持“誓把銹鐵煉成鋼”的精神,對(duì)學(xué)生循循善誘、因勢(shì)利導(dǎo),管得嚴(yán),跑得勤,想得全,
6、把整個(gè)身心撲在教育線上,就取得了令人矚目的成績(jī)。其次要千方百計(jì)地捕捉后進(jìn)生身上的閃光點(diǎn)。“要在后進(jìn)生身上尋找積極因素,就得有點(diǎn)繡花姑娘的功夫,老婆婆的心腸?!边@句話不是沒有道理的。要發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生身上的積極因素,不僅要肯下一番功夫,而且要有敏銳的觀察分析能力,尤其需要有一個(gè)正確的態(tài)度,即對(duì)他們要看“變”,要立足于爭(zhēng),著眼于救,著手于拉,才能把他們的閃光點(diǎn)發(fā)現(xiàn)出來。并象園丁愛護(hù)幼苗一樣珍惜他們的閃光點(diǎn)和點(diǎn)滴進(jìn)步。發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn)并對(duì)他們的點(diǎn)滴予以高度肯定和贊揚(yáng),把他們心靈中微弱的火光點(diǎn)燃起來,這是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作最重要最關(guān)鍵的一步。???????????著名教育家
7、朱熹曾經(jīng)說過:“圣賢施教,各因其材,小以小成,大以大成,無棄人也。”每一位教育工作者都應(yīng)以此為鑒,爭(zhēng)取最大程度做好教書育人的本職工作。