2014年民大漢教考研精編筆記-典籍藏書考點匯總

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1、育明教育漢教專業(yè)資深專家徐老師以及13年15名育明考到民大漢教340分以上的學員綜合分析：整體看來，2013年的中央民族大學漢語國際教育專業(yè)研究生入學考試的專業(yè)課的難度并不大，基本上還是延續(xù)著往年的難度，所以，2014年的民大考研的復習還是要以基礎為關鍵點，打好基礎。育明教育根據(jù)內(nèi)部信息和7年的輔導經(jīng)驗，為2014年準備考取民大研究生的學生提供最權威的參考書目以及內(nèi)部信息，希望能給14年準備考研的學生帶來最大的幫助。2014年中央民族大學漢語國際教育考研狀元筆記及歷年真題解析中央民族大學漢語國際教

2、育視頻課程+內(nèi)部資料+最后押題三套卷+公共課閱卷人一對一點評=2500元7月1日前購買8折優(yōu)惠第十章典籍藏書一、填空1．中國古代典籍的構成主要有簡冊、帛書、紙寫本和刻印本，甚至還包括石刻書籍。簡冊也稱簡策，可說是中國最早的書籍。它是用毛筆蘸墨把文字寫在竹片或木片上，然后再一片片連接起來，成為一部書。每根竹片叫“簡”，我們習慣上稱為“竹簡”。連接起來的竹片，就稱為簡冊。連接竹片的材料，主要是麻繩和牛皮繩。用牛皮繩連接的就叫“韋編”，所以成語有“韋編三絕”。這種簡冊大約在商周時代已經(jīng)出現(xiàn)。2．古文經(jīng)指

3、漢武帝時在孔子舊宅的墻壁中發(fā)現(xiàn)的一批儒家經(jīng)典著作。汲冢古書指晉武帝時在今河南省衛(wèi)輝市魏襄王墓中發(fā)現(xiàn)的數(shù)十車竹簡，其中有今天所見的《竹書紀年》和《穆天子傳》等。這兩次發(fā)現(xiàn)都是戰(zhàn)國簡冊。1972年在山東省臨沂市銀雀山漢墓出土的西漢竹簡，其中有《尉繚子》、《孫子兵法》、《孫臏兵法》等重要兵書。1996年在湖南省長沙市走馬樓發(fā)現(xiàn)了三國孫吳竹木紀年簡牘數(shù)萬片，對研究三國時期吳國的政治、軍事、經(jīng)濟等具有非常重要的價值，是我國近幾十年來在古典文書方面數(shù)量最多、最重要的考古發(fā)現(xiàn)。3．1973年在湖南省長沙市馬王堆

4、漢墓中不但出土了一批帛書，如《老子》、《易經(jīng)》、《戰(zhàn)國策》等，而且還有繪在帛上的三幅駐軍分布圖，這是迄今為止所見到的最早的地圖實物。4．我國的紙寫本書籍在東漢時已經(jīng)出現(xiàn)了，但簡冊和帛書同時存在，而且還是主要的書籍形式。到了三國時代，隨著造紙術的改進和紙張的大量出現(xiàn)，紙育明教育官網(wǎng)www.yumingedu.com北大、人大、中財、北外、中傳教授創(chuàng)辦集訓營、一對一保分、視頻、小班寫本才取代簡冊和帛書，成為書籍的主要形式。5．我國現(xiàn)存最早的紙寫本書籍是晉人寫的《三國志》殘卷。6．20世紀初在敦煌莫高窟

5、發(fā)現(xiàn)的唐咸通九年刻印的《金剛經(jīng)》和1954年在四川省成都市出土的唐代《陀羅尼經(jīng)咒》是目前我們所知較早的印本書籍。7．中國古籍的最大特點就是包羅豐富和經(jīng)典第一。前者是面，后者是點。前者是指包括了天文、地理、歷史、哲學、文學、藝術、宗教、軍事、經(jīng)濟、農(nóng)學、醫(yī)學、烹調(diào)及歷代典章制度等，涉及人類文化的各個方面，表明了中國人在各個領域的探索和貢獻。后者是指儒家著作在所有典籍中的崇高地位，同時也指儒家著作及研究和解釋性的著作數(shù)量很多。延續(xù)至今的古籍分類法依然是經(jīng)、史、子、集四部。歷代對經(jīng)書的研究，產(chǎn)生了中國文

6、化特有的經(jīng)學。因此，經(jīng)學為尊，眾學為從；經(jīng)學為綱，眾學為目，構成了中國近兩千年的藏書特色和治學原則。8．“十三經(jīng)”之名是在明代時出現(xiàn)的，指《禮記》、《周禮》、《儀禮》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《周易》、《論語》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》?！睹献印肥撬未鷷r被列為經(jīng)書的。9．漢代以《周易》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《儀禮》、《春秋》為五經(jīng)，刻石立于太學，以昭示在校學習的學生，由此開創(chuàng)了我國石刻經(jīng)書的傳統(tǒng)。10．國內(nèi)保存最早的石經(jīng)是唐時刻的開成石經(jīng)。乾隆石經(jīng)是我國現(xiàn)存規(guī)模最

7、大的石刻經(jīng)書，由蔣蘅所書。11．從運用的體裁來看，史書可分為編年體、紀傳體和紀事本末體三大類。從其記述的內(nèi)容看，又可分為正史、實錄、制度史、雜史和傳記等類。12．編年體史書以《春秋》（魯國史）為起始，以司馬光的《資治通鑒》為代表，是按歷史編年分述歷史事件，并雜以評論，借以總結歷史的經(jīng)驗教訓。有關《春秋》的注釋和闡述有《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》三種?！洞呵铩芬粫涊d了上自公元前722年（魯隱公）下至公元前481年（魯哀公）合計242年的魯國歷史?！顿Y治通鑒》記述了從公元前403年（周威烈王）一

8、直到公元959年（宋朝建立），共計1362年。體例為編年體的史書還有宋代李燾的《續(xù)資治通鑒長編》、清代畢沅的《續(xù)資治通鑒》、明末清初的談遷所寫的明代編年史《國榷》、清代陳鶴的《明紀》、清代夏燮的《明通鑒》等。13．司馬遷的《史記》是紀傳體史書的開端，此后歷代相沿，成為我國記載正史的主要體裁。紀傳體以人為綱，穿插史實，并用專章記載典章制度?！妒酚洝肥讋?chuàng)“本紀”（記述帝王事跡）、“年表”（按年月簡列歷史大事和人物）、“世家”（記述諸侯、圣哲名人事跡）、“書”（記述典章制度，《漢書》以后